Itävallan filosofi, syntymästä juutalainen OttoWeininger syntyi vuonna 1880, 3. huhtikuuta Wienissä, Itävallan pääkaupungissa. Hänen kohtalonsa on traaginen: 23-vuotiaana naisyliopistosta valmistunut, nuori psykologi ja filosofi tuli itsemurhan uhri. Suurin ongelma kahdenkymmenen kolmevuotiaan nuoren elämässä oli hänen juutalaisuutensa. Tämä elämäkerta tosiasia esti häntä elämästä normaalia ja olemassa sopusoinnussa itsensä kanssa. Muistiinpanossa, jonka hän kirjoitti heti ennen kuolemaansa ja joka löydettiin hänen paperistaan, kirjoitettiin, että hän tappaa itsensä, jotta ei tapahdu muita. Tietysti monille tämän arvoituksen merkitys on jäänyt käsittämättömäksi. Mietin mitä hän tarkoitti?
Tämä kirja on käyntikortti.Itävaltalainen ajattelija. Siinä Otto Weininger kertoo globaaleista havainnoistaan ja miesten ja naisten periaatteiden analyysin tuloksista. Hän oli syvästi vakuuttunut siitä, että ne ovat täydellisiä vastakohtia, etenkin moraalisessa mielessä. Kirja "Seksi ja luonne" on kirjoitettu vuonna 1902, puolitoista vuotta ennen kuin kirjailija teki itsemurhan. Yli 110 vuoden kuluttua se ei menetä suosiotaan tutkijoiden ja tavallisten kansalaisten keskuudessa. Hänen teoriansa mukaan maskuliiniseen alkuperään kuuluu yksilöitä, joilla on korkea tietoisuuden kehitysaste sekä askeettisuus ja luominen. Mutta naiselle - primitiivisemmät tietoisuuden mallit. Aistillisempi ja vähemmän tuottava. Lisäksi "naisellinen" -periaatteen kantajat eivät ole vain naisia, vaan myös miehiä, jotka kuuluvat Negroid-rotuun, sekä juutalaisia. Kristityt ovat tyypillisiä "maskuliinisen" moraalin periaatteen kantajia.
Kuten jo todettiin, itävaltalainen filosofi OttoWeininger, jonka elämäkerta on vuodelta 1880, syntyi Waltzesin pääkaupungissa - Wienissä, toisen kevätkuukauden alussa (3. huhtikuuta). Sen juuret kuuluivat Mosaic-perheeseen, mikä oli syy hänen kuolemaansa 23-vuotiaana. Valitettavasti filosofin lyhyt elämäkerta ei kuvaa tietoja siitä, mikä Weininger Otto oli hänen lapsuudessaan. Miksi lyhyesti? Älä unohda, että hän jätti tämän maailman hyvin nuorena. Hän onnistui kuitenkin kuolemaan nimensä - Otto Weininger. Sukupuoli ja luonne (tämän kirjan arvostelut ovat jo itsessään arvokkaita, koska ne kuuluvat eri tutkijoille) - tämä on mielenkiintoinen kirja naisten ja miesten olemuksesta. Nyt 100 vuotta se on ollut nuorten tutkijoiden: sosiologien, psykologien, antropologien ja tietysti filosofien - tarkkaavainen silmä.
Itse Weininger opiskeli ensin WienissäLuonnontieteiden yliopisto ja siirtyi sitten filosofiaan. Hän erottui erinomaisista kyvyistä ja valmistui arvosanoin. 20-vuotiaana hän onnistui tekemään paljon: hän tunsi monia kuolleita ja nykyaikaisia kieliä, hänellä oli hyvät tiedot kirjallisuudesta, maantieteestä, matematiikasta ja lääketieteestä. Häntä voidaan turvallisesti kutsua suureksi intellektuelliksi tai tutkijaksi. Pian valmistumisensa jälkeen hän puolusti väitöskirjaansa, jonka teema oli biseksuaali. Muuten, puolustuksen jälkeen tiedemies kastettiin ja hänestä tuli luterilaisen kirkon seuraaja.
После того как с Отто произошло несчастье, его kollegat alkoivat tutkia syitä, jotka voivat johtaa hänet tähän. Suurin osa heistä tuli siihen johtopäätökseen, että Otto Weininger, päättäessään juutalaisten kuuluvan naisperiaatteeseen, ei kyennyt kestämään tätä ja päätti lopettaa hänen elämänsä. Joka tapauksessa kuoleman hetkellä hän oli syvän sisäisen kriisin tilassa. Juutalaisuuden lisäksi myös kehittynyt aistillisuus vaikutti kuitenkin hänen tekevänsä niin odottamattoman askeleen.
Otto Weiningerin itsemurha nähdäändemonstratiivinen, koska hän valitsi tätä varten hotellihuoneen, jossa suuri säveltäjä Beethoven antoi viimeisen hengenvetonsa. Poliisi löysi Otton puolikuolleena tästä huoneesta. Matkalla sairaalaan hän kuoli. Syynä oli ampumahaava rintakehässä (sydämessä). Ennen kuolemaansa hän matkusti ympäri Italiaa, ja hänen papereidensa joukosta löytyi tämän matkan aikana kirjoitettu testamentti. Tämä tarkoittaa, että itsemurha oli ennalta suunniteltu ja tietoinen askel, ei hetkellinen heikkous. Testamentissaan hän pyysi joidenkin rahamääräysten lisäksi, että hänen kirjansa lähetettäisiin sellaisille julkisuuden henkilöille kuin Knut Hamsun, Jacob Wasserman, Maksim Gorki ja muut. ei tappaa muita." Itsemurhan syyt ovat eri psykologien mukaan erilaisia, mutta kukaan ei voi sanoa varmasti.
