Σλαβική-Ελληνική-Λατινική Ακαδημία (1687 g.) ήταν το πρώτο ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα στη Ρωσία. Δημιουργήθηκε στη Μόσχα και υπήρχε μέχρι το 1814. Εξετάστε περαιτέρω τι ήταν η Ελληνοσλαβική-Λατινική Ακαδημία.
Οι εμπνευστές ήταν ένας ποιητής, δάσκαλος καιο εκπαιδευτικός Συμεών Πολότσκι και ο Σιλβέστερ Μεντβέντεφ - μαθητής του. 2 χρόνια πριν από το θάνατό του, ο πρώτος έγραψε το "Academic Privilege" - ιδρυτικό χάρτη. Στην πραγματικότητα, καθορίστηκε η ιδέα της δημιουργίας πανεπιστημίου, το περιεχόμενο της εκπαίδευσης και τα μελλοντικά δικαιώματα του ιδρύματος. Το άνοιγμα της Σλαβικής-Ελληνο-Λατινικής Ακαδημίας, σύμφωνα με τον S. Polotskiy, θα επέτρεπε την προετοιμασία μορφωμένων ατόμων για εκκλησιαστική και κρατική υπηρεσία.
Η ακαδημία, όπως πίστευε ο Πολότσκι, έπρεπε να έχειδιδάξει πολωνικές, λατινικές, ελληνικές και σλαβικές γλώσσες, τις «επτά φιλελεύθερες τέχνες» (ποίηση με ρητορική, γραμματική, αστρονομία, μουσική, γεωμετρία, διαλεκτική, φιλοσοφία) και θεολογία. Οι μαθητές και οι δάσκαλοι θα μπορούσαν να υπαχθούν αποκλειστικά στον πρύτανη - τον «ανώτατο κηδεμόνα», καθώς και στον πατριάρχη, αλλά όχι στα παραδοσιακά δικαστήρια. Έτσι, διαμορφώθηκε ένα είδος πανεπιστημιακής αυτονομίας. Η εκπαίδευση έπρεπε να είναι δωρεάν. Ταυτόχρονα, έπρεπε να χορηγηθούν υποτροφίες σε μαθητές και σύνταξη σε ηλικιωμένους εκπαιδευτικούς.
Ο Πολότσκι εξήγησε τιΣλαβο-Ελληνο-Λατινική Ακαδημία. Επισήμανε ότι το ίδρυμα θα πρέπει να αποφοιτήσει από ορθόδοξους κληρικούς και να διδάξει τους μαθητές να παρατηρούν την καθαρότητα των θρησκευτικών ιδεών. Στις λειτουργίες της ακαδημίας, μεταξύ άλλων, ο Πόλοτσκ περιελάμβανε λογοκρισία, το δικαίωμα να κρίνουν τους αποστάτες. Τα καθήκοντα του ιδρύματος θα πρέπει επίσης να περιλαμβάνουν την παρακολούθηση των δραστηριοτήτων άλλων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και κατ 'οίκον καθηγητών. Ο κύριος στόχος της ακαδημίας υποτίθεται ότι ήταν στην ελληνική γλώσσα, στην οποία γράφτηκαν τα περισσότερα από τα λειτουργικά βιβλία.
Η Σλαβοελληνική-Λατινική Ακαδημία δημιουργήθηκε στοτη βάση των Σχολών Θεοφανείας και Τυπογραφίας. Οι αδελφοί Sophrony και Joachim Likhuda έγιναν οι πρώτοι δάσκαλοι. Με μια συστατική επιστολή από τους πατριάρχες της Ανατολής, έφτασαν ειδικά στη Μόσχα. Οι αδελφοί διέθεταν εγκυκλοπαιδικές γνώσεις, ήταν γιατροί της Ακαδημίας της Cottonian. Ο Sophrony και ο Joachim κατέβαλαν κάθε δυνατή προσπάθεια για να δημιουργήσουν ένα ανώτερο πνευματικό εκπαιδευτικό ίδρυμα στη Ρωσία. Πρέπει να σημειωθεί ότι μόλις 2 χρόνια μετά το θάνατο του Πόλοτσκ, το «Προνόμιο» του (το συστατικό έγγραφο της ακαδημίας) υιοθετήθηκε από τον τότε κυβερνώντα Φιοντόρ Αλεξέβιτς. Τρία χρόνια αργότερα, το εκπαιδευτικό ίδρυμα έλαβε ευλογία από τον Παναγιότατο Πατριάρχη.
