Rusland er ikke kun multinationalt, men også"Multireligiøst" land. Bortset fra meget sjældne og vilde religiøse verdenssyn er måske alle tilståelser repræsenteret i den. I betragtning af hvor mange tatarere, kasakhere og andre centralasiatiske indvandrere bor på russisk territorium, er ingen overrasket over, at muslimer har til hensigt at have deres eget sted for bøn i deres bopæl. Så moskeen i Skt. Petersborg, i princippet, afspejler simpelthen befolkningens etniske sammensætning og er samtidig et kunstværk.
Dette henviser til den, der bærer navnet"Katedral". Indtil det 9. år af det nuværende årtusinde var det generelt den eneste moske i Skt. Petersborg. Desuden betragtes det stadig som et af de mest monumentale og rummelige i Europa. Den tre-etagers bygning kan rumme op til fem tusinde besøgende. Den enorme hal, der ligger helt i bunden, er beregnet til bedende mænd. Anden sal er forbeholdt muslimske kvinder, og på tredje er der en åndelig muslimsk uddannelsesinstitution - en madrasah. Grundlæggende om islam, tatarisk og arabisk sprog studeres der. Officielt hører katedralmoskeen i Skt. Petersborg nu til det sunni-samfund, men enhver muslim kan bruge den. Ja, og folk med anden tro er tilladt der, hvis de er interesseret i islam og respekterer muslimske traditioner. Især skal en kvinde være klædt beskedent, hendes hoved skal være dækket med et tørklæde (ikke en hat eller cap), og hun må kun lytte til tjenesten i kvindeafdelingen. Du kan besøge denne moske i Skt. Petersborg kl. 14 og 18, når zuhr og asr afholdes, fredag - kl. 3, under juma namaz.
Vi kan sige, at den mest berømte moske iSkt. Petersborg skylder sin eksistens til tatarernes vedholdenhed og konsistens. De forsøgte at få tilladelse fra myndighederne til at bygge et bedehus fra 1798. Derefter blev de afvist, men de efterlod ikke anmodninger og formaninger. Allerede i 1803 blev projektet "Tatar Mosque" foreslået til behandling. I Skt. Petersborg forblev det ikke-legemliggjort, selvom alle arkitektoniske beregninger blev foretaget - fra hegnet til det indre af det indre. På det tidspunkt var der allerede presserende behov for tildeling af et sted for muslimer til at udføre religiøse ritualer: Tjenerne i vinterpaladset blev hovedsageligt ansat fra tatere. Imidlertid var det først i 1881, at en Mohammedan Akhun ved navn Bayazitov fik tilladelse til at bygge en moske i Skt. Petersborg.
Året 1904 kan betragtes som begyndelsenda et møde med emiren fra Bukhara fik den russiske tsar til at give Bayazitov tilladelse til at bygge en muslimsk kirke. Da de begyndte at bygge den første moske i Skt. Petersborg, blev Gur-Emir, et tempel i Samarkand, taget som model. Dette var dog ikke en kedelig kopiering - arkitektene forsøgte at kombinere Koranens lære og tendenserne i den europæiske kultur. Dette blev i høj grad lettet af granitbeklædning af bygningens vægge, det gav bygningen et ret stramt look, der er fraværende i traditionel orientalsk arkitektur. I 1913 blev den første tjeneste afholdt i moskeen, på trods af at konstruktionen endnu ikke var afsluttet. Islamiske religiøse ledere tidsbestemte det til en betydelig dato - 300 år siden grundlæggelsen af Romanov-dynastiet. I 1914 brød anden verdenskrig ud, og konstruktionen blev betydeligt bremset, hvilket resulterede i, at arbejdet fortsatte indtil 1918, og tjenester blev regelmæssigt i 20. Efter 1930 blev den første (og eneste) katedralmoske i Skt. Petersborg overført til statsfonden og bar ikke en religiøs belastning før i 1956, da den blev overført til det muslimske samfund. Og siden 1968 er det også anerkendt som et arkitektonisk monument.
Katedralmoskeen er ikke den eneste siden 2009en religiøs bygning af muslimsk sans. Naturligvis er den nye moske meget mindre end den "første svale", men den kan rumme tusind tilbedere. Kirken fik sit navn på grund af sin placering - Kolomyagi-distriktet i den nordlige del af byen. Byggetilladelsen blev udstedt i det femte år af det nuværende århundrede, men templet begyndte kun at fungere fire år senere. Grundlæggernes planer er at rumme i den nærliggende bygning af Det Islamiske Institut, kun fokuseret på mænd og beregnet til studiet af spirituelle islamiske discipliner.
Måske er disse de mest betydningsfulde moskeer iSankt Petersborg. Deres adresser: Kronverkskiy pr., 7 - til Sobornaya (tage metroen til Gorkovskaya), Parashutnaya st., 7 - til Kolomyazhskaya. Du kan komme derhen fra Pionerskaya- eller Udelnaya-stationerne. De trofaste muslimer kender sandsynligvis andre små kirker for de samme troende, men de har kun regional betydning.
Der var nyheder om, at muslimske religiøsefigurer skal bygge det højeste tempel i deres tro på Farforovskoye kirkegård. Toppen af minareten er planlagt til at være 200 m høj; komplekset skal omfatte et kulturelt islamisk center med udflugter til den yngre generation. Stedet for den fremtidige konstruktion blev valgt af grunde med høj tæthed i det område af befolkningen, der tilstod islam. Der er dog også et stort antal modstandere af projektet. Hovedhagen er, at en gammel kirkegård er afsat til opførelse - ifølge loven kan intet være placeret på den undtagen pladser og parker for ikke at forstyrre de dødes aske.
Tiden vil vise, om ideen om muslimske aktivister vil blive realiseret.
