Les héros mythiques Didon et Enée excitésl'imagination non seulement des anciens Grecs et Romains, mais aussi des peuples des époques ultérieures. L'histoire d'amour, chantée par Homère et Virgile, a été maintes fois jouée et réinterprétée par d'anciens tragédiens. Les historiens y ont vu le code crypté des futures guerres puniques. Dante Alighieri a utilisé l'histoire d'Énée et de Didon pour ses pieuses édifications dans La Divine Comédie. Mais le compositeur baroque anglais Henry Purcell a glorifié le couple mythique. En utilisant l'Énéide de Virgile, Naum Tate a écrit le livret. Ainsi, dans la seconde moitié du XVIIe siècle, un opéra remarquable est apparu en trois actes - "Dido et Enée". Qui sont Didon et Enée ? Dieux? Non. Mais pas non plus des personnages historiques. Ces héros sont sortis du mythe et sont devenus une légende.
Le grand poète de l'antiquité Homère, qui vécut au VIIIesiècle avant JC, dans son œuvre épique aux multiples facettes "Iliade" a fait ressortir, entre autres, l'image d'Énée. Ce fils de la déesse de la beauté Aphrodite et du roi terrestre des Dardans, Anchis, a quitté Troie en feu et sur vingt navires ont navigué avec son peuple à travers la mer. Le vingtième livre de l'Iliade décrit son salut. Il a sauvé de la ville mourante non seulement sa femme Crispa et son fils Yul, mais aussi son vieux père, le portant sur son dos. Les Grecs, respectant un tel acte, l'ont manqué. Cependant, d'autres auteurs anciens donnent des versions différentes de l'histoire d'Énée. Lesch décrit comment le héros mythique a été captivé par Néoptolème. Arctin pense qu'Énée a quitté Troie avant même qu'elle ne soit prise. Gellanicus, Lutatius Daphnis et Menecrates Xantius croyaient que c'était lui qui livrait la ville aux Achéens. Quoi qu'il en soit, la chute de Troie fut la raison des lointaines errances de la tribu Dardan. Une tempête en mer a poussé les navires vers les rives de Carthage. Ainsi, la reine locale Didon et Enée se sont rencontrés. Le mythe raconte qu'ils sont tombés amoureux l'un de l'autre. Mais obéissant à la volonté des dieux, Enée resta fidèle à son devoir. Il devait établir le royaume des Latins. Afin de ne pas se tourmenter lui-même et sa bien-aimée avec une longue séparation, il a quitté Carthage en secret. Didon, apprenant le vol d'Énée, ordonna d'allumer un bûcher funéraire. Puis elle y jeta les affaires de sa bien-aimée et se jeta dans le feu.
Pour Homer, Didon et Enée sont des personnages secondaires.L'ancien poète romain Virgile consacre plus d'attention aux héros mythiques et à leurs histoires d'amour. Le navigateur, enveloppé d'un voile de brume, dont sa mère, la déesse Vénus, l'a vêtu, entre dans Carthage. Il voit la belle reine et le fait qu'elle est bien disposée envers les membres de son équipe. Puis il lui apparaît. Lors de la fête, Cupidon, prenant l'apparence du fils d'Énée, Yula, s'accroche à Didon et lui tire une flèche directement dans le cœur. De là, la reine tombe follement amoureuse du héros troyen. Mais leur bonheur ne dura pas longtemps. Un an plus tard, les dieux envoyèrent Mercure pour rappeler à Énée son devoir : se rendre en Italie et fonder un nouveau royaume. Le destin, qui, selon les concepts anciens, ne peut être changé, était destiné à Enée par mariage avec Lavinia, la fille de Latina. Afin de ne pas entendre les plaintes de Didon, Enée la quitte alors qu'elle dormait. Au réveil, la reine désespérée se jette dans un feu ardent. En voyant de la fumée noire s'élever au-dessus de l'horizon, Énée en comprend la raison et son cœur se languit. Mais il suit son destin.
Une histoire d'amour touchante avec un tragiquela fin n'a pas été oubliée avec la chute de l'empire romain. Ovid Nazon a composé la lettre de Didon à Enée (Héroïdes VII). Ce couple mythique est devenu les personnages principaux de la tragédie du Pseudo-Euripide "Res". Didon et Enée sont également mentionnés dans un certain nombre de poésies médiévales. Et si les Romains considéraient en toute confiance leur ancêtre commun le célèbre navigateur, alors les Espagnols honorent la reine de Carthage comme leur fondatrice. Ainsi, au moins, est indiqué dans la chronique de 1282 du roi Alphonse X "Estoria de Espanna".
En 1678, le célèbre dramaturge britannique NaumTate a écrit la pièce "Brutus of Alba, or the Enchanted Lovers", qui devint plus tard la base de l'opéra de H. Purcell "Dido et Enée". Le livret réinvente complètement l'histoire d'amour et en fait une allégorie des événements politiques de l'époque du roi Jacques II d'Angleterre. C'est son auteur qui s'affiche à l'image d'Énée. Dido, selon Tate, est un peuple britannique. L'auteur de la pièce introduit de nouveaux personnages que l'on ne trouve pas chez Virgile. C'est la sorcière et ses assistants - des sorcières. Par ceux-ci, Tate entend le Pape et l'Église catholique. Ces créatures maléfiques prennent la forme de Mercure et incitent le roi à trahir son peuple.
Ce travail est considéré comme l'un des meilleursœuvres d'un compositeur baroque. La partition originale n'a pas survécu, et au début du XVIIIe siècle elle a subi de nombreux changements (la musique du prologue, plusieurs danses et la fin de la scène dans le bosquet ont été perdues). C'est la seule œuvre de Purcell sans dialogue parlé. L'opéra a été joué pour la première fois sur la scène du Ladies' Boarding House à Londres. Cela a donné aux chercheurs en musique le droit de croire que Purssel a délibérément simplifié sa partition baroque, l'adaptant pour la performance des écolières. Les extraits les plus populaires de l'opéra sont l'air "Ah, Belinda" et la chanson du marin. Mais le plus précieux, inclus dans le trésor de la musique du monde, était "Dido's Lament". Avec le départ de son bien-aimé, la reine carthaginoise demande aux amours de semer des pétales de rose sur sa tombe, aussi tendre que son amour. Dido's Lament - l'air "When I Will Be Placed in the Ground" - est joué chaque année le jour de la fin de la Première Guerre mondiale, lors d'une cérémonie qui a lieu à Whitehall.
En 1969, pour la justice soviétique, un parasite,et pour le reste du monde - le grand poète a écrit le poème "Dido et Enée". Brodsky n'y touche qu'indirectement l'intrigue d'un mythe déjà bien connu. Il met l'accent sur la réflexion sur la confrontation dialectique entre le début masculin - actif et actif - Yang, et le Yin émotionnel et féminin. Le "grand homme" Enée, dans sa quête pour déterminer les destins, quitte Didon. Et pour elle, le monde entier, tout l'Univers n'est que son bien-aimé. Elle veut le suivre, mais elle ne peut pas. Cela se transforme en tourment et en mort pour elle.
