Leveä Maslenitsa, Krivosheyka, pannukakkujen valmistaja,Obscura, Butter Week on yksi ja sama loma, jota vietetään melkein kaikkialla maailmassa. Tämän loman tarkoitus on erottaa talvi ja kevät tavallisille ihmisille ja määritellä suuri paasto kristityille. Koko viikon ajan ihmiset kävelevät, laulavat kappaleita, ratsastavat, paistavat pannukakkuja, vierailevat toistensa kanssa ja festivaalin lopussa polttavat variksenpelätin.
Масленица – это традиционный семидневный loma, jonka slaavit juhlivat ennen paastoa. Hän sai nimen siksi, että tänä aikana voit syödä voita, maitotuotteita ja kalaa. Tätä ajanjaksoa ortodoksisessa kirkossa kutsutaan myös juustoviikkona.
Loman päivämäärä vaihtelee jatkuvasti, mutta semenee aina ennen paastoa, talven lopussa. Siksi tämä loma (Leveä Maslenitsa) merkitsee ihmisten keskuudessa jäähyväisiä talveen ja kevään toivotusta. Ihmiset tekevät täytettyjä eläimiä, valmistelevat kilpailuja, leipovat leivonnaisia. Aukiolla järjestetään koko esitys kappaleilla ja pyöreillä tansseilla, joihin jokainen voi osallistua missä tahansa tapahtumassa.
Масленица празднуется 7 дней.Tämä on kokous, Flirttailu, Gourmet, Revelry, Äiti-ilta, Sisar-In-Law kokoontumiset, Nähdään. Päivänpäällikkö loppuu aina anteeksiantamispäivään. Siksi loman tarkoitus ei ole yksinkertainen joukkovierailu vieraisiin, vaan sielun puhdistaminen rikoksista vilpittömällä anteeksiannolla.
Shrovetide on jaettu kahteen jaksoon:
Ensimmäisellä jaksolla sen sallittiin työskennellä, ja toisella ihmiset omistautuivat lomalle. Leveä Maslenitsa alkoi seremonioilla.
Onnittelut Shirokaya Maslenitsasta ovat merkityksellisiä paitsi venäläisille. Tätä juhlaa vietetään myös muissa maissa, vain sillä on eri nimi.
Loman merkitys on sama kaikille ihmisille,riippumatta ruoan ja kilpailujen eroista. Esimerkiksi venäläisillä ja valkovenäläisillä pöydillä leipä tai pannukakku on pakollinen ruokalaji, kun taas ukrainalaiset valmistavat juustokakkuja ja nyyttejä.
Aluksi Maslenitsa oli pakanallinen loma, jonka ytimenä oli stimuloida hedelmällisen kierron alkua. Siksi talonpojat sirottivat tuhkaa pelloilleen.
Pehmustettu eläin valmistettiin koivutangosta ja oljesta,joka symboloi elämän alkua. Lasten syntyyn liittyi myös hedelmällisyys. Siksi kotitekoisia karnevaalinukkeja esiteltiin lapsettomille pariskunnille, perhejuhlia kunnioitettiin ja sinkkuja tuomittiin. Ukrainassa ja Valko-Venäjällä tällaiset poikamies sidottiin jalkoihinsa kepeillä ja pakotettiin vetämään tätä kantta. Tämän rituaalin tarkoitus oli tyttöjen ja poikien ajatella laillista avioliittoa.
Ja kolmas loma merkitys liittyi muistamiseenkuollut. Siksi ensimmäinen pannukakku annettiin kuolleelle, eikä viimeisenä päivänä edes murusia poistettu pöydältä, koska uskottiin, että kuolleet sukulaiset tulivat ja söivät yöllä.
Sadonkorjuu, karjan hedelmällisyys, synnytys jakuolleiden muistaminen liittyi maan hedelmällisyyteen. Monet aikamme rituaalit ovat kuitenkin puhtaasti symbolisia ja sisältyvät historiallisena viitteenä käsikirjoitukseen. Samaan aikaan laaja pannukakkuviikko ei ole menettänyt laajuuttaan ja rehottavaa.
Leveällä Maslenitsalla oli ennen vanhaan useita tapoja, jotka toistettiin vuodesta toiseen. Variksenpelätinpoltto ja pannukakkujen teko ovat juhlan pääelementtejä. Mutta myös seuraavat rituaalit suoritettiin:
Tällä hetkellä kaupunginhallitus taikylä järjestää kansanjuhlan Maslenitsan viimeisenä päivänä. Tänä päivänä rakennetaan valtavia alustoja, joilla ammattitaiteilijat työskentelevät. He eivät vain laula lauluja, dittiä, vaan myös soittavat kaikki Maslenitsan päivät kaikilla kävelyillä ja historiallisilla riiteillä.
