Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις των αρχαίων Ρωμαίων εξελίχθηκαν. Αρχικά, υπήρχε μια πολυθεϊστική θρησκεία - παγανισμός. Οι Ρωμαίοι πίστευαν σε πολλούς θεούς.
Όπως κάθε άλλη πολυθεϊστική πίστη, η Ρωμαϊκήο παγανισμός δεν είχε σαφή οργάνωση. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια συλλογή από μεγάλο αριθμό αρχαίων λατρείων. Οι αρχαίοι θεοί της Ρώμης ήταν υπεύθυνοι για διάφορες πτυχές της ανθρώπινης ζωής και των φυσικών στοιχείων. Οι τελετές τιμήθηκαν σε κάθε οικογένεια - διεξήχθησαν από τον επικεφαλής της οικογένειας. Οι θεοί ζητήθηκαν βοήθεια σε οικιακές και προσωπικές υποθέσεις.
Υπήρχαν τελετές που πραγματοποιήθηκαν σε επίπεδοπολιτείες - σε διαφορετικές χρονικές στιγμές διεξήχθησαν από ιερείς, πρόξενους, δικτάτορες, επαίνους. Ζητήθηκε βοήθεια στους θεούς για μάχες, μεσολάβηση και βοήθεια στη μάχη με τον εχθρό. Η περιουσία και τα τελετουργικά είχαν μεγάλο ρόλο στην επίλυση κρατικών ζητημάτων.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Numa Pompilia εμφανίστηκεη έννοια του «ιερέα». Αυτός ήταν ένας εκπρόσωπος μιας κλειστής κάστας. Οι ιερείς είχαν μεγάλη επιρροή στον κυβερνήτη, είχαν τα μυστικά των τελετών και της επικοινωνίας με τους θεούς. Κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορίας, ο αυτοκράτορας άρχισε να εκτελεί τη λειτουργία του πόντιφ. Είναι χαρακτηριστικό ότι οι θεοί της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης ήταν παρόμοιοι στις λειτουργίες τους - είχαν μόνο διαφορετικά ονόματα.
Σημαντικά χαρακτηριστικά των ρωμαϊκών πεποιθήσεων ήταν:
Οι Ρωμαίοι, όπως και οι Έλληνες, αντιπροσώπευαν τους θεούςανθρωποειδής. Πίστευαν στις δυνάμεις της φύσης και των πνευμάτων. Η κύρια θεότητα ήταν ο Δίας. Το στοιχείο του ήταν ο παράδεισος, ήταν ο κύριος των κεραυνών και των κεραυνών. Οι Μεγάλοι Αγώνες πραγματοποιήθηκαν προς τιμήν του Δία · αφιερώθηκε ένας ναός στο Κάπιτολ Χιλ. Οι αρχαίοι θεοί της Ρώμης φρόντισαν για διάφορες πτυχές της ανθρώπινης ζωής: Αφροδίτη - με αγάπη, Juno - με γάμο, Diana - με κυνήγι, Minevra - με σκάφη, Vesta - με ένα σπίτι.
Στο ρωμαϊκό πάνθεον υπήρχαν θεοί-πατέρες - οι περισσότεροισεβαστές όλων, και χαμηλότερες θεότητες. Πίστευαν επίσης στα πνεύματα που ήταν παρόντα σε ό, τι περιβάλλει τον άνθρωπο. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η λατρεία των πνευμάτων υπήρχε μόνο σε πρώιμο στάδιο της ανάπτυξης της θρησκείας της Ρώμης. Αρχικά, οι κύριοι θεοί ήταν ο Άρης, ο Κουρίν και ο Δίας. Την εποχή του θεσμού της ιεροσύνης, προέκυψαν φυλετικές λατρείες. Πιστεύεται ότι ένας συγκεκριμένος θεός προστατεύει κάθε κτήμα και ευγενή οικογένεια. Οι Cults εμφανίστηκαν μεταξύ της φυλής Klavdiev, του Corneliev και άλλων εκπροσώπων της ελίτ της κοινωνίας.
Τα Saturnalia γιορτάστηκαν σε κρατικό επίπεδο - προς τιμήν του Κρόνου, του θεού της γεωργίας. Τακτοποίησε μεγαλοπρεπείς γιορτές, ευχαρίστησε τον προστάτη για τη συγκομιδή.
Ο κοινωνικός αγώνας στην κοινωνία οδήγησε στο σχηματισμόη τριάδα των θεών ή η "τριάδα του Πέλμπια" - Ceres, Liber και Liber. Οι Ρωμαίοι διέκριναν επίσης θεϊκές, χθονικές και γήινες θεότητες. Υπήρχε πίστη στους δαίμονες. Χωρίστηκαν σε καλό και κακό. Η πρώτη ομάδα περιελάμβανε πέους, λάρα και ιδιοφυΐες. Διατήρησαν τις παραδόσεις του σπιτιού, την εστία και φρουρούσαν το κεφάλι της οικογένειας. Οι κακοί δαίμονες - οι λεμούριοι και οι δάφνες παρενέβησαν στον καλό και τον κακό άνθρωπο. Τέτοια πλάσματα εμφανίστηκαν εάν ο νεκρός θάφτηκε χωρίς να τηρήσει τα τελετουργικά.