Tietenkin sukupuoli ja luonne on tunnetuinfilosofin teos, mutta hänen kuolemansa jälkeen julkaistiin sellaiset kirjat kuin "Viimeisistä asioista", jotka kirjoitettiin samana vuonna kuin "Seksi ja luonne", mutta painettiin vuonna 1904 "Rakkaus ja nainen" (vuonna 1917). Muuten, kaikissa opetuksissaan ihmisellä on keskeinen paikka. Weiningerin mukaan hän on yksin maailmankaikkeudessa. Sillä ei ole tarkoitusta eikä mitään muuta sen ulkopuolella. Hän ei tiedä, miksi hän elää, miksi hän pyrkii korkeampiin ihanteisiin.
1900-luvun alussa puhuttiin identiteettikriisistäolivat erittäin suosittuja. Ja se oli Weininger, joka onnistui kirjoituksissaan välittämään tämän tilan, kun ihminen on epätoivossa, väärinymmärryksessä itsestään. Siitä huolimatta hän oli täysin tietoinen siitä, että hänellä oli korkea äly ja hän luotti kykyihinsä. Otto Weininger uskoi, että hänen tehtävänsä oli pelkistää kaikki tietonsa ja näkemyksensä yleismaailmalliseksi ja kaiken selittäväksi järjestelmäksi, joka hänen mielestään oli hänen 600-sivuinen teos Sex and Character. A Fundamental Tutkinta. Ja tämä antaa hänelle mahdollisuuden selvittää maailman ja ihmisen mysteeri. Tämän kirjan julkaisi vuonna 1903 Wienin ja Leipzigin kustantamot Braumüller. Näyttää siltä, että kaikki hänen elämässään jatkui normaalisti. Hänen työnsä teki hänestä kuuluisan, ja nyt monet tiesivät, kuka Weininger oli. Hänen elämäkertansa keskeytettiin kuitenkin pian. Kerran Italian-matkan jälkeen hän vietti viisi päivää vanhempiensa luona. Sitten, kertomatta kenellekään, hän vuokrasi yöksi huoneen, jossa suuri Beethoven kerran kuoli. Seuraavana aamuna hän ei ollut enää elossa.
Huolimatta siitä, että harvat ihmiset ovat laajoissa piireissätietää, kuka Otto Weininger on, hänen lainauksensa ovat melko suosittuja. Monet heistä kuuluvat heikomman sukupuolen edustajille. Niistä voimme päätellä, kuinka epäselvä hänen suhtautumisensa heihin oli. Ja jos hän väittää, että juutalaiset ovat feminiinisyyden kantajia, niin käy selväksi, miksi hän teki itsemurhan itselleen. Hänestä oli yksinkertaisesti epämukavaa elää niin raskaan taakan kanssa. Ja nyt haluan esitellä sinulle joitain hänen saappalauseistaan, jotka sijaitsevat seuraavassa osiossa nimeltä "Otto Weininger: lainauksia naisista". Et tietenkään pidä paljosta siitä, mitä on sanottu. Itävaltalainen filosofi kuitenkin ajatteli ja tunsi näin...
Weininger kirjoittaa, että nainen tietyissä osissaparemmin kuin yleisesti. Tai filosofi uskoo, että nainen voi vetää vetoa vain miehestä, joka ajattelussaan on häntä vahvempi. Lisäksi hän uskoo, että millä tahansa naisella on erogeeninen vaikutus mieheen, ja kaikki maskuliininen houkuttelee naista yhtä lailla. Hänen mielestään jos nainen on vahva henkisesti, hän on vahva fyysisesti. Lisäksi hänellä on varmasti maskuliinisia ominaisuuksia sekä luonteeltaan että ulkonäöltään. Nainen, toisin kuin miehet, ei epäröi näyttää muille kuinka onneton hän on. Koska hän ei yksinkertaisesti kykene kokemaan syvää onnettomuutta. Naiselle tärkeintä on olla rakastettu. Hän kuitenkin tarvitsee tätä kehuakseen siitä muille naisille ja herättääkseen heidän kateuttaan. Miehen ei tarvitse kunnioittaa naista ollenkaan, hän haluaa vain jonkun saavan hänen ruumiinsa. On monia muita samanlaisessa hengessä olevia tuomioita, jotka voivat tietysti suututtaa jokaisen järkevän naisen.
Tutkijoiden arviot tälle kirjalleovat epäselviä. Jotkut pitävät sitä parhaana psykologian alan teoksista. Jotkut kuitenkin uskovat, että tämä on täyttä hölynpölyä, ja pahoittelevat sen lukemiseen käytettyä aikaa. On olemassa mielipiteitä, että Freud oli Weiningerin seuraaja, tai pikemminkin, että hän lainasi idean häneltä ja että Sigmundin sedän luonnokset ovat vain plagiointia. Tietysti ihmisten joukossa, jotka vastaavat positiivisesti ja jopa ihaillen Weiningerin työstä, enimmäkseen miehiä, eli "etuoikeutettuja", mutta heikomman sukupuolen edustajat eivät tietenkään jaa hänen mielipidettään heidän alemmuudestaan. Sanalla sanoen, Otto Weininger pystyi työllään tuomaan eripuraa kahden sukupuolen välille.
