Ortodoksinen perinne on kehittynyt monin tavoinkristinuskon ensimmäisten vuosisatojen luostariliikkeen ansiosta. Siksi etenkin ortodoksisessa kalenterissa olevien virkojen lukumäärä lähenee konservatiivisimpien arvioiden mukaan sata kaksikymmentä päivää, ts. Kolmannesta vuodesta. Tämän lisäksi monet papit ovat tyytymättömiä yleiseen kirkon kanonisten sääntöjen pehmeyteen, joka hallitsee uskovien askeettista käytäntöä, ja ottavat käyttöön uusia paastopäiviä, etenkin ennen (ja joskus sen jälkeen!) Ehtoollista, asettaen siten ihmisille "taakan sietämättömän rasituksen", jota hän itse vastusti. Jeesus on häpeällinen juutalainen saarnaaja ja kristillisen kirkon perustaja. Vielä elossa on kuitenkin uusi, kevyempi perinne, joka on peräisin vuosisatojen syvyydestä, jolloin kristityt tiesivät, kuinka paitsi surra ja tehdä parannus, myös rakastaa ja nauttia elämästä, toisistaan ja Jumalan läsnäolosta heidän keskuudessaan. Erityinen ilmaus Jeesuksen ensimmäisten seuraajien mentaliteetista askeettisessa perinteessä on jatkuva viikko. Mikä se on, auttaa selvittämään viestin syvällisemmän määritelmän. Joten paastoaminen ortodoksiassa on aika itsetutkiskelua, syvää rukousta ja uskonnollisia hyväksikäyttöjä varten, kuten pyhien kirjoitusten lukemiseen, almujen antamiseen ja vastaaviin. Tämän käytännön gastronominen tausta on ruumiillinen pidättäytyminen tietyntyyppisistä ruuista. Kaikkein tiukimmalla paastolla kaikki eläinperäiset tuotteet (liha, kala, siipikarja, munat, maito) samoin kuin kasviöljy hylätään.
Всего в православии существует четыре monipäiväiset paastot: Rozhdestvensky, Petrovsky, Assumption ja Suuri ortodoksinen paasto. Niiden lisäksi on monia yhden päivän pidättäytymisjaksoja. Suurin osa jälkimmäisistä on varattu keskiviikkoisin ja perjantaisin, jotka ovat oletuksena paastopäiviä melkein joka viikko (vanhan kirkoslavilaisen terminologian mukaan viikko) vuodessa. On kuitenkin poikkeuksia. Joinakin viikkoina viesti poistetaan keskiviikosta ja perjantaista monien olosuhteiden vuoksi. Tunnemme heidät jatkuvien viikkojen päivinä. Mitä tämä tarkoittaa käytännössä? Ensinnäkin, tällä hetkellä on sallittua syödä ns. Pikaruokaa: lihaa, maitoa ja kaikkea muuta, mitä yleensä pidetään vähärasvaisena. Toiseksi, ja mikä tärkeintä, näissä viikkoissa voidaan ottaa ehtoollinen ainakin ilman ennakkopakoa, joten sen oletetaan olevan liturgisen peruskirjan kiinteän kirjallisen normin mukaan.
Vuodessa on vain viisi vankkaa viikkoa:
Pyhä viikko tai jouluaika.
Verokeräilijän ja fariseuksen viikonloppu.
Juustoviikko, se on kukat.
Pääsiäinen, tunnetaan paremmin nimellä Bright Week.
Kolminaisuuden viikko.
Jokainen niistä joko edeltää monen päivän paastoa tai päinvastoin merkitsee lepo- ja rentoutumisaikaa sen jälkeen.
Jouluaika, tiukasti sanottuna, ei ole viikko, se onyksitoista päivää joulun ja kasteen välillä. Ne kuuluvat aina samoihin numeroihin - 7. tammikuuta - 18. tammikuuta uuden tyylin mukaan tai 25. joulukuuta - 5. tammikuuta - vanhan mukaan. Näin ollen pyhät päivät seuraavat heti joulua paastoamatta lopullisen aattona.
Ennen paastota, muutama seuraajota kutsutaan valmisteleviksi viikoiksi. Näistä publikaanien ja fariseusten viikko on jatkuva. Koska pääsiäisen päivämäärät ja edeltävä Gowan-ajanjakso lasketaan vuosittain eri lukuihin, valmisteluviikkoja ei ole sidottu tiettyihin päiviin. Tarkemmin sanottuna publikaani- ja fariseusviikolle on varattu kaksi viikkoa ennen paastoa.
Kuuluisa versio on pakanallisen jäänneKevätjuhla loma. Nykyään se todella sulautui juustoviikkoon. Joten (tai muuten - lihaista) kutsutaan toiseksi valmistelevaksi kiinteäksi viikoksi. Kello on? Yleensä nämä ovat seitsemän viimeistä päivää ennen pääsiäisen saarnaamista 48 päivää.
Verhotin erottaa muista vankista viikoista siinä, että lihatuotteiden syöminen on jo kielletty, mutta kalan ja meijerin syöminen on sallittua.
Ensimmäinen viikko pääsiäisen jälkeen on myösvankka, loman erityisen merkityksen vuoksi. Itse asiassa Kristuksen ylösnousemusta juhlitaan virallisesti neljäkymmentä päivää, joten ei ole yllättävää, kuinka erityinen tämä juhlallinen viikko on erityisellä juhlallisuuden ja hauskanpidolla. Mitä tämä tarkoittaa? Se tosiseikka, että valoisalla viikolla kaikki paastoaminen, säästö- ja jopa polvisrukoukset ovat ehdottomasti kiellettyjä.
Pyhän kolminaisuuden päivän jälkeen, viimeinen vuonnakirkon kalenteri on vankka viikko. Mikä on tämä loma? Muutoin sitä kutsutaan helluntaihin ja sitä vietetään viidentenäkymmenentenä päivänä pääsiäisen jälkeen. Sen juuret juontavat juutalaiseen aortologiaan, ja puhtaasti kristitty merkitys perustuu Uuden testamentin tarinaan siitä, kuinka Pyhä Henki laski apostoleille liekikielen muodossa antaen heille tietoa muista kielistä ja muista yliluonnollisista lahjoista. Tätä tapahtumaa pidetään kirkon syntymäpäivänä, siksi seuraavan viikon aikana Pyhän kolminaisuuden kunniaksi, koska sillä ei ole paastopäiviä. Mutta sen päättymisen jälkeen pitkä Pietarin paasto alkaa, ja siksi tämä viikko on myös valmisteleva pidättäytymisjaksolle, joka päättyy joka vuosi samana päivänä - 12. heinäkuuta, apostolien Pietarin ja Paavalin muistopäivänä.
