L'art russe contient de nombreuses grandes œuvres écrites par des maîtres du pinceau. Tout cela peut être pleinement attribué à la personnalité du peintre d'icônes russe, dont le nom est connu de tous.
De nombreuses œuvres merveilleuses ont été créées par Andrei Rublev, sa biographie en est une confirmation éclatante.
On sait très peu de choses sur la vie du peintre d'icônes russe, qui a déjà été compté parmi les saints à notre époque.
Sa naissance est généralement associée à 1360 ou, selon certaines sources, à 1370.
On ne sait pas non plus qui étaient ses parents.Peut-être venaient-ils de la classe noble et, peut-être, étaient-ils de simples fermiers. Il existe une version selon laquelle le père de l'artiste russe est issu de la classe des artisans. Une telle conclusion est tirée de son nom de famille, car le rouble est l'un des outils de menuiserie. Bien que d'autres versions soient possibles ici.
Très probablement, Andrew est le nom monastique du peintre d'icônes. Le nom qui lui a été donné à sa naissance est perdu depuis des siècles.
Les mentions de ce moine avec un don miraculeux de Dieu remontent à 1405 et 1408. Ils sont associés aux peintures murales des cathédrales, qui se reflétaient dans les voûtes annalistiques.
Le moine et peintre d'icônes Andrei Rublev a réussi à faire beaucoup dans sa vie. Sa biographie, bien que peu riche en informations, nous permet de comprendre à quelle époque vivait cet artiste russe.
Et la période historique a été difficile, même s'il n'y a jamais eu de période facile en Russie.
On pense qu'Andrei Rublev est né enPrincipauté de Moscou, qui a connu une période difficile dans la seconde moitié du XIVe siècle. Moscou s'est battu avec Tver pour le droit de diriger l'État russe fragmenté, qui a été secoué à la fois par les conflits intestins et les raids des conquérants nomades de la Horde. De plus, c'est au cours de ces années que la peste faisait rage à Moscou, qui est ensuite repartie, puis est revenue, emportant avec elle des milliers de vies humaines.
En 1380, la célèbre bataille de Koulikovo a eu lieu, qui était le début de la libération des terres russes de la domination des khans de la Horde et de la domination de Moscou parmi les autres villes russes.
Au cours de la même période vivait le grand Saint Serge russe, surnommé par le peuple Radonezh. À cette époque, le peintre d'icônes Andrei Rublev a également peint ses visages étonnants.
Et, malgré toute la complexité, à cette époque il y avait aussi une sorte d'illumination visionnaire, qui a donné l'espoir que la Russie serait en mesure de ressusciter et de devenir un État fort et spirituellement éclairé.
Plusieurs siècles plus tard, lorsque le nom de Rubleva été inclus dans des livres russes, ils ont dit qu'Andrei avait étudié les compétences d'un peintre d'icônes dès sa jeunesse sous la direction d'artistes expérimentés du monastère Trinity-Sergius. C'était à l'époque du disciple de saint Serge Nikon, également appelé Radonezh.
À bien des égards, le développement du jeune homme a été influencé parl'exploit monastique et humain du premier abbé de ce monastère. Sans aucun doute, l'exemple de Sergius a inspiré le jeune Andrei à créer des images hautes et émouvantes.
Les icônes de Rublev et, tout d'abord, sa célèbre "Trinité", sont restées conservées dans la Laure, où des centaines d'années plus tard, elles ont été découvertes par des critiques d'art, émerveillés par l'habileté de l'ancien artiste.
De plus, le chemin de la vie a conduit le moine Andrew àMonastère d'Andronikov, fondé également par un disciple du moine Sergius nommé Andronicus. Le peintre talentueux était vénéré par les nobles de l'époque. Ainsi, on sait que l'un des fils de Dmitry Donskoy, Vasily Dmitrievich, a invité Andrei Rublev à peindre les chambres du palais dans le Kremlin lui-même.
La créativité d'Andrei Rublev est progressivement devenueattirer l'attention des contemporains. La chronique de 1405 dit que c'est ce moine qui fut impliqué dans la peinture de la cathédrale de l'Annonciation à Moscou, avec le célèbre artiste de l'époque Théophane, surnommé le Grec, et l'aîné Prokhor. Cependant, ces peintures murales n'ont pas survécu à ce jour en raison de la reconstruction grandiose de cette cathédrale.
