Evoluutio, roomalaisen oikeuden periodisointi - alkukäsitteitä oikeudellisten tieteenalojen tutkimuksessa, koska Rooman oikeus sai universaalin arvon. Tämä johtuu siitä, että ajan myötä se muuttui yhden kansan perintekoodeista antiikin maailman universaaliksi lakisäännöksi. Rooman oikeuden jaksotus tekee selväksi, miten tämä tapahtui. Juuri hänestä keskustellaan jäljempänä.
Rooman oikeuden lähteiden jaksotus:
Vuonna 510 kuningas (rex) kaadettiin ja perustettiin tasavalta, joka koostui vapaista kansalaisista (civis). Tästä syystä nimi "siviililaki", toisin sanoen vapaa.
Rooman oikeuden kodifiointijaksoalkaa ensimmäisellä sarjalla - "12 taulukon lait". Taistelu vapautta rakastavien plebeien ja patricien välillä Roomassa johti syntymiseen vuonna 451 eKr. e. ensimmäiset lait Roomassa. Kukaan ei tietenkään keksinyt niitä erikseen, kaikki normit olivat aiemmin olleet olemassa erilaisten perinteiden muodossa, mutta patricialaiset vastustivat sitä, koska tämä vei heiltä kaikenlaisen mielivaltaisuuden yhteiskunnassa. Nyt kaikki suhteet on laillisesti rekisteröity.
"12 taulukon lait" laati erityiskomissio decemvirs, joka työskenteli niitä vuoden ajan.
Koodi oli pikemminkin yhdistelmä, sekoitettunormit: omaisuus-, menettely-, rikos- ja jopa jotkut poliisin säännöt. Mutta tästä huolimatta rakennetta ylläpidettiin temaattisesti: ensin oli menettelysääntöjä, sitten taulukoita, joissa oli perhesuhteiden normeja, kahdeksas - rikosnormeja, kymmenes rajoitettu hautajaisten hautajaisissa, mikä viittaa siihen, että roomalaiselle yhteiskunnalle tämä oli kokonaisuus. ongelma jne.
Tämä kokoelma toimi mallina lakien tulevalle kodifioinnille, koska siinä oli lakonismia ja selkeyttä.
Rooman yksityisoikeuden periodisointi on myös täältä. "12 pöydän lait" kirjasi ensimmäistä kertaa yksityisomaisuuden, jota vartioitiin kuoleman tuskalla, ja laillistettiin orjuus.
Pontiffit eivät ole vain Rooman pappeja, kuten monethe ajattelevat olevansa pikemminkin ensimmäiset lakimiehet, jotka antavat kansalaisille neuvoja. He laativat oikeusjuttuja ja tulkitsivat lakeja. Mikään teoista, lukuun ottamatta "12 taulukkoon" kirjattuja määräyksiä, ei ollut oikeudellisesti voimassa.
Ponffilla oli yksinoikeus lakisääteisen selventämiseenholvin normit, koska kaikki arkistot sijaitsivat Saturnuksen temppelissä. Ne voisivat myös virallisesti selventää normien ja sanamuotojen soveltamista muihin tilanteisiin, joita ei ole määrätty laissa. Eli he todella suorittivat maassamme korkeimman oikeuden kollegioiden nykyaikaiset toiminnot.
Rooman oikeuden oikeudellinen jaksotus on alkanutvuodesta 367 eKr e. Licinius Stolonin tribuunin käynnistämän lain hyväksymisen myötä. Hänen mukaansa yksi kahdesta konsulista (korkein asema) on nyt valittava plebeialaisten joukosta. Tyytymättömät patricialaiset menettivät valtion korkeimman vallan monopolinsa. "Lohdutuspalkinnona" he saivat aikaan uuden aseman itselleen - kaupungin praetorin, apulaiskonsulit, jotka ovat erikoistuneet oikeuteen. Tämä tarkoittaa uuden vallan - oikeuslaitoksen - institutionaalista jakamista.
Praetorilla oli suuri valta kaupungissa, hän seurasi talouselämää, kauppaa ja antoi oikeutta.
Tietysti hänen toiminnallaan pitäisi ollavoimassa olevien lakien perusteella, mutta usein hänen päätöksensä olivat niiden vastaisia. Joskus nykyaikaiset oikeuskäytäntömme myös kyseenalaistavat selityksen. Eri tuomarit tekevät nykyään samoin kuin silloin täysin päinvastaiset päätökset vastaavissa tapauksissa.
Roomalaisoikeuden jaksotukseen sisältyytärkeä tapahtuma - Hortensiuksen laki, päivätty 287 eaa. e. Sen mukaan kaikkien kansanäänestyspäätösten on noudatettava kaikkia kansalaisia. Rooman tasavallassa on eräänlainen lainsäätäjäelin. Nyt plebeeillä oli muodollisesti etuoikeutettu asema, koska kaikkien on täytettävä heidän edustuselimensä päätös. Patricialaisilla ei ollut oikeutta antaa lakeja. Plebeialaisilla oli myös etuoikeuksia tehtävissä, koska heille annettiin pääsy kaikkiin säilyttäen samalla plebenilaisten tuomareiden luokan yksinoikeus.
