Dans chaque état, il existe différents typesautorités qui peuvent être classées selon divers critères. Par exemple, si nous nous concentrons sur les ressources, nous pouvons isoler le pouvoir économique, informatif, social, spirituel et même coercitif, qui repose sur la force. Habituellement, les leviers économiques dominent les autres, car ils impliquent une répartition des richesses. Les critères sociaux sont étroitement liés aux critères économiques, car ceux qui ont des leviers économiques de gestion de la société réglementent souvent aussi les questions sociales. Les médias sont souvent appelés le «quatrième pouvoir», car, grâce à leur influence, ils peuvent manipuler la conscience publique. Les structures qui cherchent à établir le contrôle de la société par la force physique utilisent des méthodes coercitives.
Explorer l'interaction du sujet et de l'objetpouvoir, on peut distinguer les types de pouvoir suivants: totalitaire, lorsque l'élite de l'État au pouvoir possède et contrôle pleinement tous les domaines de la vie des gens, les considérant comme une sphère d'influence; autoritaire, accordant aux gens une liberté certaine, mais clairement réglementée, dans des domaines peu importants pour l'élite dirigeante, comme la famille; libéral, qui n'interfère pratiquement pas dans les affaires, et, enfin, démocratique.
Si nous considérons les types de pouvoir dans leur perspectivebase sociale, on peut alors distinguer la polyarchie (la domination de nombreuses personnes et organisations); l'oligarchie (quand les financiers et les industriels gouvernent la société); ploutocratie (domination du sommet riche du clan); la théocratie (le clergé a non seulement un contrôle moral, mais aussi laïque et législatif sur la société); la partocratie (la règle d'un parti), qui, en substance, n'est pas très différente de la théocratie, sauf peut-être par la laïcité des principes établis pour construire un "avenir radieux"; et l'ocrocratie (c'est-à-dire le pouvoir de la foule). Par le degré de répartition du pouvoir, il est possible de distinguer le méga-niveau (organisations internationales et intergouvernementales), par exemple, l'Union européenne, l'OTAN et l'ONU; niveau macro, c'est-à-dire la présence d'organes du gouvernement central; méso-échelle - les autorités régionales, qui sont subordonnées à la centrale, mais qui jouissent en même temps d'une large autonomie dans les actions (par exemple, les sujets fédéraux en Fédération de Russie, les États des États-Unis); niveau micro (influence dans les partis, autres organisations et associations).
Mais les types de pouvoir peuvent être classés d'une autre manière,sur la base de la définition de ses sujets. Il peut s'agir de l'État, des partis, de diverses organisations, de l'armée, de la famille, etc. Pendant assez longtemps dans la science, l'opinion a prévalu que l'État et le pouvoir politique sont des concepts identiques. Maintenant, la question du rapport de ces composants continue de susciter de nombreuses discussions parmi les scientifiques. Après tout, l'État n'est pas le seul ni même le principal vecteur de domination politique. Les partis politiques, les organisations non gouvernementales, les oligarques au pouvoir, le lobbying, la bureaucratie, les dirigeants charismatiques et même la foule (dans des conditions de chaos politique) peuvent également faire l'objet de pressions politiques.
Les types de gouvernement peuvent être construitsprincipe vertical (centre - régions - villes et régions), et si nous les considérons «horizontalement», nous obtenons la division traditionnelle en législatif, exécutif et judiciaire. Le phénomène politique dans son sens est beaucoup plus large que celui de l'État. De nombreux scientifiques sont enclins à y voir deux composantes: l'État et le public. Il s'avère que le pouvoir d'État est l'une des composantes politiques. Quant à l'influence du public, elle se forme du fait de l'activité des partis, des organisations non gouvernementales publiques, des médias indépendants et même de l'opinion publique.
L'une des principales fonctions de gestion estmaintenir l'intégrité sociale en établissant des priorités qui correspondent aux valeurs d'une culture donnée, ainsi qu'en les respectant; et, bien sûr, la prise en compte des intérêts et des besoins des différents groupes sociaux et couches. Ainsi, les types de pouvoir politique - étatique et public - interagissent étroitement, assurant la stabilité de l'ensemble de l'organisme social.