Ξεκίνησαν το 1685.Στην αρχή έλαβαν χώρα στη Μονή Θεοφανείων. Οι αδελφοί Λιχούντ δίδαξαν στην αρχή μόνο την ελληνική γλώσσα. Στη συνέχεια, επέκτειναν το εκπαιδευτικό πρόγραμμα και εισήγαγαν τη ρητορική σε αυτό. Στα τέλη του 1866, ξεκίνησε η κατασκευή ενός ξεχωριστού κτιρίου στο έδαφος της Μονής του Πανάγαθου Σωτήρα, η οποία είναι γνωστή ως Zaikonospassky (σύμφωνα με τη θέση της - πίσω από τη σειρά εικονιδίων). Οι αδελφοί Λιχούντ μετακόμισαν σε νέο κτίριο το έτος 1687. Η Σλαβο-Ελληνο-Λατινική Ακαδημία ενώνει στην αρχή τρεις τάξεις: ανώτερη, μεσαία και κατώτερη. Στην αρχή, εκπαίδευσαν 104 άτομα. Ένα χρόνο αργότερα, υπήρχαν 163 μαθητές και το 1689 - 182.
Το μάθημα ξεκίνησε με ένα προπαρασκευαστικό μάθημα.Ονομάστηκε Ρωσική Σχολή. Με την αποφοίτησή τους, οι μαθητές μεταφέρθηκαν. Στην επόμενη τάξη - το School of Book Greek Scripture - σπούδασαν λατινικά, σλαβικά και ελληνικά γράμματα. Μετά από αυτό, οι μαθητές άρχισαν να μελετούν άλλα θέματα. Τον τελευταίο χρόνο δίδαξαν θεολογία, διαλεκτική, ρητορική, φυσική. Οι αδελφοί Λιχούντ έγραψαν ανεξάρτητα όλα τα εγχειρίδια για τα θέματα. Πήραν ως πρότυπο εκπαιδευτικά βιβλία ευρωπαϊκών πανεπιστημίων. Τα σχολικά βιβλία περιλάμβαναν τα έργα του Δημόκριτου, του Αριστοτέλη, της Καμπανέλλας. Περιλάμβαναν παραδείγματα από θεολογικά κείμενα και λογοτεχνικά έργα.
Φιλοξενήθηκε η Σλαβο-Ελληνο-Λατινική Ακαδημίαγόνοι μεγάλης ποικιλίας οικογενειών. Έτσι, ο γιος ενός δεμένου, εμπόρου, γαμπρού θα μπορούσε να είναι γείτονας ενός παιδιού ενός υψηλόβαθμου αξιωματούχου της εκκλησίας ή ακόμη και ενός ευγενή πρίγκιπα. Αυτό το εκπαιδευτικό ίδρυμα διέφερε ριζικά από άλλα που δέχονταν μαθητές με βάση την αρχή της τάξης. Εκτός από τους Ρώσους, η Σλαβο-Ελληνο-Λατινική Ακαδημία που ιδρύθηκε το έτος 1687 εκπαίδευσε Λευκορώσους, Ουκρανούς, μετανάστες από την Πολωνική-Λιθουανική Κοινοπολιτεία, Μολδαβούς, Λιθουανούς, βαπτισμένους Τάταρους και Γεωργιανούς. Υπήρχε ακόμη και ένας Μακεδόνας στη λίστα των μαθητών. Οι μεγαλύτεροι μαθητές δίδασκαν με τους νεότερους, βοηθώντας έτσι τους κύριους εκπαιδευτικούς. Παρά το γεγονός ότι η αρχή της τάξης δεν τηρήθηκε κατά την εισαγωγή, οι μαθητές έλαβαν διάφορες υποτροφίες.
Οι αρχές του αιώνα σημαδεύτηκαν από το κράτοςΟι μεταμορφώσεις του Πέτρου. Αναφέρθηκαν επίσης οι μεταρρυθμίσεις και το εκπαιδευτικό σύστημα. Ένα ποιοτικά νέο στάδιο ξεκίνησε στη ζωή της ακαδημίας. Ο αριθμός των μαθητών αυξήθηκε σε 600 άτομα, προστέθηκαν καθηγητές, η βιβλιοθήκη επεκτάθηκε. Το 1701, το ίδρυμα έλαβε το καθεστώς κρατικής ακαδημίας. Ο Πέτρος άρχισε να προσκαλεί δασκάλους από το Λβόφ και το Κίεβο, αφού είχαν μια ιδέα για το σύστημα της δυτικοευρωπαϊκής εκπαίδευσης. Η λατινική έγινε η κύρια γλώσσα. Η διάρκεια της μελέτης ορίστηκε στα 12-15 χρόνια. Η ίδια η φύση της εκπαιδευτικής διαδικασίας άρχισε να προσεγγίζει το δυτικοευρωπαϊκό σύστημα. Τώρα η ακαδημία αποφοίτησε όχι μόνο θεολόγους, αλλά και γιατρούς, μεταφραστές και δημόσιους υπαλλήλους.
