Le poème "Le cavalier de bronze" est l'un des plus vastes,poèmes mystérieux et complexes de Pouchkine. Il l'écrivit à l'automne 1833 dans le célèbre Boldino. Ce lieu et cette époque ont donné une inspiration extraordinaire à Alexandre Sergeevich. L'idée du «Cavalier de bronze» de Pouchkine fait clairement écho aux œuvres d'écrivains qui ont vécu beaucoup plus tard et ont consacré leurs créations, d'une part, au thème de Saint-Pétersbourg, et d'autre part, au thème de la collision de la grande idée souveraine et des intérêts du «petit homme». Dans le poème, il y a deux héros opposés et un conflit insoluble entre eux.
Pouchkine a travaillé intensivement sur le poème et terminéelle très rapidement - en seulement vingt-cinq jours d'octobre. Au cours de cette période de créativité fructueuse, Alexandre Sergeevich a également travaillé sur "La reine de pique", écrite par lui en prose, et sur le récit poétique "Angelo". L'étonnant "Cavalier de bronze" s'inscrit ici organiquement, dont l'histoire de la création est étroitement liée non seulement aux motifs et aux documents réalistes de l'époque, mais aussi à la mythologie qui s'est développée autour du grand homme et de la ville née de sa plus haute volonté.
"Histoire de Pétersbourg", comme son auteurgenre, a été censuré par l'empereur Nicolas I lui-même, qui a renvoyé le manuscrit avec neuf marques de crayon. Le poète agacé a publié le texte de l'introduction du poème "Le cavalier de bronze" (l'histoire de la création de l'histoire poétique est éclipsée par ce fait) avec des vides éloquents à la place des marques du tsar. Plus tard, Pouchkine a néanmoins réécrit ces passages, mais pour que le sens mis en eux ne change pas. A contrecœur, l'Empereur autorisa la publication du poème "Le Cavalier de Bronze". L'histoire de la création de l'œuvre est liée à la vive controverse qui a éclaté autour du poème après sa publication.
La controverse continue à ce jour.Traditionnellement, il est d'usage de parler de trois groupes d'interprètes du poème. Le premier comprend des chercheurs qui revendiquent l'aspect «état», qui brille dans le poème «Le cavalier de bronze». Ce groupe de critiques littéraires, dirigé par Vissarion Belinsky, a proposé une version selon laquelle Pouchkine, dans le poème, justifiait le droit de faire des choses fatales pour le pays, sacrifiant les intérêts et la vie d'une personne simple et discrète.
Représentants d'un autre groupe dirigé par le poèteValery Bryusov, le professeur Makagonenko et d'autres auteurs ont complètement pris le parti d'un autre personnage - Eugène, arguant que la mort même de l'une des personnes les plus insignifiantes du point de vue de l'idée souveraine ne peut être justifiée par de grandes réalisations. Ce point de vue s'appelle humaniste. De nombreux érudits littéraires ont tendance à évaluer l'histoire "Le cavalier de bronze" de cette manière, l'histoire du poème, dont l'intrigue est basée sur la tragédie personnelle de la "petite" personne souffrant des résultats d'une décision volontaire des autorités, ce qui est une confirmation.
Représentants du troisième groupe de chercheursexprimer un système de vues sur la tragique insolubilité de ce conflit. Ils croient que Pouchkine a donné une image objective dans l'histoire "Le cavalier de bronze". L'histoire elle-même a jugé le conflit éternel entre le «bâtisseur miraculeux» Pierre le Grand et le «pauvre» Eugène - un citadin ordinaire avec ses modestes besoins et ses rêves. Les deux vérités - l'homme ordinaire et l'homme d'État - restent égales, et aucune n'est inférieure à l'autre.
L'histoire derrière la création du poème est définitivement solides'inscrit dans le contexte culturel et historique de l'époque où il a été créé. C'était l'époque de la controverse sur la place de la personnalité dans l'histoire et l'impact des grandes transformations sur le sort des gens ordinaires. Ce sujet inquiétait Pouchkine dès la fin des années 1820. Prenant comme base des informations documentaires sur l'inondation survenue à Saint-Pétersbourg le 7 novembre 1824 et dont les journaux ont été imprimés, le poète et penseur de génie en arrive à de grandes généralisations philosophiques et sociales. La personnalité du grand et brillant réformateur Pierre, qui "a mis la Russie sur ses pattes de derrière", apparaît dans le contexte de la tragédie personnelle d'un insignifiant officiel Yevgeny avec ses rêves philistins étroits de son petit bonheur, pas si inconditionnellement grand et digne d'éloges. Le poème «Le cavalier de bronze» de Pouchkine ne se limite donc pas à l'éloge odique du transformateur qui a ouvert la «fenêtre sur l'Europe».