Οι θεοί της αρχαίας Ρώμης, ο κατάλογος των οποίων περιλαμβάνει περισσότερα από 50 διαφορετικά πλάσματα, αποτελούν αντικείμενα λατρείας για πολλούς αιώνες - έχει αλλάξει μόνο ο βαθμός επιρροής καθενός από αυτούς στη συνείδηση του λαού.
Κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορίας, η θεά Ρομά διαδίδεται - η προστάτη ολόκληρου του κράτους.
Ως αποτέλεσμα συχνών επαφών με άλλα έθνη,οι Ρωμαίοι άρχισαν να ενσωματώνουν εξωγήινες πεποιθήσεις και τελετές στον πολιτισμό τους. Οι ερευνητές τείνουν να πιστεύουν ότι ολόκληρη η θρησκεία είναι ένα σύμπλεγμα δανεισμού. Ο κύριος λόγος για αυτό είναι ότι οι Ρωμαίοι σεβάστηκαν τις πεποιθήσεις των κατακτημένων ανθρώπων. Υπήρχε ένα τελετουργικό που εισήγαγε επίσημα μια ξένη θεότητα στο πάνθεον της Ρώμης. Αυτή η τελετή ονομάστηκε evocacy.
Οι αρχαίοι θεοί της Ρώμης εμφανίστηκαν στο πάνθεον ως αποτέλεσμα στενών πολιτιστικών δεσμών με τους κατακτημένους λαούς και της ενεργού ανάπτυξης του δικού τους πολιτισμού. Τα πιο εντυπωσιακά δάνεια είναι η Mithra και η Cybele.
Πίνακας "Θεοί της Αρχαίας Ρώμης και ελληνικές αλληλογραφίες":
| Ρωμαϊκή παραλλαγή | Ελληνική έκδοση | Στοιχείο |
| Ζεύς | ο Δίας | Ανώτατος Θεός Βροντής και Κεραυνός |
| Ήρα | Ήρα | Γάμος, μητρότητα, υπέρτατη θεά |
| Αφροδίτη | Αφροδίτη | Αγάπη |
| Ποσειδώνας | Ποσειδώνας | Στοιχείο της θάλασσας |
| Πλούτωνα | Άδης | Ο Κάτω Κόσμος |
| Αθηνά | Αθηνά | Δικαιοσύνη, σοφία |
| Άρη | Άρης | Πόλεμος |
| Σολ | Ήλιος | Ο ήλιος |
Σε όλους τους ειδωλολατρικούς πολιτισμούς, μύθους και θρησκευτικούςοι πεποιθήσεις σχετίζονται στενά. Το θέμα των ρωμαϊκών μύθων είναι παραδοσιακό - η ίδρυση μιας πόλης και ενός κράτους, η δημιουργία του κόσμου και η γέννηση των θεών. Αυτή είναι μια από τις πιο ενδιαφέρουσες πτυχές του πολιτισμού που πρέπει να εξερευνήσετε. Οι ερευνητές στο μυθολογικό σύστημα μπορούν να εντοπίσουν ολόκληρη την εξέλιξη των πεποιθήσεων των Ρωμαίων.
Παραδοσιακά, οι θρύλοι περιέχουν πολλές περιγραφέςυπέροχα, υπερφυσικά γεγονότα στα οποία πίστευαν οι αρχαίοι άνθρωποι. Από τέτοιες αφηγήσεις, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τα χαρακτηριστικά των πολιτικών απόψεων του λαού, τα οποία κρύβονται στο φανταστικό κείμενο.
Στην μυθολογία σχεδόν όλων των λαών στην αρχήο τόπος είναι το θέμα της δημιουργίας του κόσμου, η κοσμογονία. Όχι όμως σε αυτήν την περίπτωση. Περιγράφει κυρίως ηρωικά γεγονότα, τους αρχαίους θεούς της Ρώμης, τελετές και τελετές που πρέπει να εκτελεστούν.
Οι ήρωες είχαν ημι-θεϊκή καταγωγή. οι θρυλικοί ιδρυτές της Ρώμης - Romulus και Remus - ήταν τα παιδιά του πολέμου Άρη και της ιερέας των Βεστωλών, και ο μεγάλος πρόγονος τους Αινείας ήταν ο γιος της όμορφης Αφροδίτης και του βασιλιά.
Οι θεοί της Αρχαίας Ρώμης, ο κατάλογος των οποίων περιλαμβάνει τόσο δανεισμένες όσο και τοπικές θεότητες, έχει περισσότερα από 50 ονόματα.
