Le diocèse de Khabarovsk estune structure ecclésiale-administrative qui gère les paroisses situées dans le territoire de Khabarovsk en Russie, ainsi que les régions de Tuguro-Chumikansky, Okhotsk, Ayano-Maisky et Nikolaevsky. La cathédrale diocésaine est située à Khabarovsk, et la cathédrale principale est la cathédrale de la Transfiguration qui s'y trouve. Le diocèse est dirigé par l'évêque au pouvoir, le métropolite Vladimir (Samokhin).
Le début de la christianisation du territoirecomprend aujourd'hui le diocèse de Khabarovsk, remonte à 1620, lorsque la chaire de l'évêque a été créée pour la première fois dans la ville de Tobolsk. Cependant, d'autres collisions politiques, en particulier la signature du traité de Nerchinsk en 1689, selon lequel une partie importante du territoire de l'Amour était cédée à la Chine, ont suspendu ce processus pendant près d'un siècle et demi.
Seulement en 1858, après la conclusion d'Aygunskyaccords et le retour de la région de l'Amour en Russie, la vie des paroisses orthodoxes a reçu un nouvel élan. Dans le même temps, par décision de la direction synodale, la présidence de l'évêque a été transférée à Blagovechtchensk.
Le diocèse de Khabarovsk qui existe aujourd'hui étaita été créé en 1925, mais à cette époque, il avait le statut de vicariat, c'est-à-dire qu'il s'agissait d'une unité ecclésiastique-administrative qui faisait partie d'un plus grand diocèse, en l'occurrence l'Annonciation. Il était dirigé, comme il se doit dans de tels cas, un évêque, subordonné au chef diocésain.
La ville de Khabarovsk est devenue le centre de la nouvelle éducation. Cet état de choses s'est prolongé jusqu'en 1933, date à laquelle, à la suite d'une série de campagnes anti-religieuses dans la région de l'Amour, toutes les églises ont été fermées sans exception. Seulement dix ans plus tard, au milieu de la guerre contre le fascisme, lorsque, désireux de contribuer à l'unité spirituelle du peuple, le gouvernement décida de relancer partiellement la vie religieuse, la première paroisse d'Extrême-Orient commença à fonctionner à Khabarovsk.
Le diocèse a reçu un régime indépendant en 1945année, lorsque le Saint Synode a envoyé un évêque dans la ville de Khabarovsk, qui a reçu le titre de Khabarovsk et Vladivostok. Cependant, quatre ans plus tard, la direction du diocèse a été transférée au dirigeant d'Irkoutsk.
À la fin des années 80, quand dans la vie du paysde nouvelles tendances, causées par la perestroïka, sont apparues, et la pression des autorités sur l'église s'est considérablement affaiblie, le diocèse de Khabarovsk et Vladivostok (comme on l'appelait maintenant) a de nouveau reçu la possibilité d'un gouvernement autonome. En outre, son territoire a été considérablement élargi et a commencé à inclure, en plus des territoires de Khabarovsk et Primorsky, un certain nombre de régions: Kamchatka, Sakhaline, Magadan, Amour et la région autonome juive.
Ces dernières années, le Saint Synode a étéun certain nombre de changements ont été apportés à la structure territoriale et administrative de l'Église orthodoxe russe. La métropolite de l'Amour, qui comprend aujourd'hui le diocèse de Khabarovsk, n'est pas restée à l'écart de ces entreprises.
En particulier, en 2011, elle a reçul'indépendance du diocèse de l'Amour, qui faisait autrefois partie du Khabarovsk, et du vicariat Nikolaev a été créé dans les limites des régions de Tuguro-Chumikansky, Nikolaev, Ayano-Maisky et Okhotsk. En 2016, le diocèse de Khabarovsk a été quelque peu réduit, car une partie est allée au diocèse de Vanino nouvellement formé.
L'incarnation visible des changements bénis,est venu dans la vie religieuse de l'Extrême-Orient, a été la construction en 2001-2004. Cathédrale Spaso-Preobrazhensky à Khabarovsk. Ce bâtiment monumental à cinq dômes a été construit grâce à des fonds provenant de dons volontaires de futurs paroissiens, ainsi que d'un certain nombre d'entreprises et d'organismes publics. Les auteurs du projet sont un groupe d'architectes d'Extrême-Orient dirigé par Yuri Zhivetyev. La peinture des murs et du dôme a été réalisée par une équipe de peintres moscovites spécialement invités par Vladyka Vladimir.
Il convient de noter que la cathédrale principale de Khabarovsk,dont la croix s'est élevée à 95 mètres au-dessus du sol, est la troisième plus haute des temples de Russie. Il est inférieur uniquement à la cathédrale Saint-Isaac de Saint-Pétersbourg et à la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou. Les dimensions de son intérieur, pouvant accueillir simultanément jusqu'à trois mille personnes, sont également impressionnantes.
Dans les locaux de la cathédrale pendant huit ansLe centre de pèlerinage extrême-oriental du diocèse de Khabarovsk, créé avec la bénédiction de Vladyka Vladimir, fonctionne. Ses employés organisent régulièrement des voyages pour visiter les lieux saints de notre pays, ainsi que ceux hors de ses frontières. Grâce à leur travail, de nombreux habitants de Primorye ont eu l'occasion de visiter Israël et de voir des lieux associés à divers événements bibliques, ainsi que des reliques de culte conservées dans les monastères et les temples de leur patrie.
