Alexander Saltykov on ryhmän jäsenOrtodoksisen St. Tikhonin humanitaarisen yliopiston perustajat. Hän johtaa saman yliopiston taiteiden tiedekuntia, on Venäjän taiteilijaliiton jäsen.
Родился в Москве на следующий день после siunatun Neitsyt Marian seurakunnan juhla - 29. elokuuta 1941. Hänen isänsä Alexander Borisovich oli kuuluisa taidekriitikko. Hänen perheensä on hyvin muinainen, ja se on peräisin jostakin XII-luvun lopusta - XIII-luvun alkupuolelta. Saltykovit olivat Saltykovin bojaarien klaanista.
Alexander osallistui kouluun 59 ja tuli sitten sisäänvalmistunut Moskovan valtionyliopistosta taiteen historiasta. Opintojensa jälkeen hän sai työpaikan museossa. Andrei Rublev, missä hän edelleen työskentelee. 12 vuoden ajan (1980-1992) hän opetti kirkon, keskiasteen ja ylemmissä ortodoksisissa oppilaitoksissa Moskovassa.
Sitten hän jäi eläkkeelle opetuksesta,koska hän osallistui ortodoksisen peruskurssin perustamiseen. Heiltä luotiin myöhemmin ortodoksinen instituutti, joka myöhemmin muutettiin ortodoksiseksi St. Tikhonin teologiseksi yliopistoksi (PSTBGU).
Hänestä tuli Venäjän ortodoksisen kirkon pappi vuonna 1984. Vuodesta 1993 hän on ollut Kadashin Kristuksen ylösnousemuksen kirkon rehtori ja tärkein kulttuuriperinnön suojelija - Kadashin temppelikompleksi-muistomerkki.
Ylipappi Aleksanteri on uskollinen antikommunisti.Hän uskoo, että kommunistit ja kannattajat tulisi anatematisoida, koska Uljanov-Lenin on kirkon teos ja vainooja, ja kommunistit hyväksyvät ja soveltavat Leninin käyttäytymistä, toimintaa ja näkemyksiä. Patriarkka Tikhon anatematisoi myös kirkon vainoajat.
Alexander Nikolaevich syntyi 27. joulukuuta 1775 vuonna"parkettiperheen" perhe, toisin sanoen nojatuoli, kenraali feldamarsalkka Nikolai Ivanovich Saltykov. Äiti, eli Dolgorukova Natalya Vladimirovna, syntyi vuonna 1737 ja kuoli vuonna 1812. Hän oli toinen poika.
Jo syntymästä lähtien Aleksanteri katsottiinPreobrazhensky-rykmentti, jolla on varapuheenjohtaja. Myöhemmin hän palveli Semyonovsky-rykmentissä toisena luutnanttina, nousi kamarikatadiksi, sitten varsinaiseen kamarimieheksi. Kahden vuoden moitteettoman palvelun jälkeen hän aloitti salaisen neuvonantajan viran. Muutettuaan useita muita tehtäviä hänet nimitettiin Venäjän valtion ulkoministeriön apulaisministeriksi.
Keväällä 1812 hänelle uskottiin koordinointiCollegium ja ulkoministeriö. Samana vuonna hän eroaa omasta tahdostaan ja erotetaan tehtävistään ulkoministeriössä. Ja keväällä 1817 hän lopetti työnsä yliopistossa. Lähtee terveydellisistä syistä ja kuolee tammikuussa 1837.
Tässä on niin loistava Aleksanterin sukutauluSaltykov. Isä Aleksanteri nimitettiin ylipapin arvoksi Zamoskvorechyeen Kadashiin, missä hän toimii Kristuksen ylösnousemuksen kirkon rehtorina. Temppeli on muinainen, se rakennettiin XIV-luvun lopulla puusta, mutta se sijaitsi hieman etelään nykyisestä. Tällä hetkellä vanhan kirkon paikalla on pieni Job Pochaevin kirkko.
Toimiva ylösnousemuksen kirkko ilahduttaa siitämittasuhteet ja rikas sisustus. Se on kunnostettu monta kertaa ja maalannut kuuluisat taiteilijat. Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen temppeli vaurioitui pahoin, ja vasta vuonna 1958 palauttaminen aloitettiin hitaasti.
Vuonna 1992 perustettiin ja rekisteröitiinyhteisö, jonka isä Alexander Saltykovista tuli apotti vuonna 1993. Palvelut alkoivat paljon myöhemmin, vasta vuonna 2006, ensin ylemmässä kirkossa ja sitten alemmassa kirkossa. Lähistöllä on diakonin talo, jonka he halusivat purkaa, mutta slobozhanilaiset apolin johdolla puolustivat ja puolustivat sitä, vaikka hävittäjät onnistuivat tuhoamaan sen vähän.
Hänen ja naapurirakennuksen kunnostamisen jälkeen1700-luvulla pystytetyt seurakuntalaiset perustivat apatin avulla Kadashevskaya Sloboda -museon. Se sisältää yli 3000 arvokasta esineistöä, jonka arkeologit löysivät kaivausten aikana ja jotka paikalliset asukkaat lahjoittivat. Täällä järjestetään kuuluisat ortodoksisen kulttuurin seuran Kadashev-lukemat, luokat koululaisten kanssa taide- ja käsityöpajassa, retkiä ja luentoja.
Yläpappi Saltykov kirjoitti ja julkaisi 2 kirjaaXIX-luvun lopun - XX luvun alun kirkon historiasta; yksi kirja muinaisen Venäjän taiteesta, yksi kirja museosta. A. Rublev. Muinaisen Venäjän kirkkohistoriasta sekä venäläisestä ikonimaalauksesta on julkaistu paljon muistiinpanoja, luentoja ja saarnoja. Hän antoi haastatteluja radion radiossa, luki saarnoja "Eternity in Stone, or Why Destroy Moscow", "Kadashi: Cash or Eternity?" jne.
Yläpappi Alexander Saltykov tuki liikkeen "Elä, kulta!" ja kannatti aborttien kieltämistä Venäjällä.
Luennoissaan hän puhuu kaanoneistakirkon ikonimaalaus, keskustelee muiden kirkon johtajien kanssa venäläisen kulttuurin suojelusta länsimaiselta vaikutukselta, sanoo, että jos venäläiset tarvitsevat kulttuuria, heidän on suojeltava sitä.
