Kristillisessä uskonnossa ristin kuva onsyvä filosofinen ja moraalinen merkitys. Hänestä tuli symboli suurelle sovitusuhrille, jonka Jumala on tehnyt ihmisten pelastamiseksi iankaikkisesta kuolemasta, joka oli seurausta alkuperäisestä synnistä, jonka tekivät ensimmäiset vanhemmat - Aadam ja Eeva. Hänen kuvat ovat hyvin erilaisia, ja jokaisella on erityinen semanttinen merkitys. Yksi heistä, nimittäin Golgatan risti, on tämän artikkelin aihe.
Sen ääriviivat ovat tuttuja kaikille, jotka jotenkintapasi ortodoksisia symboleja, ja voit nähdä ne munkkien liiveissä, kirkon välineissä sekä kodien pyhittämiseen ja kuljetuksiin liittyvissä ominaisuuksissa. Golgatan risti on tyylitelty kuva yli kaksi tuhatta vuotta sitten Palestiinassa tapahtuneesta tapahtumasta, joka muutti radikaalisti koko maailmanhistorian kurssin.
Hänen sävellys sisältää kuvia Rististä -Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen, Golgothan vuoren, kärsimysvälineet, joiden päällä tämä tapahtuma tapahtui, Aadamin pää, joka lepää syvyyssään, on perinteisesti kuvattu Ristin juurella. Lisäksi tähän sisältyy kirjoituksia, joilla on sekä selittävä että puhtaasti pyhä luonne.
Yhdistelmän keskipiste on itse Risti.On tiedossa, että hänen imagoaan maagisena symbolina ja jopa jumaluuden kuvana löytyi myös muinaisten, esikristillisten kulttuurien edustajista. Vain Rooman valtakunnassa se muuttui häpeällisen ja tuskallisen teloituksen välineeksi, joka kärsi lähinnä orjista ja erityisen vaarallisista rikollisista. Sen symbolit ilmestyivät katakombien seinille, missä II ja III vuosisadalla ensimmäiset kristityt suorittivat salaisia palveluja. Ne olivat kuvia palmuhaarasta, ruoskaa ja lyhenne Kristuksen nimestä.
Tavallisessa "salaamattomassa muodossa" Risti ensimmäistä kertaailmestyi IV vuosisadalla, jolloin kristinusko sai valtion uskonnon aseman Roomassa. Pyhän perinteen mukaan Vapahtaja ilmestyi pimeänäkössä keisari Constantinelle ja käski koristaa lipun ristin kuvalla, jonka alla hänen armeijansa valmistautui taisteluun vihollisen kanssa. Aamulla Rooman yli taivaalle ilmestyi säteily ristin muodossa, hajottaen hänen viimeiset epäilynsä. Jeesuksen Kristuksen käskyn jälkeen Constantine voitti pian viholliset.
Roomalainen historioitsija Eusebius Pamphilus kuvaa tätäbanderolli, jossa on ristikuva keihään muodossa ja poikittainen poikittapalkki ja päälle kirjoitettu sanallinen lyhenne Jeesuksen Kristuksen nimestä. Epäilemättä Golgatan risti, jonka valokuva on esitetty artikkelissa, oli seurausta Rooman keisarin taistelulippua koristaneen symbolin myöhemmistä muutoksista.
Konstantin voitti voiton jälkeen merkkiKiitollisuus Vapahtajalle, hän käski kolmen muistomerkin asentamisen ja kirjoituksen "Valloittaja Jeesus Kristus". Kreikan kielellä se näyttää tältä: IC.XP.NIKA. Sama kirjoitus, mutta slaavilaisella kielellä, sisältää kaikki ortodoksiset Golgatan ristit.
Vuonna 313 tapahtui hieno tapahtuma:Rooman valtakunnassa luotiin uskonnonvapaus keisari Konstantinusin aloitteesta hyväksytyn Milanon päätöksen perusteella. Kolmen vuosisadan vainon jälkeen kristinusko sai lopulta virallisen valtion aseman, ja sen symbolismille annettiin voimakas sysäys jatkokehitykselle.
Huolimatta siitä, että tärkein kristillinen symbolion erilaisia tyylejä, ortodoksinen Golgatan risti on yleensä kuvattu kolmiosaisena, ts. kahdeksan kärjänä. Ne ovat yhdistelmä pystysuuntaista pylvästä ja suurta poikkipalkkia, jotka sijaitsevat pääsääntöisesti kahden kolmasosan korkeudellaan. Tämä on itse asiassa se kidutusväline, jolla Vapahtaja ristiinnaulittiin.
Ison vaakapalkin yläpuolellaon esitetty pieni rinnakkain sen kanssa, joka symboloi ristiin naulattua tablettia ennen toteutusta. Sillä oli Pontius Pilatuksen itse kirjoittamat sanat: "Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas". Samat sanat, mutta slaavilaisessa muodossa, sisältävät kaikki ortodoksiset Golgatan ristit.
