Η γέννηση της αιγυπτιακής γραφής πέφτειτέλος της IVης χιλιετίας π.Χ. Βασίζεται σε ένα γράμμα σχεδίασης, όπου κάθε αντικείμενο ή έννοια μεταδόθηκε μέσω μιας εικόνας. Πήλινα δισκία, παπύρου, σκάλες βράχου - αυτό είναι ό, τι ήταν ο κύριος φορέας των πληροφοριών στην Αίγυπτο και σε μικρό βαθμό έχει φτάσει τις μέρες μας. Οι επιστήμονες αποκαλούσαν περίεργα απλουστευμένα ιερογλυφικά σχεδίων και το ίδιο το σύστημα γραφής ονομάζεται ιερογλυφικά. Το βιβλίο "Η ιστορία του αρχαίου κόσμου, βαθμός 5" μόνο γενικά αντιμετωπίζει αυτό το ενδιαφέρον θέμα. Σχετικά με την προέλευση, την εξάπλωση των αρχαίων αιγυπτιακών γραμμάτων και τις μεταγενέστερες προσπάθειες για την αποκρυπτογράφηση τους περιγράφεται σε αυτό το άρθρο.
Египтяне веровали, что каждый иероглиф – ιερή, αφού η γραφή της Αιγύπτου δίδαξε τον Τόθ - τον θεό της σοφίας. Η ίδια η επιστολή ονομάστηκε "mduentr" - "τα λόγια του Θεού". Εικόνα-εικόνα της λέξης - το κύριο πράγμα που ήταν ο κύριος φορέας των πληροφοριών στην Αίγυπτο. Οι επιστήμονες βρήκαν τα πρώτα ιερογλυφικά στους τοίχους των τάφων, των ναών, των σαρκοφάγων και των οβελίσκων - σε όλα αυτά τα μεγαλοπρεπή μνημεία που είναι χαραγμένα από πέτρα που έχουν φτάσει στη σύγχρονη εποχή.
Στα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ.Οι Αιγύπτιοι έγραψαν περίπου 700 ιερογλυφικά, μετά από άλλα χίλια χρόνια ο αριθμός τους αυξήθηκε σε αρκετές χιλιάδες. Τα περισσότερα από τα σημάδια είναι απλά εικόνες των αντικειμένων που τα ορίζουν. Μερικές φορές ένα σημάδι μπορεί να υποδηλώνει μια συλλαβή - στην περίπτωση αυτή, μια ξεχωριστή λέξη εκφράστηκε στην επιστολή από διάφορα ιερογλυφικά. Τα αιγυπτιακά σημάδια είναι διφορούμενα - η ίδια συλλαβή μπορεί να επισημανθεί με διαφορετικά ιερογλυφικά. Η έννοια μιας λέξης θα μπορούσε να αποσαφηνιστεί με ειδικά σχέδια - προσδιοριστικά. Αυτά τα σημεία δεν έδειξαν τη λέξη ίδια, αλλά διευκρίνισαν το νόημά της. Έτσι, η αρχαία γραφή έγραψε γραπτώς αφηρημένες έννοιες, συναισθήματα και εικόνες που θα ήταν δύσκολο να διατυπωθεί διαφορετικά. Όλα όσα ήταν φορέας πληροφοριών στην Αίγυπτο ήταν καλυμμένα με μια αλυσίδα από εκπληκτικά, μυστηριώδη σημάδια.
Τα ιερογλυφικά που δηλώνουν συλλαβές υποδεικνύουν μόνοσυγγενείς σε αυτή τη συλλαβή. Τα γράμματα φωνήεν δεν χρησιμοποιήθηκαν στην επιστολή. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι ιδιόμορφο τόσο στις αρχαίες όσο και στις σύγχρονες γλώσσες - για παράδειγμα, το αραβικό γράμμα επίσης δεν χρησιμοποιεί φωνήεντα. Επομένως, η ακριβής μεταγραφή (ήχος) της λέξης δεν μας είναι ακόμη γνωστή και οι ίδιες αιγυπτιακές λέξεις μπορούν να διαβαστούν σε διαφορετικές μεταγραφές, ανάλογα με την πηγή που χρησιμοποιείται.
