Всякий человек любой вид искусства разделяет по два признака: като признак или неприязън, разбираем или неразбираем. Модерното изкуство често е неразбираемо, особено неговият стил, който следва Александър Шабанов, е постмодернизъм.
Той е двойствен.Първо, той напълно загуби връзка с класическото изкуство. Второ, той е провокатор. - Коварно е да питаш много, но самият той няма да ти даде отговор - каза класикът. Това изкуство задава въпроси, често остри, и изисква същите отговори. И тогава възниква насрещният въпрос: “Това изкуство ли е?” Дали те играят пъзели с нас, засмявайки се? В края на краищата в него няма канони. Художникът се изразява на принципа "всичко е възможно". Няма ограничения. Творческата фантазия може да създаде абсурдност и да я предаде като смислен символ. Умът тук е противоположен на елементите, редът - хаос. Ирационалността, т.е. това, което не се разбира от ума, се прехвърля върху платното. И ни предлагат да разберем това? Образите на изкуството, неговите герои обикновено имат връзка с реалния свят. И тук - пълна изолация от него. Това е виртуална реалност, скъпа на сърцето, която предпочита компютърно анонимно общуване на приятелски човешки събирания. Не работи и Шабанов Александър?
Художествено заемане директно виждаме втворбата от 2010 г. „Мона Лиза“. Шабанов Александър взе модела, репликиран от медиите, промени фона (вместо тосканския или милански пейзаж пред нас - неразборните руини на някаква структура), засади гений с четка преди работата, върху която той щеше да намаже. В същото време великият Леонардо седи в поза на някакъв селянин и той е непропорционално плитък пред модела си.
Картины живописца часто включают в себя элементы игри на изобразени герои. Нямаме предвид „Игра на карти“ или „Тенис“. Но "Кавалер и дама" или "Почерпка" или "Произходът на интригата" - това се разглежда като карнавал. Резултатът от играта не се определя.
Иронично цитиране на готически елементи(шапки за дами) и откровената сексуалност на тоалети в духа на рококо господа и дами създават в постмодернизма отговор на работата му, от която художникът се нуждае. Усмивката ни възниква извън нашата воля, точно както художникът е възнамерявал. В този случай ние сме в неговите ръце. И благодаря за любезната усмивка, както на снимката „Лагер“. В арапончо си повдигането на подгъва на дамската рокля позволява на господин с роза в ръце да разгледа всички скрити преди това прелести.
На фона на всичко написано, майсторът Страдиварий рязко се откроява с аскетизъм. Тъжно старо лице.
В заключение трябва да кажа, че заслужавасайт за интереси, в който има Шабанов Александър. Творчеството на художника може да се гледа от различни ъгли. Някои предложихме. Чудя се какво пишат неговите познавачи? Оказва се, най-често: „красива, невероятна работа“, „много близка до мен по дух“. И все едно.