Πολλοί μαθητές δεν ολοκλήρωσαν τις σπουδές τους στην ανώτερη τάξη,και μετά τον πρώτο χρόνο σπουδών, πήγαν σε ιατρικές, μηχανικές, μαθηματικές σχολές, επειδή γνώριζαν λατινικά. Τα παιδιά από φτωχές οικογένειες άρχισαν να στέλνονται στο εξωτερικό. Εκεί σπούδασαν περσικές, τουρκικές, αραβικές γλώσσες, καθώς και «λογοτεχνικές επιστήμες», που μελετήθηκαν εκείνη τη στιγμή στη Γαλλία. Άρχισαν να μιλούν για την ακαδημία στην Ευρώπη. Με την άδεια της Συνόδου, που εγκρίθηκε το 1721, άρχισαν να γίνονται δεκτοί ξένοι στο ίδρυμα. Ταυτίστηκαν με Ρώσους μαθητές.
Το 1708 και το 1710. Εκδόθηκαν 2 διατάγματα.Τα έγγραφα διέταξαν τα παιδιά των κληρικών να σπουδάσουν σε "λατινικά και ελληνικά σχολεία" και μόνο μετά την αποφοίτησή τους μπορούσαν να βασίζονται σε βαθμολογία κληρικών. Ωστόσο, οι νέοι δεν ενθουσιάστηκαν με την εκπαίδευση. Από αυτή την άποψη, από το 1721, η Σύνοδος άρχισε να απαιτεί από τους ιερείς απόδειξη ότι τα παιδιά τους θα αποφοιτήσουν από ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα.
Η ακαδημία δεν ήταν δημοφιλής στους ευγενείς,αφού υπήρχαν αρκετοί μαθητές από φτωχές οικογένειες σε αυτό. Το 1729, οι μισοί μαθητές ήταν παιδιά στρατιωτών. Πολλοί μαθητές, που προέρχονταν από τους απλούς ανθρώπους, έπρεπε να κερδίσουν επιπλέον χρήματα για να εξασφαλίσουν τρόφιμα. Την ίδια τύχη είχε και ο μεγάλος MV Lomonosov. Για πέντε χρόνια έζησε πρακτικά από χέρι σε στόμα, αλλά δεν εγκατέλειψε τις σπουδές του. Μετά την αποφοίτησή τους, τα παιδιά των αγροτών επέστρεψαν στους γαιοκτήμονες τους. Από το 1277, οι απλοί έπαψαν να γίνονται δεκτοί στην ακαδημία.
Σλαβοελληνικά-λατινικά σε ισχύ από το 1687η ακαδημία είχε τη μεγαλύτερη συλλογή βιβλίων στη Ρωσία. Η κρατική βιβλιοθήκη μεταφέρθηκε στη δικαιοδοσία του εκπαιδευτικού ιδρύματος εξ ολοκλήρου και για αιώνια χρήση. Ένα από τα πρώτα θέατρα στη Ρωσία ιδρύθηκε στην ακαδημία. Βασίζεται σε έναν σχολικό κύκλο, στον οποίο ο Συμεών Πολότσκι έβαλε τα έργα "Σχετικά με τον Ναβουχοδονόσορα", "Σχετικά με τον άσωτο γιο".
Η πρώτη επίσημη παράσταση του Θεάτρου Ακαδημίαςπραγματοποιήθηκε το 1701, τον Νοέμβριο. Ο θίασος ανέβασε ένα δράμα βασισμένο στην ευαγγελική παραβολή του Λαζάρου και του πλούσιου. Από φέτος, οι παραστάσεις έχουν γίνει παραδοσιακές στη ζωή μιας κοσμικής κοινωνίας. Το 1705 ο Feofan Prokopovich ανέβασε την τραγικομανία "Vladimir". Δύο χρόνια νωρίτερα, πραγματοποιήθηκε μια παράσταση που θεωρήθηκε μία από τις λαμπρότερες στην ιστορία του θεάτρου της Ακαδημίας. Η παράσταση ήταν μια θριαμβευτική δράση και ήταν αφιερωμένη στην κατάληψη του Noteburg από τον Peter. Στο έργο, ο πόλεμος απεικονίστηκε ως ο αγώνας του "Ρωσικού Άρη" με τις κακές δυνάμεις. Τα τελευταία ενσωματώθηκαν στις εικόνες του «Ταυριανού φεγγαριού» και του «Σουηδικού λιονταριού». Η παράσταση ολοκληρώθηκε με τη θριαμβευτική είσοδο του "Russian Mars".
Κτίρια στα οποία εντοπίστηκε η δημιουργία του έτους1687 Σλαβική-Ελληνο-Λατινική Ακαδημία, έλαβε την ιδιότητα ενός αρχιτεκτονικού μνημείου ομοσπονδιακής σημασίας. Κατά τη διαδικασία ανοικοδόμησης της διάβασης του εδάφους, τα κτίρια υπέστησαν αρκετές ζημιές. Το 2009, η Επιτροπή Κληρονομιάς της Μόσχας υποστήριξε τη μεταφορά των κτιρίων της ακαδημίας στη λειτουργία του μοναστηριού που υπήρχε νωρίτερα. Αυτό δήλωσε ο πρόεδρος του σώματος - Valery Shevchuk.
