Рицарската литература е основна тенденциятворчество, което е развито през Средновековието. Герой е бил феодалният войн, правещ подвизи. Най-известните произведения от тази насока: „Песен за Роланд“, създадена във Франция от Готфрид Страсбург, „Тристан и Изолда“ (поетичен роман) в Германия, „Песен за нибелунгите“, в Испания - „Родриго“ и „Песента на моята страна“ "и други.
Темата на училището е задължителна.„Рицарска литература“ (6 клас). Учениците преминават през историята на възникването му, основните жанрове, запознават се с основните произведения. Темата „Рицарска литература на Средновековието“ (6 клас) се разкрива сбито, избирателно, пропускат се някои важни точки. В тази статия бихме искали да я разкрием по-подробно, така че читателят да има по-пълна картина за нея.
Рицарската литература включва не саморомани, но и поезия, които прославиха вярност към определена дама на сърцето. За нея рицарите, изложени на риск за живота, се подложиха на различни изпитания. Поети и певци, които прославиха тази любов в песните, се наричаха мининезингери в Германия, трубадури в южната част на Франция и труби в северната част на тази страна. Най-известните автори са Бертран де Борн, Арно Даниел, Яуфре Рюдел. В английската литература от 13 век най-важният паметник са балади, посветени на Робин Худ.
Рицарската литература в Италия е представена внай-вече лириката. Той основал нов стил, който прославил любовта на една дама - Гуидо Гуиничели, поет от Болоня. Най-големите му представители са Гуидо Кавалканти и Брунето Латини, Флорентин.
Думата "рицар" означава в превод от немски„ездач“. Оставайки войн, той трябваше в същото време да има отлични маниери, да се покланя на дама на сърцето, да бъде културен. Именно с култа към последния възниква придворната поезия. Неговите представители похвалиха благородството и красотата, а благородните дами бяха благосклонно настроени към тази форма на изкуството, която ги възхваляваше. Рицарската литература беше възвишена. Снимките, представени в тази статия, потвърждават това.
Куртуазная любовь, конечно, была в некоторой мере условно, тъй като се подчинява изцяло на придворния етикет. Прославената дама, като правило, беше съпруга на овърлоуда. А влюбените в нея рицари останаха само уважавани придворни. Следователно придворните песни, които ласкали женската суета, едновременно обграждали феодалния двор със сияние на изключителност.
Дворската любов беше тайна, поетът не посмя да извика дамата си по име. Това чувство приличаше на треперещо обожание.
Поетичните текстове, създадени по това време, са многомного и авторството на повечето от тях се губи. Но сред многото безцветни поети възникнаха запомнящи се, ярки фигури. Най-известните трубадури бяха Гиро дьо Борнейл, Бернарт дьо Вентадорн, Маркабруне, Яуфре Рюдел, Пейрол.
В Прованс имаше много видове придворна поезия, но най-често срещаните бяха: алба, кансон, пасторала, балада, плач, тенсон, сървентес.
Кансона (в превод „песен“) представи любовна тема в разказвателна форма.
Alba (което означава "сутрешна звезда")посветена на разделена, земна любов. В него се казваше, че след тайна среща влюбените се разделят на разсъмване, слуга или приятел, стоящ на стража, ги информира за нейния подход.
Пасторела е песен, която разказва за срещата на овчарка и рицар.
Плачейки, поетът скърби, тъгува по собствената си участ или скърби за смъртта на близък човек.
Тенсън е вид литературен спор, в който участват или двама поети, или Красивата дама и поетът, поетът и Любовта.
Sirventes е песен, която засяга социални проблеми, най-важната от които е: кой е по-достоен за любов - безславен барон или учтив простолюдие?
Такава, накратко, е рицарска придворна литература.
Трубадурите, които вече споменахме, сапървите придворни поети на Европа. След тях бяха германските „певци на любовта“ - минезингери. Но чувственият елемент в поезията им играе по-малка роля, отколкото в романтиката, а надделява морализиращ оттенък.
