Qu'est-ce que la négligence?Comment cela affecte-t-il la vie d'une personne? Nous examinerons ces questions et d'autres dans l'article. La négligence est une attitude imprudente envers ses devoirs. Les Pères de l'Église ont affirmé que la négligence, la négligence et l'inattention font plus de mal dans la vie des gens que certains péchés.
Le péché peut nous frapper par sa laideur, sal'horreur et la vulgarité. Et la négligence, l'oubli que le sort du mortel est profond, que la part humaine entre dans l'abîme de Dieu et s'ouvre à l'éternité, elle nous frappe fondamentalement et parfois absolument: pour que l'individu soit petit et ne puisse plus grandir ou se redresser au mieux de son importance . Et par vocation, l'homme est profond et grand.
Schiarchimandrite Abraham a souvent rappelél'histoire évangélique de la façon dont Jésus-Christ la nuit dernière avant son tourment après la dernière Cène a offert une prière dans le jardin de Gethsémani. Cette prière elle-même a été le début du tourment de notre Seigneur. L'évangéliste Luc a dit que Jésus avait envoyé des prières à une sueur sanglante. D'autres évangélistes témoignent également des luttes qu'il a vécues.
Dans l'homme-Dieu Jésus, deux volontés fonctionnaient:humain et divin (c'est-à-dire peur du tourment et hésitant). En conséquence, le Sauveur, bien que non sans le soutien de l'ange qui l'a fortifié, a prévalu sur lui-même, la volonté du mortel a obéi à la volonté de Dieu.
Mais Jésus en cette terrible nuit est resté une personne parfaite et réelle. Dans ce cas, l'impeccabilité ne signifie pas l'étape la plus élevée de l'évolution d'un être, mais la plénitude de la nature humaine du Sauveur.
Se sentir effrayé et avoir du mal à lireprières, Jésus de ses disciples immédiats - Jean, Pierre et Jacques - a demandé l'aide humaine. Ceux qui, comme il est écrit dans l'Évangile, ont montré le plus grand zèle, quoique parfois déraisonnable, mais toujours sincère.
Et ainsi le Sauveur, revenant à ses disciplesaprès sa première prière, il a découvert qu'ils dormaient. Il les a réprimandés pour ne pas avoir pu battre même une seule heure. Comme vous le voyez, les disciples les plus zélés de Jésus, ayant perdu leur vigueur spirituelle, succombant à des faiblesses corporelles, n'ont pas pu résister à l'épreuve qui les attendait à l'avenir.
La négligence est donc un terrible malheur.On sait que l'apôtre Pierre a été compatissant et a renoncé trois fois au Sauveur. Tous les autres apôtres partent. Jusqu'à la fin, seul Jean l'Évangéliste est resté avec Jésus.
Priez et regardez, de peur que vous n'ayez des ennuis:car l'esprit est vigoureux, mais le corps est faible. Les apôtres ont montré ce que nous appellerions aujourd'hui la négligence. Ils avaient probablement une bonne raison: fatigue, chagrin, peur, manque de compréhension de ce qui se passait.
L'évangéliste Mark dit:«Byakhu est plus lourd pour eux» (Marc 14:40). Pourquoi leurs yeux étaient-ils alourdis? Peut-être de pleurer? Quoi qu'il en soit, les apôtres ont finalement fait preuve de négligence, ce qui a entraîné une difficulté monstrueuse.
Peu de gens savent que la négligence est un péché.Ainsi, l'apôtre Pierre a vécu de façon très aiguë le moment ci-dessus. Lorsque le Seigneur le regarda avec un opprobre muet dans la cour du prêtre, il fondit en larmes. Selon la légende, tout au long de sa vie, l'apôtre Pierre, entendant chanter un coq, a commencé à sangloter. Il a fondu en larmes même quand il a déjà été pardonné et a de nouveau reçu le rang d'apôtre, est devenu l'un des messagers les plus importants - un pilier, comme l'a dit l'évangéliste Paul à son sujet.
Sur les icônes du prédicateur, Peter est recréé avec des rainures sur les joues, ce qui, dans la coutume iconographique, est un signe de larmes repentantes.
Les saints pères parlent beaucoup de négligence.Ce péché peut conduire à un terrible malheur! Ceci est particulièrement nécessaire à retenir pour ceux qui quittent ce monde. Probablement, il leur semble que, ayant montré une sorte de jalousie et changé leur façon d'être, ils ont laissé derrière eux tous les dangers et les tentations, et ils n'avaient plus grand-chose à faire pour les sauver.
Mais le schéma Archimandrite Abraham écrit que le changement de position et de vêtements sur l'air du salut ne fournit pas. Nous pouvons en interne rester les mêmes ou même empirer.
Saint Ignace (Brianchaninov) rapporte avec amertume,qu'il a vu beaucoup de gens mener la vie d'un moine et l'avoir déjà acquis dans un monastère de passion qu'ils n'avaient pas dans le monde. Il pense que ces gens n'avaient pas de repentir.
