Ο Κάτω ο Γέροντας, γερουσιαστής της Αρχαίας Ρώμης, όλα τουομιλίες προτού οι πατριωτές τελειώσουν με τον ίδιο τρόπο - με τις λέξεις "Η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί." Πολλοί γερουσιαστές τον γέλασαν, μερικοί εκνευρίστηκαν από την επιμονή του Κάτω, αλλά ανεξάρτητα από το θέμα της ομιλίας του, επέμεινε πεισματικά ότι ήταν απαραίτητο να πάει στον πόλεμο εναντίον της Καρθαγένης.
Γιατί τέτοια επιμονή; Τι προκάλεσε αυτήν την εμμονή: έναν λεπτό υπολογισμό ενός πολιτικού ή μια εμμονή; Γιατί πρέπει να καταστραφεί η Καρχηδόνα;
Γεωπολιτική εξήγηση
Η γεωπολιτική ως επιστήμη βασίζεται σε αμετάβληταπαράγοντες που επηρεάζουν το σχηματισμό μιας δεδομένης κατάστασης, όπως η γεωγραφική θέση της χώρας και του τοπίου της. Ο χώρος στον οποίο βρίσκεται ένα συγκεκριμένο κράτος καθορίζει σε μεγάλο βαθμό πώς θα πραγματοποιηθεί η περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας και πώς θα αναπτυχθούν οι σχέσεις της με τα γειτονικά κράτη.
Οι πόλεις της Καρχηδόνας ήταν η ενσάρκωση της εμπορικής τάξης.Έζησαν εδώ σύμφωνα με την αρχή του ατομικισμού, του ορθολογισμού και του πλήρους σκεπτικισμού. Στην Καρχηδόνα, ο πλούσιος θεωρήθηκε πρακτικά «άγιος». Δεν αμφισβήτησαν τη βασικότητα της ανθρώπινης φύσης: η αδαιμότητα, η διαφθορά, όλες οι μέθοδοι είναι καλές για τη μεγιστοποίηση των κερδών.
Ρώμη και Καρθαγένη
Μια λαμπρή δύναμη που πολλές φορέςκατέκτησε τη Ρώμη, αλλά στην πραγματικότητα - τη λατρεία της σκοτεινής θεότητας Moloch, που έφαγε τα νεογέννητα. Οι Καρθαγενείς τροφοδότησαν εκατοντάδες μωρά στο είδωλό τους για να κερδίσουν περισσότερο πλούτο και δύναμη. Ένας μεγάλος αριθμός μικρών σκελετών έχει βρεθεί στα ερείπια της Καρχηδόνας. Εκατοντάδες κορίτσια και αγόρια από ευγενείς Καρθαγενείς οικογένειες θυσιάστηκαν. Πολλοί πήγαν εθελοντικά στο βωμό. Οι θυσίες συνεχίστηκαν έως ότου η Καρθαγένη συνελήφθη από τους Ρωμαίους.
Ίσως ο Κάτω, υποστηρίζοντας ότι θα έπρεπε η Καρχηδόνανα καταστραφεί, να διεισδύσει στην ίδια την ουσία του αγώνα των πολιτισμών. Σε τελική ανάλυση, το περιεχόμενο του αγώνα μεταξύ Ρώμης και Καρχηδόνας δεν ήταν σύγκρουση συμφερόντων, ούτε αγώνα για έδαφος. Η πορεία των μαχών προκαθορίζει την ιστορία ολόκληρου του κόσμου, τουλάχιστον για αρκετές μελλοντικές χιλιετίες.
Η ιστορία της Καρχηδόνας και της Ρώμης είναι δύο πόλοιπολιτισμός. Η Ρώμη, επίσης, δεν διακρίθηκε από την καλοσύνη, αλλά ταυτόχρονα ακολούθησε ένα εντελώς διαφορετικό μονοπάτι. Οι Ρωμαίοι πίστευαν στην τιμή και την αξιοπρέπεια του ανθρώπου, την τιμημένη πειθαρχία και τους ήρωές τους. Το αλλοιωμένο στοιχείο του χρήματος αντικαταστάθηκε από την άμεση, έντονη βία. Ο απαίσιος Μολόχ αντικαταστάθηκε από τους θεϊκούς θεούς, αλαζονική αλλά δίκαιη. Οι Ρωμαίοι πολέμησαν, δεν ήταν έμποροι. Αυτό σημαίνει ότι χάρη στην μανιακή ιδέα του Κάτω, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί, η ανθρωπότητα έζησε μια τέτοια πραγματικότητα.
Λίγο ιστορία
Το Carthage βρισκόταν στην περιοχή των σύγχρονωνη πόλη της Τυνησίας. Το αρχαίο κράτος ιδρύθηκε από τους Φοίνικες το 825 π.Χ. μι. Στις αρχές του 3ου αιώνα, η Καρχηδόνα είχε γίνει μια ισχυρή δύναμη, η οποία ήταν ο λόγος για τους Πανικού Πολέμους. Αφού η Καρχηδόνα καταστράφηκε από τους Ρωμαίους, η επικράτειά της πήγε στη Ρωμαϊκή επαρχία της Αφρικής.
Σήμερα οποιοσδήποτε επισκέπτης στην Τυνησία μπορεί να επισκεφθεί τα ερείπιατην αρχαία πόλη, αλλά δεν μπορούν όλοι να επιθεωρήσουν ολόκληρη την περιοχή. Μερικά από τα αντικείμενα εξακολουθούν να διερευνούνται από αρχαιολόγους, μερικά βρίσκονται στο έδαφος της προεδρικής κατοικίας και όλα τα άλλα καταλαμβάνουν μια τόσο μεγάλη περιοχή που είναι φυσικά αδύνατο να το ελέγξουμε.
Οι τουρίστες συνήθως ενδιαφέρονται περισσότερομεγάλα μνημεία, αλλά πολλά από αυτά δεν δημιουργήθηκαν από τους Πούνους, αλλά από τους Ρωμαίους. Από την εποχή των Punic, σώζονται μόνο κτίρια της πόλης, ερείπια δρόμων, λιμανιών και Tophet. Ήταν εδώ, στο Tophet, ότι βρέθηκαν μικρά δοχεία με στάχτη, σκελετοί από καψίματα νεογέννητων και ερείπια χιλιάδων αγοριών και κοριτσιών. Όλοι τους θυσιάστηκαν σε μια σκοτεινή θεότητα.