През 12 век рицарската литература е белязана отпоявата на рицарски романс - нов жанр. Създаването му предполага, освен творческо възприятие на околния свят и вдъхновение, и широки познания. Рицарската и градската литература са тясно свързани. Негови автори са били най-често хора учени, които са се опитвали да примирят идеалите за равенство на всички пред Бога с морала и обичаите на епохата, съществували в действителност с тяхното творчество. Идеалите на учтивостта протестираха срещу последните. Този морал, който беше отразен в рицарската литература през Средновековието, беше утопичен, но именно той е показан в романа.
Разцветът му бележи бретонския цикъл. Най-известните от романите от този цикъл са: "Брут", "Ерек и Енида", "Clejes", "Тристан и Изолда", "Ivain", "Красивият непознат", "Parzifal", "Romance of the Graal", "Ruinous църковен двор "," Перлесваус "," Смъртта на Артур "и други.
Във Франция рицарска литература от Средновековиетобеше широко представен. Освен това е родното място на първите рицарски романи. Те бяха един вид сливане на късноантични преразкази на Овидий, Вергилий, Омир, епични келтски легенди, както и истории за непознати страни на кръстоносците и придворни песни.
Кретиен дьо Труа беше един от създателите на товажанр. Най-известното му творение е „Ewaine, или рицарят с лъв“. Светът, който Дьо Труа е създал, е въплъщение на рицарството, поради което живеещите в него герои се стремят към подвизи, към приключения. В този роман Кретиен показа, че подвигът сам по себе си е безсмислен, че всякакви приключения трябва да бъдат целенасочени, изпълнени със смисъл: това може да бъде защитата на определена клеветническа дама, избавяйки момичето от огъня, спасявайки роднините на неговия приятел. Самоотричането и благородството на Ивайн се подчертават от приятелството му с лъва, царя на звярите.
В „Приказката за Граала“ този автор използваоще по-усъвършенствани техники, които разкриват характера на човек. Подвигът на героя за "трудност" го обрича на аскетизъм. Това обаче в никакъв случай не е християнски аскетизъм за спасението на душата, дълбоко егоистичен по вътрешни подбуди, а голяма целенасоченост и концентрация. Персивал, героят на произведението, напуска приятелката си не благодарение на религиозен мистичен порив, а в резултат на цял комплекс от чувства, в които тъгата по изоставената майка се смесва с желанието да помогне на Рибар Кинг, чичото на героя.
Друг известен средновековен роман,"Тристан и Изолда", съвсем различен тоналност. Тя се основава на ирландски легенди, описващи нещастната любов на красивите млади сърца. В романа няма рицарско приключение, подчертава се конфликтът между общоприетите норми и мотивите на влюбените. Страстта на кралица Изолда и младежа Тристан ги тласка да стъпчат брачните и васалните задължения. Книгата придобива трагичен оттенък: героите стават жертви на съдбата и съдбата.
В Германия рицарският романс беше представен презглавно в транскрипцията на френски произведения: Хайнрих фон Фелдеке ("Енеида"), Готфрид от Страсбург, Хартман фон Ауе ("Евеин" и "Ерек"), Волфрам фон Ешенбах ("Парзиал"). Те се различават от последните по задълбочаването на религиозните и морални проблеми.
В Испания рицарската романтика получава едва през 16 векразвитие. Известен през 14 век, само един, наречен "Рицарят на Сифар". През следващия, 15-ти век, се появяват "Куриал и гвелф" и "Тиран Уайт", написани от Joanot Marturel. През 16 век Монталво създава „Амадис от Гали“, анонимен роман „Палмерин де Оливия“ и други, общо над 50, също се появяват.
Рицарска литература от Средновековието на тази странахарактеризиращи се предимно със заети парцели. Оригиналният принос на Италия е стихотворението „Влизане в Испания”, написано от неназован автор през 14 век, и „Отнемането на Памплона”, неговото продължение, написано от Николо от Верона. Италианският епос се развива в творчеството на Андреа да Барберино.