La capitale du nord est née grâce à la volontéla décision du tsar Pierre le Grand après la victoire sur les Suédois. Sa fondation visait à confirmer cette victoire, à montrer la force et la puissance de la Russie, mais aussi à ouvrir la voie à des échanges culturels et commerciaux libres avec les pays européens. La ville, dans laquelle se faisait sentir la grandeur de l'esprit humain, se manifestant par une apparence architecturale stricte et harmonieuse, parlant le symbolisme des sculptures et des monuments, apparaît devant nous dans l'histoire "Le Cavalier de Bronze". L'histoire de la création de Saint-Pétersbourg ne repose cependant pas uniquement sur la grandeur. Construite sur le "marais blat", dans lequel reposent les ossements de milliers de constructeurs inconnus, la ville est engloutie dans une atmosphère inquiétante et mystérieuse. Pauvreté oppressive, mortalité élevée, primauté dans la maladie et nombre de suicides - c'est l'autre côté de la magnifique capitale sacrée du temps dont parlait Alexandre Pouchkine. Deux visages de la ville, se montrant l'un à l'autre, renforcent la composante mythologique du poème. Le «crépuscule transparent» de l'illumination pâle de la ville donne aux habitants le sentiment de vivre dans un lieu mystérieusement symbolique, dans lequel monuments et statues peuvent prendre vie et se déplacer avec une détermination inquiétante. Et l'histoire de la création du cavalier de bronze y est également étroitement liée. Pouchkine, en tant que poète, ne pouvait s'empêcher de s'intéresser à une telle transformation, qui devint le point culminant de l'intrigue. Dans l'espace artistique de l'histoire, un monument de bronze froid galopant faisant écho le long du trottoir désert prend vie, poursuivant Evgeny, affolé de chagrin après la perte de sa bien-aimée et l'effondrement de tous les espoirs.
Mais avant d'entendre la terre tremblersous le sabot d'un cheval de fer, nous devons traverser les événements tristes et cruels qui se sont produits dans la vie du malheureux Eugène, qui blâmera le grand bâtisseur d'avoir placé la ville sur des terres sujettes à des inondations destructrices, et réalisera également l'introduction lumineuse et majestueuse qui ouvre le poème "Cuivre Cavalier".
Peter se tient sur les rives d'une rivière sauvage, sur les vaguesqui balance un bateau fragile, et autour des forêts sombres et denses bruissent, en certains endroits se détachent des huttes misérables des "Chukhonts". Mais dans son esprit, le fondateur de la capitale du nord voit déjà la «ville merveilleuse», montée «fièrement» et «magnifiquement» au-dessus de la Neva revêtue de granit, une ville associée aux futurs succès de l'État et aux grandes réalisations. Pouchkine ne mentionne pas le nom de Pierre - l'empereur est mentionné ici en utilisant le pronom «il», ce qui souligne l'ambiguïté de la structure odique de l'introduction. Réfléchissant à la façon dont un jour la Russie «s'en ira» pour «menacer le Suédois», le grand personnage ne voit pas du tout le «pêcheur finlandais» d'aujourd'hui qui a jeté son filet «délabré» à l'eau. Le souverain envisage un avenir dans lequel les navires sont dirigés vers de riches marinas de partout dans le monde, mais il ne remarque pas ceux qui naviguent dans un bateau solitaire et se blottissent dans de rares huttes sur le rivage. Lors de la création d'un état, la règle oublie ceux pour lesquels elle est créée. Et cet écart atroce nourrit l'idée du cavalier de bronze. Pouchkine, pour qui l'histoire n'était pas seulement une collection de documents d'archives, mais un pont jeté dans le présent et le futur, ressent particulièrement et exprime de manière expressive ce conflit.