Η συγγραφή και η γνώση των Αιγυπτίων κερδίστηκαν ευρέωςπου εξαπλώθηκε στην εποχή του Νέου Βασιλείου. Η ανάπτυξη του εμπορίου, η ενίσχυση της κρατικής εξουσίας οδήγησε στην εμφάνιση ενός νέου τύπου επιστολής, στον οποίο άρχισαν να γράφονται ξεχωριστοί χαρακτήρες, συγχωνευμένοι σε ένα σύμβολο. Η συγγραφή και ανάγνωση έχει γίνει ευκολότερη και οι επιστήμονες έχουν καλέσει νέους τύπους σημείων δαιμονικής - λαϊκής γραφής.
Школы древнего Египта обычно находились при ναούς. Οι γιοι των υπαλλήλων δόθηκαν στα σχολεία σε ηλικία πέντε ή έξι ετών. Οι μελλοντικοί γραφοί πήραν ψωμί και μια κανάτα κρασιού από το σπίτι και κάθε μέρα πήγαν να σπουδάσουν όπως όλοι οι σύγχρονοι μαθητές.
Πρώτα απ 'όλα, το παιδί διδάχθηκε να διαβάζει και να γράφει.Ο πάπυρος ήταν πολύ ακριβό υλικό και δεν δόθηκε στους μαθητές. Οι μαθητές προσπάθησαν να γράψουν σε γυαλισμένα ασβεστολιθικά ελάσματα, παρατάσσοντάς τα σε ένα κλουβί και έναν κυβερνήτη. Τέτοιες πλάκες εξυπηρετούνται για τους ίδιους σκοπούς με τα σύγχρονα σχολικά σημειωματάρια. Το ερώτημα ποιος ήταν ο κύριος φορέας παροχής πληροφοριών στην Αίγυπτο μπορεί να απαντηθεί ως εξής: όλα τα "σημειωματάρια" που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα λειτουργούν ως αξιόπιστη πηγή γνώσης για το επίπεδο κατάρτισης και εκπαίδευσης σε αυτή τη χώρα.
Εκτός από τη γραφή και την ανάγνωση, οι σπουδαστές μελέτησαν λεπτομερώς την τέχνη, την ιστορία, τη γεωγραφία, έμαθαν τη στρατιωτική επιστήμη και τους νόμους της τεχνολογίας.
Στο τέλος της πορείας της επιστήμης για έναν ενήλικα φοιτητήένας πολύτιμος παπύρος εκδόθηκε. Η Αίγυπτος ήταν ένας από τους κυριότερους παραγωγούς του παπύρου στον αρχαίο κόσμο και τα σημαντικότερα κρατικά έγγραφα αυτής της χώρας επιβίωσαν μέχρι σήμερα σε εύθραυστα κύματα. Επομένως, η παρουσίαση των φύλλων αυτού του πολύτιμου υλικού στον νεαρό άνδρα σήμαινε ότι η υποψηφιότητά του ήταν έτοιμη να εξεταστεί για τη θέση του κυβερνητικού αξιωματούχου. Κάτω από το εξειδικευμένο χέρι του γραμματέα, ο παπύρος καλύφθηκε με στήλες ιερογλυφικών και για την ομορφιά το κείμενο χρωματίστηκε με έντονα χρώματα.
