Yläpappi Maxim Kozlov, jonka elämäkertaTämä artikkeli on tunnettu kirkkopiireissä Venäjällä. Pappina toimimisen lisäksi hän toimii aktiivisesti koulutustyössä ja vaikuttaa myös uskonnollisten prosessien kehitykseen Venäjän federaatiossa.
Tämän artikkelin sankari syntyi 25. heinäkuuta1963 Sosialististen neuvostotasavaltojen liiton pääkaupungissa. Maxim Kozlov kasvoi perheessä, joka on kaukana uskonnosta ja kirkosta, hänen vanhempansa olivat periaatteellisia ateisteja. Lisäksi pihalla kukoisti Neuvostoliitto, eikä kiinnostus uskontoa kohtaan ollut erityisen kannustettava. Mutta Maxim itse tunsi vetovoimaa Jumalaa kohtaan varhaisessa nuoruudessaan. Viidentoista vuoden ikäisenä teini-ikäisenä hänet kastettiin, mistä hän ei ilmoittanut perheelleen, joka todennäköisesti ei ymmärtäisi ja tukisi häntä. Joten hän kävi kirkossa salaa useita vuosia, haaveillen tulemasta pappiksi. Herra palkitsee ne, jotka pyrkivät häneen, vilpittömällä sielulla - Maximin unelmat ovat toteutuneet.
Koulun jälkeen kaveri tuli Moskovan valtionyliopiston tiedekuntaanfilologia, jossa hän opiskeli latinaa ja antiikin kreikkaa. Mutta hän ei unohtanut kutsumistaan, jonka hän tunsi lapsuudessa. Vanhempana opiskelijana Maxim Kozlov alkoi tehdä freelance-yhteistyötä Moskovan patriarkaatin kanssa. Nimittäin hän tarjosi kreikan kääntäjän palveluja, työskenteli antiikin käsikirjoitusten kanssa, opiskeli Kreikan kirkkopainoja jne. Kustantamisosastolla.
Saatuaan erikoistutkinnon vuonna 1985, nuorethenkilö menee jo suoraan tavoitteeseensa piiloutumatta keneltäkään, ja astuu teologiseen seminaariin Moskovan kaupungissa. Hän opiskeli ulkopuolisena opiskelijana, joten valmistui kolme vuotta myöhemmin. Ja heti hän astui Moskovan teologiseen akatemiaan, jonka hän valmistui myös ulkopuolisena opiskelijana 90-luvulla saatuaan teologisen kandidaatin tutkinnon.
Heti seminaarin valmistuttua Kozlov Maxim Evgenievich aloitti heidän työvoimansa. 22-vuotiaana hänet palkattiin opettamaan saksaa, latinaa ja antiikin kreikkaa. Hän piti luentoja seminaarin ja akatemian opiskelijana. Myöhemmin Kozlov opetti myös kursseja länsimaisten tunnustusten historiasta, vertailevasta teologiasta ja retoriikasta.
Vuonna 1991 nuori opettaja aloitti tehtävänFilologinen toimikunta Moskovan teologisessa akatemiassa ja seminaarissa, ja samaan aikaan hänestä tuli apulaisprofessori. Hän työskenteli innoituksella ja sielulla, oli aktiivinen uskonnollisella alalla ja osallistui jatkuvasti erilaisiin tieteellisiin ja teologisiin tapahtumiin. Maxim Kozlov kehitti yhdessä kollegoidensa kanssa uuden henkisen kasvatuksen konseptin, toimitti teologisten teosten kokoelman, oli synodaalisen teologisen toimikunnan jäsen jne.
Vuonna 2002 hänet nimitettiin Venäjän ortodoksisen kirkon koulutusvaliokunnan varapuheenjohtajaksi. Hän oli myös tarkastaja täällä. Neljä vuotta myöhemmin Maxim Evgenievichistä tulee MDA: n professori.
Vuonna 2010 Kozlov oli valiokuntien jäsen, yksijoka käsitteli kirkon ja tiedotusvälineiden välistä vuorovaikutusta ja toista - ortodoksisuuden suhtautumista muihin uskontoihin. Seminaarissa ja akatemiassa opettamisen lisäksi Maxim Kozlov vuonna eri aikoja piti luentoja muissa uskonnollisen suuntautumisen yliopistoissa.
Kozlov sai ensimmäisen arvonsa vuonna 1992,diakoniksi tuleminen. Virkaistamisrituaalin suoritti MDAiS: n rehtori, joka on myös arkkipiispa Alexander Dmitrovsky. Se oli talvella, ja kesällä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksei II asetti Maxim Evgenievichin pappeuteen. Samanaikaisesti hän sai papin viran yhdessä Moskovan kirkoista (elämää antava kolminaisuus).
Yhdeksänkymmentäneljäntenä vuonna pappi MaximKozlovista tuli ja. noin. Moskovan valtionyliopiston Pyhän Tatianan kirkon rehtori. Jonkin ajan kuluttua hän oli jo apotti, jonka hän pysyi vuoteen 2012 asti.
Yhdeksänkymmentäkuudes vuosi hän liittyiSinodologinen teologinen toimikunta. Vuonna 2000 hän sai ylipapin arvon. Ja vuonna 2012 hänet nimitettiin Sarovin Pyhän Seraphimin kirkon rehtoriksi, jolle osoitettiin erillinen seurakunta (aiemmin se kuului Pyhän suuren marttyyri Tatianan kirkkoon). Kozlov palvelee täällä tähän päivään asti. Huhtikuusta 2014 lähtien Maxim Evgenievichillä on oikeus käyttää jiiriä.
Isä Maxim Kozlov tunnetaan paitsi maassaVenäjällä, mutta myös sen rajojen ulkopuolella. Osana koulutustyötään hän vieraili useissa maissa. Esimerkiksi vuonna 1996 pappi vieraili Yhdysvalloissa, jossa hän luennoi 1900-luvun venäläisestä ortodoksisuudesta ja teologiasta yhdessä New Yorkin kirkoista. Ja vuonna 1999 hän koulutti Hollannissa itäisen kristillisen tutkimuksen instituutissa. Sekä kuuntelijat että opettajat muistivat Maxim Kozlovin syvästi uskovana ja tiedon tavoittelijana.
Pappi onnistui todistamaan itsensä jakouluttaja myös kirjailijana ja julkaisijana. Hän kirjoitti useita kirjoja, monia käännöksiä ja artikkeleita kirkon historiasta, patrologiasta jne. Kozlov löytyy usein Venäjän painetun median sivuilta ja televisio-ohjelmista, joissa hän herättää kysymyksiä uskonnosta ja kirkon elämästä nykyään. Maxim Evgenievich on "Teologisten teosten" almanachin toimituskunnan jäsen.
Myönnetty oikeus käyttää jalkasuojaa, rintaristi koristeilla, kamilavka ja kerho. Vuonna 2000 Maxim Evgenievich nostettiin ylipapin listalle.
Mitalit ja tilaukset:
Maxim Evgenievichin henkilökohtainen elämä ei ole erityisen missäänvaikka hän ei ole erakko. Tiedetään vain, että hän on papin tavoin hyvä aviomies ja isä. Kozlov kasvattaa yhdessä vaimonsa kanssa neljää lasta, joille hän on esimerkki omistautuneesta palvelemisesta Jumalalle ja ihmisille.