Le point, bien sûr, n'est pas seulement que les écrivains 19les siècles n'ont pas vu de différence sémantique significative entre le bronze et le cuivre. Il est profondément symbolique que ce soit exactement le cavalier de bronze. L'histoire de l'écriture du poème dans ce cas se confond avec l'allégorie biblique. Ce n'est pas un hasard si le poète appelle la statue de Pierre «une idole» et «une idole» - exactement les mêmes mots disent les auteurs de la Bible, parlant des veaux d'or, que les Juifs adoraient au lieu du Dieu vivant. Ici, l'idole n'est même pas d'or, mais seulement de cuivre - c'est ainsi que l'auteur réduit l'éclat et la grandeur de l'image, étincelant d'un luxe éblouissant extérieurement, mais ne cachant en aucun cas un contenu précieux. Telles sont les implications de l'histoire de la création du cavalier de bronze.
Pouchkine ne peut pas être soupçonné d'inconditionnelsympathie pour l'idée souveraine. Cependant, son attitude à l'égard de l'idylle fictive construite dans les rêves d'Evgeny est ambiguë. Les espoirs et les plans du «petit homme» sont loin d'être des recherches spirituelles profondes, et en cela Pouchkine voit leurs limites.
Après une introduction colorée et une déclaration d'amour pourla ville de Pouchkine prévient que plus loin, nous parlerons des événements «terribles». Cent ans après ce qui s'est passé sur les rives du golfe de Finlande, le fonctionnaire de Saint-Pétersbourg Yevgeny rentre chez lui après le service et rêve de son épouse Parasha. Il n'était plus destiné à la voir, puisqu'elle, comme sa modeste maison, serait emportée par les eaux «frénétiques» de la Neva «enragée». Lorsque les éléments se taisent, Eugène se précipite à la recherche de sa bien-aimée et s'assure qu'elle n'est plus en vie. Sa conscience ne peut résister au coup, et le jeune homme devient fou. Il erre dans une ville inconfortable, devient la cible du ridicule des enfants locaux, oublie complètement le chemin du retour. Pour ses problèmes, Eugene blâme Peter, qui a construit la ville au mauvais endroit et a ainsi exposé les gens à un danger mortel. En désespoir de cause, le fou menace l'idole de bronze: "D'accord pour toi! .." Suite à cette conscience enflammée, il entend un "saut" lourd et sonore par-dessus les pierres du pavé et voit le Cavalier se précipiter après lui d'une main tendue. Après un certain temps, Eugène est retrouvé mort au seuil de sa maison et enterré. C'est ainsi que se termine le poème.
Quel rôle joue l'élément ici, qui nedépend de la volonté humaine et est capable de tout détruire au sol? Les chercheurs de l'histoire sont convaincus qu'en divisant les gens, cela relie les temps à une certaine chaîne causale métaphorique. Il combine deux intrigues de l'histoire - externe et interne - mouvementée et symbolique. Le conflit d'intérêts, pour ainsi dire, réveille l'énergie des éléments, qui détruit extérieurement les destinées et interfère avec le bonheur humain. La résolution de ce conflit est cachée dans le fait que l'écart entre la grandeur des plans souverains et l'espace spirituel de la personnalité d'une personne ordinaire a été surmonté et fermé. Tels sont les problèmes de l'œuvre de Pouchkine «Le cavalier de bronze», l'histoire de la création du poème et le début d'une série mystique d'histoires et de romans «Pétersbourg», qui satureront la littérature russe des créateurs des XIXe et XXe siècles.
Ouverture du monument à Pierre le Grand sur Senatskayaplace à Saint-Pétersbourg a eu lieu à la fin de l'été 1782. Le monument, impressionnant de grâce et de grandeur, a été érigé par Catherine II. Les sculpteurs français Etienne Falconet, Marie Ann Collot et le maître russe Fyodor Gordeev, qui a sculpté un serpent en bronze sous le sabot furieux du cheval de Petrov, ont travaillé à la création de la statue équestre. Un monolithe appelé pierre de tonnerre a été installé au pied de la statue; son poids était légèrement inférieur à deux tonnes et demie (l'ensemble du monument pèse environ 22 tonnes). De l'endroit où la masse a été découverte et jugée appropriée pour le monument, la pierre a été soigneusement transportée pendant environ quatre mois.
Après la publication du poème d'Alexandre Pouchkine,le héros dont le poète a fait ce monument même, la sculpture a été nommée le cavalier de bronze. Les résidents et les invités de Saint-Pétersbourg ont une excellente occasion de contempler ce monument qui, sans exagération, peut être qualifié de symbole de la ville, presque dans un ensemble architectural immaculé.