Rooman oikeuden historian jaksotus vuonna 2002pre-klassinen kausi erottaa sivistyneen, pretoriaanisen lain ja niin sanotun kansojen lain muodostumisen kanssa. Rooma, kukistamalla Karthagon ja valloittamalla koko Italian, alkoi laajentaa rajojaan ympäri maailmaa. Ei ollut enää voimaa pysäyttää hänen siirtokuntansa.
Rooman lain ero on joustavuus, sopeutuminenuusiin todellisuuksiin. Uusilla ihmisillä on yksilöllinen oikeusjärjestelmä, kulttuuri ja perinteet. Oli mahdotonta yhdistää koko maailma yhden kaupungin lakien nojalla.
Näissä olosuhteissa vuonna 242 tapahtuu erityinen praetor-asema, joka takasi järjestyksen Rooman kansalaisten ja pelegriinien (ulkomaalaisten) välisissä suhteissa.
Oikeudelliset valtuudet annettiin yksityisilletuomari, jonka on suoritettava prosessi erityisen kaavan mukaan (kaavojen mukaan). Kaavojen (prosessien) lisäksi perustettiin määräykset, joissa ilmoitettiin, mitkä oikeudelliset suhteet saisivat suojaa praetorin viran aikana. Toisin sanoen, menettelysäännöt luotiin, samoin kuin tietynlaiset ohjesäännöt. Uusi praetor säilytti vanhat säädökset, mutta hän pystyi myös luomaan uusia. Perimys oli valinnainen.
Praetor ei voinut olla ristiriidassa "12taulukot ”ja muut kansanäänestyksen ja senaatin lait, mutta jopa nykyaikainen kehittynyt oikeusjärjestelmä tekee selväksi, että kaikkia säännöstön määräyksiä on mahdotonta rekisteröidä. Jokainen oikeustapaus on yksilöllinen prosessi, jolla on omat vivahteensa. Rooman laki, jolla oli rajoitettuja oikeudellisia normeja, joiden lähteet olivat "12 taulukkoa", plebessiittien päätökset ja jotkut senaatin määräykset, eivät voineet kattaa kaikkia elämän osa-alueita. Monimutkaistivat "kansojen lain" tilanteen laajentamalla Rooman vaikutusvaltaa muille alueille.
Kaikki tämä antoi praetoreille mahdollisuuden saadaomat päätöksensä kiistanalaisista ja kiistanalaisista asioista. Heidän omat lait eivät kuitenkaan olleet laillisia. Oikeudellista ennakkotapausta ei pidetty lain lähteenä. Kaikki muuttui, kun Ebuciuksen laki hyväksyttiin 2. vuosisadan toisella puoliskolla. EKr e. Hän laillisti tuomareiden oikeudelliset aloitteet.
Kun finaalilaki koittimuodoltaan yksityisoikeuksien suoja on virallistettu, koska omaisuusasioissa lähetettiin monia vaatimuksia oikeusviranomaisille. Siksi Rooman kansalaisten ja pelegriinien välisten taloudellisten kiistojen ratkaisemiseen määrättiin erityinen haavoittaja.
Roomalaisoikeuden kehityksen jaksotukseen sisältyyitsessään tärkeä vaihe - Augustuksen lakien hyväksyminen vuonna 17 eaa. e., jonka mukaan kunkin uuden praetorin omien virallisten määräysten luominen peruutettiin. Sen jälkeen kaikki prosessit yhtenäistettiin, ja oikeusjärjestelmää muutettiin, ja mikä tärkeintä, järjestelmällistä.
Tämä oli välttämätöntä Rooman valtiosta lähtienoli valtava työkalu. Lakien ja menettelymuotojen muuttuminen vuosittain vain heikensi kauppaa ja hallinnollista valvontaa. Vaikka pelegriini onnistui saavuttamaan syrjäisen maakunnan, lait olivat jo muuttuneet. Nopea joustavuus ja lakien jatkuvat muutokset ovat välttämättömiä pienessä valtiossa. Luotaessa suurta imperiumia päinvastoin on välttämätöntä säilyttää ja yhtenäistää kaikki prosessit.
Lisäksi Rooman oikeuden periodisointi sisältääklassisen ajanjakson aikakausi. Roomassa perustetaan vuonna 27 eaa. Ruhtinaskunta. Kaikki lain lähteet ovat keskittyneet vain keisarin käsiin perustuslain (Constitutionis principium) kautta. Kaikki he ratkaisivat valtion nykyiset ongelmat ja jaettiin neljään muotoon:
Rooman oikeuden periodisointi päättyypostklassinen kausi. Tämä on oikeuskäytännön ja asianajajien toiminnan lopullisen rappeutumisen aikakausi. Jos klassisella kaudella heidän lainsäädäntötyönsä liittyi tulkintoihin, keisarillisten perustuslakien parantamiseen, niin postklassisella kaudella heistä tuli tavallisia virkamiehiä.
Ilmestyy uusi roomalaisoikeuden jakso, joka liittyy Rooman jakamiseen länsimaakuntaan, jonka barbaarit takavarikoivat, ja itäosiin.
Lain kehitys liittyy Itä-Rooman valtakunnan keisariin Konstantiniin, joka järjesti asianajajien toimikunnan. Viiden vuoden kuluessa he loivat 3 osaa kodifioinnista:
Justinianuksen aikana koodi saatettiin täydellisyyteen, joka sisälsi romaaneja - Justinianuksen perustuslain (tästä johtuen termi "oikeudenmukaisuus").
