Al-Aqsa-moskeijan merkitystä muslimeille tuskin voidaan yliarvioida. Sitä pidetään kolmannen pyhäkönä islamilaisessa maailmassa.
Jokainen muslimien uskon seuraaja tietää missä se on. Tämä on temppelivuori Jerusalemissa. Täältä löytyy monia upeita esimerkkejä islamilaisesta arkkitehtuurista.
Kaikki messengerin kanssa tapahtuneet tapahtumatAllahia kuvataan vain Koraanissa. Tiedetään varmasti, että Muhammadin taivaaseenastumisen (miraj) aikana al-Aqsa-moskeijaa ei vielä ollut olemassa. Se rakennettiin paljon myöhemmin, kuusisataa ja kolmekymmentäkuusi, kalifi Umar ibn al Khattab. Se oli melko nöyrä rukoushuone. Useita vuosikymmeniä myöhemmin al-Aqsa-moskeijan silloinen rakenne rakennettiin uudelleen ja laajennettiin. Kuten monet temppelivuoren korkeudella sijaitsevat rakennukset, se on myös tuhottu useita kertoja. Mutta toisin kuin juutalaiset pyhäkköt, al-Aqsa-moskeijan tuhoutumisen syy ei ole inhimillinen tekijä, vaan luonnon voimat. Kaksi kertaa voimakkaat maanjäristykset pyyhkivät sen maan pinnalta. Joka kerta, kun se palautettiin, tehden siitä vieläkin kauniimman kuin ennen. Nykyisessä muodossaan tämä kuuluisa temppeli on seisonut vuodesta 1035, vaikka siinä tehtiin jälleenrakennus- ja korjaustöitä useammin kuin kerran.
Hän ei aina kuulunut muslimiyhteisöön.Kun ristiretkeläiset vangitsivat Jerusalemin 1100-luvulla, kaunista al-Aqsa-moskeijaa ei tuhottu. Temppeliläiset alkoivat käyttää sen yhtä osaa kirkkona, jossa he asuivat. Minaretin kellarissa he pitivät hevosia. Ilmeisesti tästä syystä niitä kutsutaan tästä lähtien Salomon talliksi. Jälleen rukoukset al-Aqsa-moskeijan seinämissä alkoivat kuulua vasta sen jälkeen, kun Jerusalem siirtyi sulttaani Ad-Dinin hallintaan, ja kristittyjen läsnäoloa muistuttavat jäljet tuhoutuivat.
Rakenne antaa vaikuttavan vaikutelman.Se on kaksikerroksinen suorakaiteen muotoinen rakennus, jonka mitat ovat 60x85 m, suunnattu pohjoiseen ja etelään. Maailman moskeijoiden luettelossa se on kooltaan 20. sija. Itse rakennus, kuten sen ympärillä oleva alue, on valmistettu kellertävänvalkoisesta hiekkakivestä - perinteisestä rakennusmateriaalista Israelille. Temppeli koostuu seitsemästä melko tilavasta galleriasta, joista yksi on keskeinen. Kolme muuta liittyy siihen lännestä ja idästä. Rakennetta kruunaa vain yksi kupoli. Al-Aqsa-moskeijan seinät on koristeltu kaiverruksilla, vaikka ne näyttävätkin melko vaatimattomilta. Lyijyllä päällystetty kupoli ja samat laatat ulkopuolelta antavat vaikutelman laiminlyönnistä. Mutta tämä on väliaikaista. Jälleenrakennuksen jälkeen pallo saa odotetusti kultaisen kuparipuvun, joka on peitetty kultalehdellä.
Ei voida sanoa, että al-Aqsa-moskeijan tilatovat ominaisia erityisellä viimeistelyn ylellisyydellä. Sisällä on edelleen sama raaka hiekkakivi, jolle aika ja ihmiset jättivät halkeamia ja kuoppia, hyvin niukkoja osia paneelista, johon levitettiin kukkakuvio. Perinteisesti lattia on kokonaan kokolattiamatto. Moskeijan katot ovat kaarevat. Ne, kuten keskigallerian katto, on koristeltu kauniilla mosaiikeilla. Suuri määrä rikkaita kattokruunuja valaisee tilaa.
Sisustus on koristeltu monilla marmoripylväillä jakaarien yhdistämä kivi. Seitsemän porttia johtaa moskeijaan pohjoisesta. Jokainen galleria avautuu yhdellä ovella ja käytävällä. Rakennuksen seinät on päällystetty valkoisella marmorilla ja ylhäällä kauniilla mosaiikeilla. Temppelivälineet ovat enimmäkseen kultaa.
Yleensä moskeijan sisustuksen kauneusal-Aqsa on keskittynyt kattopintaan, joka on arkkitehtuurisuunnittelussa hieman outoa. Loppujen lopuksi muslimit rukoilevat polvillaan ja kasvot lattiaan. Asiantuntijat ihmettelevät, kenelle tällaisen viimeistelyn kauneus oli tarkoitettu? On olemassa versio, että tämä on eräänlainen pyhä merkitys, joka on piilotettu "uskottomien" ymmärrykseltä.
Yksi asia on varma:sisätiloissa on paljon valoa ja ilmaa. Pylväiden ympärille on asennettu suuri määrä kirjahyllyjä ja hyllyjä, joihin uskonnollinen kirjallisuus on sijoitettu. Monet tulevat tänne olemaan tekemättä namasia, mutta juuri niin, sielun vuoksi. Isojen islamilomien aikana jopa viisi tuhatta ihmistä voi samanaikaisesti "puhua Jumalan kanssa" moskeijassa. Tiettyinä päivinä ja kellonaikoina turistit saavat myös päästä tähän rukoushuoneeseen. Ja koska koko temppelivuoren aluetta vartioidaan erittäin tarkasti, kukkulalle on mahdollista kiivetä vain Maghreb-portin kautta. Tässä tapauksessa henkilökohtaiset tavarat on esitettävä tarkastettavaksi, ja päällysvaatteiden on oltava haastavia, vaatimattomia ja peitettävä jalat ja hartiat.
Al-Aqsa-moskeijan vieressä on toinen - Qubbatal-Sahra. Ammattimaiset oppaat, jotka osoittavat matkailijoille viimeisen valtavassa kullatussa kupolissa, sanovat, että hän on islamin kolmanneksi tärkein pyhäkkö. Hämmennys johtuu siitä, että nämä kaksi vierekkäin sijaitsevaa moskeijaa ovat osa samaa arkkitehtuurikompleksia. Sekä Al-Aqsa-moskeija että Kallion kupoli - kaunis rakennus, jossa on kultainen pallo - ovat hyvin lähellä, mutta eivät sama asia. Nämä ovat täysin erilaisia rakenteita.
Muslimien kolmannessa pyhäkössä on tarpeeksivaatimattomat mitat. Lisäksi siinä on hyvin vaatimaton kupoli ja vain yksi minareetti temppelin riittävästä kapasiteetista huolimatta. Al-Aqsan toinen nimi - "Kaukainen moskeija", ei myöskään ole sattumaa.