Περίπου δύο χιλιάδες χρόνια έχουν περάσει από την ακμήΑρχαία Αίγυπτος. Η χώρα έπεσε κάτω από την εξουσία της ισχυρής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος στα τέλη του 1ου αιώνα μ.Χ. κλείνει τους τελευταίους ναούς του Όσιρη και του Αμώνα. Οι Αιγύπτιοι έχουν χρησιμοποιήσει την κοπτική γλώσσα για πολύ καιρό, η οποία στη σύνθεση της είναι πολύ διαφορετική από τη γλώσσα των αρχαίων, και τα γράμματα χρησιμοποιούν ελληνικές επιστολές. Όλος ο βασικός φορέας πληροφοριών στην Αίγυπτο έγινε απλά περίεργος, αρχαίος και μη ενδιαφέροντος σπανιότητα σε κανέναν. Επτά αιώνες της κυριαρχίας των Ελλήνων και των Ρωμαίων αρκούσαν για να σταματήσει να υπάρχει ο μεγάλος πολιτισμός. Οι Έλληνες φιλόσοφοι ενδιαφέρονται για την αιγυπτιακή θρησκεία και φιλοσοφία, αλλά χωρίς γνώση της γραφής, οι πληροφορίες αυτές ήταν αποσπασματικές και επιφανειακές. Ο χριστιανικός θεολόγος Κλήμης της Αλεξάνδρειας βρήκε ακόμα μια εποχή που οι Αιγύπτιοι μπορούσαν να διαβάσουν ιερογλυφικά, έδωσε μια σύντομη περιγραφή των χαρακτηριστικών της γραφής και της ανάγνωσης ορισμένων σημείων, αλλά δεν θεώρησε απαραίτητο να πούμε για τα χαρακτηριστικά της χρήσης τους. Οι προσπάθειες των μεσαιωνικών σοφών και των κινέζων φιλοσόφων κατέβαλαν προσπάθειες για να ξεπεράσουν τα μυστικά των αιγυπτιακών γραμμάτων. Και μόνο στον XIX αιώνα ήταν δυνατό να σηκωθεί το πέπλο της μυστικότητας πάνω από το μυστήριο των ιερογλυφικών.
Κατά τη διάρκεια της Αιγυπτιακής αποστολής του Ναπολέοντα, καπετάνιοςΟ Bouchard βρήκε μια μικρή πέτρα κοντά στη Rosetta με υπολείμματα επιγραφών σε τρεις αρχαίες γλώσσες. Οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα ελληνικά, λατινικά και αιγυπτιακά κείμενα μιλούν για την ευγνωμοσύνη των ιερέων του Πτολεμαίου Επιφάνη και τα κείμενα αυτά είναι ουσιαστικά το ίδιο μήνυμα σε διάφορες γλώσσες. Η πέτρα Rosetta έδωσε ώθηση στη σωστή αποκρυπτογράφηση των αιγυπτιακών επιστολών σε Γάλλους επιστήμονες, γλωσσολόγους και αιγυπτιολόγους με το όνομα Jean-François Shompolon. Το έργο του με τίτλο "Ένα σύντομο σκίτσο του ιερογλυφικού συστήματος των αρχαίων Αιγυπτίων ή η μελέτη των στοιχείων αυτής της επιστολής" οδήγησε στην ύπαρξη της επιστήμης της Αιγυπτολογίας.
Calcareous φοιτητές φοιτητές, παπύροςΟι κρατικοί γραφοί και επιγραφές σε πέτρα και μάρμαρο, με τους οποίους οι ιερείς διακοσμούσαν τους ναούς τους, αποτέλεσαν τη βάση για τη μελέτη της αρχαίας Αιγύπτου. Η Αιγυπτολογία σήμερα είναι μια επιστήμη που έχει απαντήσει σε πολλές ερωτήσεις σχετικά με το γράψιμο, τον πολιτισμό, την πολιτική και τη ζωή της αρχαίας Αιγύπτου. Τα επιτεύγματα της επιστήμης συνοψίζονται στο εγχειρίδιο "Ιστορία του αρχαίου κόσμου, βαθμός 5". Οι μαθητές των δευτεροβάθμιων σχολείων σήμερα για μερικά μαθήματα μπορούν να μάθουν τις πληροφορίες πάνω από τις οποίες μπερδεύτηκε τα μεγάλα μυαλά του παρελθόντος.