Pystysuoran postin alaosa on sijoitettupieni kalteva poikkipalkki on symbolinen jalka, joka on linnoitettu sen jälkeen kun Vapahtaja naulataan ristiin. Golgatan risti, kuten kaikki ortodoksiset ristit yleensä, on kuvattu poikkipalkilla, oikean reunan ollessa korkeampi kuin vasen.
Tämä perinne juontaa juurensa raamatun tekstiin,kertomalla, että kaksi ryöstäjää ristiinnaulittiin Vapahtajan molemmilla puolilla ja toinen oikealla piti parannuksen, sai iankaikkisen elämän, ja toinen vasemmalla pilkkasi Herraa ja tuomitsi itsensä iankaikkiseen kuolemaan. Siten kallistettu palkki toimii symbolisena ihmisen syntisen asteen mitattuna.
Golgatan risti on aina kuvattu tietylläGolgothan vuorta edustava jalusta, jonka nimi on käännetty heprea kielestä nimellä "kallo". Tämä toimi perustana toiselle nimelle, joka mainitaan evankeliumin slaavilaisissa ja venäjänkielisissä käännöksissä - "Teloituspaikka". Tiedetään, että muinaisina aikoina se toimi erityisen vaarallisten rikollisten teloituspaikkana. On todisteita siitä, että harmaa kalkkikivi vuori näytti todella kallo.
Golgata on yleensä kuvattu useissavaihtoehtoja. Se voi olla pallonpuolisko, samoin kuin pyramidi, jolla on sileät tai porrastetut reunat. Jälkimmäisessä tapauksessa näitä vaiheita kutsutaan ”henkisen nousun vaiheiksi”, ja jokaisella niistä on tietty nimi: alempi on usko, keskimmäinen on rakkaus, korkein on armo. Vuoren kummallakin puolella, jolla Golgatan risti on kuvattu, on kaksi kirjainta - "ГГ", joka tarkoittaa "Golgatan vuorta". Heidän tyylinsä vaaditaan.
Kaikkien edellä mainittujen lisäksi Golgatan risti,jonka tarkoitus on ensinnäkin ihmiskunnan uhraamisen ja lunastamisen henkilökohtaistaminen Kristuksen kärsimyksen kautta, yleensä se kuvataan evankeliumissa mainittujen teloittajien ominaisuuksien kanssa. Tämä on sokeriruo'o, jonka lopussa on etikkaa sisältävä sieni ja keihäs, joka lävisti Vapahtajan ruumiin. Yleensä ne on merkitty vastaavilla kirjaimilla - "T" ja "K".
Kalvolla on myös tärkeä paikka koko koostumuksessa,kuvattu Golgothan sisäpuolella. Tämä on progenitorimme Adamin symbolinen pää, josta käy ilmi sen vieressä olevat kirjaimet "G" ja "A". On yleisesti hyväksyttyä, että Kristuksen uhrautuva veri, tunkeutunutan vuoren paksuuteen, pesi sen alkuperäisestä synnistä. On olemassa useita versioita siitä, kuinka Aadamin pää päätyi tämän vuoren suolistoon. Yksi heistä väittää, että enkelien toivat tänne esivanhemman ruumiin. Toisen mukaan hänet haudattiin tänne Adam Sethin jälkeläiseen, ja yleisimmän version mukaan ruumiin toivat tulvan vedet.
Vakiintuneen perinteen mukaan on olemassa muitakinGolgatan ristiä seuraavat symboliset ääriviivat. Kirjoitusten (aina slaavilaisesti tehtyjen) merkitys on täysin sopusoinnussa evankeliumin tarinan kanssa Herran intohimosta. Ristin yläosassa on yleensä kirjoitettu "Jumalan Poika". Joissakin tapauksissa se korvataan kirjoituksella "King of Glory". Suuren vaakasuoran poikkipalkin yläpuolella on kirjoitus “IC XP” - “Jeesus Kristus” ja alapuolella, kuten jo mainittiin, “NIKA” - “Voitto”. Suoritetun tapahtuman paikka ja sen päätulos on merkitty kirjaimilla "ML" - "etuosan paikka" ja "RB" - "paratiisin olla".
Kristuksen ristiinnaulitsemisen paikan kaavamainen esitys -Kaulassa, sormustimessa ja alttaritaulussa käydystä Golgatan rististä on tullut yksi arvostetuimmista ortodoksisista symboleista. Nykyään se ei ole vain luostarillisen askeesin ominaisuus, vaan myös pyhäkkö, jota hurskaat ilmailijat huolellisesti vartioivat.
Suurin osa venäläisistä, joskus jopa heistä,jotka eivät pidä itseään uskovina, pitävät kuitenkin kiinni muinaisista perinteistä ja käyttävät rinnassaan kristinuskon symboleja, myös Golgatan ristiä. Käytettiinkö hopeaa sen valmistukseen, kultaa vai valmistettiinko se muista metalleista, jotka pyhitettiin Kristuksen kirkossa, siinä on aina itsessään hiukkasia jumalallisesta armosta, joka on niin välttämätöntä kunkin meistä elämässä.
