La pénitence est-elle une méthode de guérison, une tentative de corriger une personne ou une punition divine? Quel est le but de la pénitence et qui a le droit de l'imposer? Essayons de le comprendre.
Pénitence (traduit du grec par "pénitence" -«Punition légale» désigne l’exécution volontaire par un croyant de l’une ou l’autre des mesures correctives. Cela peut être un long jeûne, une longue prière, l'aumône aux nécessiteux, etc. Un confesseur peut imposer une pénitence, il ne comporte aucune restriction des droits du croyant. C’est une guérison spirituelle, c’est-à-dire qu’il s’agit d’une leçon ayant pour objectif la délivrance du péché, ce qui engendre le désir d’accomplir au nom de Dieu.
Prières et bonnes actions, qui sont nommés sous forme depénitence, doit être complètement opposé pour perfectionner le péché. Un intempéré peut se voir attribuer un poste plus long, un passionné des affaires du monde - aller fréquemment au temple, intensifier les prières, se soumettre à la passion de l’argent d’argent, attribuer des actes miséricordieux.
Selon le clergé, la pénitence estobéissance spéciale qui peut guérir l'âme d'un pécheur, mais pas de punition. Malheureusement, nous n'avons pas une seule pratique de pénitence aujourd'hui. Beaucoup de prêtres ne donnent pas du tout pénitence, ou ne nomment pas trop lourd, parfois excessif pour une personne, ce qui au lieu de le construire conduit à la suppression et à la destruction de l'homme en tant que chrétien. Il n’existe pas de règle unique pour déterminer la "taille" de la pénitence. Parfois, des personnes très éloignées de la vie spirituelle viennent à l'église, mais elles se repentent sincèrement de leurs péchés et prétendent qu'elles ont besoin de pénitence pour adultère ou pour quelque autre acte pécheur. Hegumen Nektarii affirme qu'il serait faux de charger un tel lecteur de lire quotidiennement le Canon pénitent, car il ne comprendrait pas un mot en lui. Il sera beaucoup plus efficace de lui offrir la pénitence la plus simple, par exemple, des prières quotidiennes avec des arcs donneront un résultat bien meilleur.
Puisque la pénitence est transmise parprêtre est la volonté de Dieu, alors vous devez le prendre au sérieux. Dans le délai établi (généralement 40 jours), vous devez terminer tout ce qui vous est attribué, si possible, en respectant un calendrier ferme. Types de pénitence possibles:
Si le repentant pour une raison quelconque ne peut paspour accomplir une pénitence, il doit se tourner vers le prêtre qui l'a imposée pour obtenir des conseils sur la meilleure façon de faire dans ce cas, pour recevoir sa bénédiction. Si le péché du pénitent est très grave (meurtre, trahison du conjoint), en plus des règles de base, une interdiction de communion pour une certaine période de temps peut en outre être prononcée.
L'avortement est un péché grave, la responsabilité dece qui incombe aux deux conjoints, surtout s'ils se considèrent comme croyants et sont conscients de la gravité de cet acte. La pénitence pour les enfants avortés est généralement envoyée par le Seigneur lui-même. Ce péché peut être pardonné si une personne est prête toute sa vie à supporter humblement la punition pour un acte commis. Pour cela, des problèmes avec les enfants, des maladies ou des difficultés dans la vie de famille peuvent être envoyés. Il est important pour une personne qui a subi une pénitence de comprendre que tout ce qui lui arrive a été envoyé pour des avortements antérieurs, tout cela doit être accepté sans conteste, se repentir, demander pardon à Dieu et, bien sûr, ne jamais répéter cela dans la vie.
Pour dire le mot, la pénitence est quelque chose qui peutêtre superposé uniquement par un mentor spirituel. Aucun prêtre étranger ne peut pleinement comprendre la situation d'une personne, car celui qui regarde le croyant depuis longtemps connaît toutes les subtilités de sa vie. Par conséquent, dans les confessions lors des voyages de pèlerinage, vous ne devriez pas demander au moine sa pénitence, car avec toute son expérience spirituelle et son adéquation, il ne sera pas en mesure de comprendre pleinement la situation actuelle.
Le septième commandement de la parole de Dieu concerne la prohibitiontout adultère, c'est-à-dire toute violation de la fidélité conjugale et autres relations illégales et lascives. Il est impossible de dire avec certitude à l'avance quel type de pénitence peut être imposé, tout dépend du cas spécifique, de la volonté de la personne d'expier le péché et de la décision du mentor lui-même.
Alors contre quelles actions les péchés sont-ilsle septième commandement? C'est une relation intime entre des hommes et des femmes qui ne sont pas dans une union légale approuvée par l'église. La pénitence pour fornication peut être imposée avec excommunication pour une période de 7 ans. L'adultère (trahison d'un mari ou d'une femme légal), la débauche, l'homosexualité et le lesbianisme, la tentation dans un rêve sont tous de grands péchés, mais ce n'est pas une liste complète d'entre eux.
Il vaut la peine d'écouter les paroles des prêtres quiils disent que si un mentor spirituel ne fait pas pénitence, le Seigneur lui-même le nomme. Si une personne comprend cela et accepte, le résultat sera certainement efficace. Cependant, c'est un chemin beaucoup plus difficile que de lire le canon pendant un certain temps fixé par le prêtre.