Que signifie la négligence?Irresponsabilité, négligence, oisiveté, négligence et insensibilité dans les affaires de la foi. C'est-à-dire lorsqu'une personne néglige non seulement tout ce qui l'entoure, mais aussi la cause de son salut.
Lorsque le jeûne commence, il semblerait que ce soit celui quiinquiet de jeûner, de se préparer en quelque sorte. Beaucoup de gens entrent dans le poste lentement, progressivement, ils pèchent aussi, vivent sans aucun changement, ce qui ne devrait pas être le cas. Abba Isaiah dit ceci: "La négligence et la paresse sont le repos de cet âge." C'est-à-dire que lorsqu'un mortel se livre à la négligence et à la paresse, il veut se détendre, trouver la paix dans les choses, dans les énergies et les pensées qui appartiennent à ce monde. Il y a une pacification de la chair, se demandant corporellement, quand une personne essaie de trouver dans son essence un point tel qu'elle ne tend jamais, veut juste ne rien faire, être détendue, et pour cela recevoir divers avantages.
Et maintenant, la philosophie même de la vie moderne, en principe, est la suivante: profit maximum, travail minimum. En conséquence, cela conduit, bien sûr, à d'énormes déséquilibres spirituels.
Comment la négligence est-elle interprétée en orthodoxie?De quel genre d'action s'agit-il? Que dit l'Ancien Testament sur lui? Dans le livre des Proverbes (dans l'Ancien Testament), le sage Salomon affirme que la négligence et la paresse sont de la stupidité, et toute stupidité, selon les enseignements du livre de l'Ecclésiaste, le livre des Proverbes, est mauvaise. C'est très mauvais d'être stupide, il n'y a rien de bon dedans.
Dans une merveilleuse parabole, il est dit:"Il vaut mieux rencontrer un ours sur la route, privé de petits, qu'un imbécile avec sa bêtise." Pensez quelle comparaison! Si vous rencontrez un ours privé de petits, vous mourrez sûrement, il n'y a pas d'autre moyen. Après tout, elle tuera certainement une personne, puisque ses enfants lui ont été enlevés, elle se venge des gens. Toute personne qui tombe sur un ours en chemin est sujette à la mort inévitable. Et Salomon déclare qu'il vaut mieux la rencontrer que d'affronter un imbécile et sa stupidité, donc c'était considéré comme mauvais.
Vous savez maintenant que la négligence estphénomène négatif. Le Seigneur dans le Nouveau Testament dit spécifiquement que la paresse est une caractéristique négative de la vie humaine: «paresseux est l'esclave du malin», puis les vierges paresseuses et négligentes qui ne s'occupaient pas de l'achat d'huile et autres sont également mentionnées.
Le Seigneur lui-même prétend que les paresseux dans la viene rien gagner de bon, et c'est terrible. Et les saints pères rapportent que la paresse et la négligence ne sont même pas un péché ordinaire, c'est un véritable désastre pour la vie d'une personne, ce qui fait d'une sorte de bûche, une créature faible, molle et déraisonnable d'un mortel.
Dans les proverbes, il est écrit:«Celui qui ne se soucie pas de ses voies périra» (Prov. 19:16). Ce dicton s'applique à la vie spirituelle. Si nous ne nous soucions pas de nos voies, nous disparaîtrons bien sûr si le Seigneur ne nous pardonne pas. Si nous ne sommes pas satisfaits d'étudier à l'école, à l'université, pouvons-nous obtenir quelque chose? Si nous ne nous soucions pas d'élever des enfants, alors les enfants grandiront grossiers. En conséquence, tout le monde comprend parfaitement que la négligence et la paresse sont une vraie mort pour une personne, en particulier l'effondrement d'un être spirituel.
D'où viennent la paresse et la négligence - lesquellesles passions d'un autre se produisent? Dans les saints Pères, dans divers documents, il est écrit que, comme la paresse est née de la négligence, et que la négligence résulte de la paresse - l'entraide fonctionne pour ces péchés. C'est-à-dire qu'ils se nourrissent et s'encouragent.
Si une personne est paresseuse, alors elle apparaîtà toute négligence. Si une personne dans une entreprise est ravie - après que la paresse lui rend visite, il perd ses forces, devient impropre à toute bonne action.
Il y a aussi une prière spécialement conçue pourles personnes souffrant d'inattention, de dispersion, de négligence dans la prière. Il a le contenu suivant: «Seigneur, rassemble mon esprit dispersé et purifie un cœur gelé, donne-moi comme Peter le repentir, comme une prostituée - des larmes, comme un collecteur d'impôts - un soupir, mais avec une grande voix j'appelle Ti, Dieu, sauve-moi, comme One Good and Man-Loving» .
On sait que les démons et les démons sont paresseux etles négligents augmentent leur pression. Le moine Sirin Ephraim a dit que les démons aiment déranger ceux qui aiment la paresse et l'insouciance dans la prière. Puisque quiconque est là pour le déranger - il se repose, il s'est approché, quoi que vous vouliez - il a mis dans l'esprit, l'âme de ce mortel, et tout reposera sur le sol labouré et fertilisé. La personne ne résiste pas du tout. En conséquence, les mauvais esprits aiment attaquer de telles personnes.