Ihmiset voivat osallistua aktiivisesti erilaisiinmielenosoitukset ja esitykset. Kireyden lievittämiseksi ja ihmisten ilahduttamiseksi pöyhöt heittelevät jatkuvasti ympäriinsä ja etsivät pirteyttä ja rohkeutta osallistua erilaisiin kilpailuihin. Ennen vanhaan laajaa karnevaalia (kuvia pukeutuneilla näyttelijöillä) seurasi aina koppeja ja persiljakomedioita.
Kilpailupaikkojen lisäksi on myös useitatarjottimet kuumalla teellä ja pannukakkuilla. Kaupungin hallinnon ruoka on yleensä ilmaista, yksityisillä kauppiailla on erilaisia ruokia, mutta ne ovat maksullisia. Näkymän ulkopuolelle asennetaan joko jääliukumäkiä tai ratsastusta varten hevoset kelkoineen. Järjestystä ja kurinalaisuutta valvovat poliisin edustajat.
Huolimatta siitä, että monet rituaalit ja pelit ovat vanhentuneita,moderni jäähyväiset talvelle vetää myös väkijoukkoja. "Wide Maslenitsa" -loman skenaario on suunniteltu eri ikäisille ja -tarpeille. Jotkut katsovat esitystä ja kävelevät taiteilijoiden kanssa alustalta toiselle käyden läpi kaikki Laskiaispäivän vaiheet.
Toinen osallistuu välittömästi kilpailuihin. Useammin järjestetään seuraavat tapahtumat:
Yksikään Wide Maslenitsa (kuvat on esitetty artikkelissa) ei ole täydellinen ilman nukkea. Niitä on useita lajikkeita:
Vanhan talven pehmoeläin kuvattiin vanhana naisena.Sen palaminen merkitsi kaiken vanhan loppua ja uuden kohtaamista. Erityisen tärkeää oli tehdä täytettyä koivua ja olkia pannukakku kädessä, sillä se merkitsi hedelmällisyyttä. Aiemmin ihmiset, joilla oli tämä täytetty eläin, heittivät vanhat tavaransa, vaatteensa tuleen ja sanoivat hyvästit valituksilleen. Tuli auttaa puhdistamaan ihmisten sielut ennen suurta paastoa.
Messuun osallistuu nuoren laskiaisen iso nukkeesitykset. Se on tehty kevyeksi, jotta sitä voidaan kantaa kepillä. Tämä hauska nukke kulkee lomasta lomalle (Shirokaya Maslenitsa). Kappaleet kuulostavat sitten iloisemmilta ja pirteämmiltä.
Kotitekoinen laskiainen auttaa perustamaan sukulaisiasuhdetta. Kun vävyn tai minin on vaikea pyytää anteeksiantoa vanhemmilta anteeksiantosunnuntaina, lahjat Maslenitsa-muodossa auttavat sulattamaan kylmän sydämessä. Riitojen ja loukkausten sattuessa nainen voi kertoa ne nukelle ja sitoa ne solmuun.
Leveät lasaaisjuhlat (kuvissa pannukakkuja ja täytettyjäedellä) sisältää muisto-, maatalous- ja avioliitto- ja perherituaalit. Ensimmäisessä tapauksessa täytetyn Marenan polttaminen, pyöreät pannukakut, kalat pöydällä, työkielto, kokot osoittivat ihmisten kunnioituksesta kuolleita kohtaan. Toisessa vuorilta laskettelutapauksessa koivusta ja oljesta tehdyn pehmustetun eläimen polttaminen pannukakkujen kanssa, tuhkan levittäminen pelloille osoitti tulevaa satoa.
Kolmannessa versiossa perhettä kunnioitettiin,järjesti morsiamen ja rankaisi poikamiehiä. Niinpä nuori vaimo, joka oli naimisissa vuoden, joutui ratsastamaan ystävänsä reessä laulujen ja vitsien kanssa hevosten sijaan. Vangitut pakotettiin suudella julkisesti "suudelma"-postissa. Ja poikamies pareittain (tyttö ja poika) pakotettiin kävelemään roikkuvalla kannella koko päivän kestäen pilkkaa. Lasaaispäivänä kaikkien sukulaisten on vierailla vieraiden luona: ensin anoppi "öljyttää" vävyä, ja sitten hänen on tervehdittävä äitiään talossaan.
Osoittautuu, että kaikkein perheen ja hauskaaWide Maslenitsa on loma! Laulut jokaiselle lomapäivälle olivat erilaisia, mutta kaikki pirteitä ja iloisia. Ja pannukakkuja oli paljon erilaisilla täytteillä. Tytöt jopa valitsivat kihlaansa heidän mukaansa.