La cathédrale de l'Annonciation elle-même n'a pas survécu, mais par miracle, les visages d'icônes de cette église ont survécu jusqu'à nos jours. Au total, ce sont sept icônes attribuées au pinceau de l'artiste.
Les icônes de Rublev sont "Nativité du Christ", "Baptême", "Entrée à Jérusalem", "Annonciation", "Rencontre", Résurrection de Lazare "et" Transfiguration ".
Ces icônes, dont certaines sont toujours conservéesLes musées du pays, tels que la célèbre galerie Tretiakov, étonnent les spectateurs non seulement par une composition réussie et une légèreté spéciale, pour ainsi dire, des images qui y sont représentées, mais aussi avec une expression spéciale qui est écrite sur les visages. C'est une pureté spirituelle extraordinaire et une foi profonde.
Une palette de couleurs bien choisie ne fait que renforcer ce sentiment.
Un autre jalon dans la biographie créative de Rublev,enregistré dans des sources de chroniques scrupuleuses, a commencé à travailler avec d'autres peintres de cette époque sur les peintures murales de la cathédrale de l'Assomption Vladimir. C'était vers 1408.
En plus de peindre les murs, les maîtres ont créé plusieursdes visages d'icônes, dont certains sont maintenant dans les musées. L'héritage de la peinture russe de la Russie ancienne est préservé non seulement par le musée Andrei Rublev, mais aussi par la galerie Tretiakov.
C'est à cette époque, selon le jugement des critiques d'art, que la célèbre icône du maître a été peinte sous le nom de "Notre-Dame de Vladimir".
Très probablement, dans cette cathédrale, le moine Andrewdéjà travaillé avec les étudiants. Aujourd'hui, chacun peut voir ici une partie de ses fresques, qui étonnent par leur expressivité et leur spiritualité éclairée particulière.
On sait que quelque part dans les années 20.Au 15ème siècle, les moines Daniil Cherny et Andrei Rublev (ces années sont approximatives) ont travaillé sur les peintures murales de l'église de la Sainte Trinité, qui a été construite sur le lieu de sépulture du moine abbé Sergius.
Le temple a été posé en pierre (il a survécu à ce jourpuisque). Cependant, les fresques de cette cathédrale n'ont pas survécu à ce jour, mais aujourd'hui, vous pouvez voir les vraies icônes de Rublev, créées pour cette église. Ce sont «l'apôtre Paul», «l'archange Michel» et «le baptême». Dans la manière d'écrire et les méthodes de représentation des personnages, ces icônes sont très proches du style de la célèbre "Trinité". Le musée Andrei Rublev conserve ces trésors inestimables.
A en juger par les sources de la chronique, camarade AndreiRublev - le moine Daniel, surnommé le Noir, est mort dans la Laure de la Trinité. Ici, il a été enterré. Le père Andrei s'est rendu au monastère d'Andronikov pour y créer ses dernières œuvres.
Selon les scientifiques, la dernière œuvre du maître était la peinture de l'église du Sauveur, qu'il a achevée vers 1428.
Andrei Rublev a vécu une longue vie créative, la biographie de l'artiste nous raconte le jour, l'heure et le lieu de sa mort.
Le célèbre peintre d'icônes russe est décédé en janvier1430 (probablement le 29 janvier). Il a été enterré à Moscou, dans le monastère d'Andronikov (d'ailleurs, grâce au fait que le père Andrei Rublev a trouvé son dernier refuge ici, cet ancien monastère n'a pas été détruit pendant les années soviétiques).
En 1989, des centaines d'années plus tard, le père Andrey a été canonisé par l'Église russe.
Le nom de l'artiste russe de la Russie ancienne seraitest resté dans l'oubli, sinon pour la découverte étonnante d'Igor Grabar. Par hasard, dans la paisible ville de Zvenigorod près de Moscou, près d'une vieille église, il a découvert des icônes étonnantes qui, comme il s'est avéré plus tard, appartenaient au pinceau d'Andrei Rublev. De plus, cette trouvaille se trouvait dans une grange ordinaire!
Les icônes ont été appelées le "rang Zvenigorod", et ce n'est qu'après un certain temps qu'on a appris que leur auteur était Andrei Rublev. Passons brièvement en revue tous ces travaux.
Le plus célèbre d'entre eux est l'icône sousle nom "Sauveur", qui n'a survécu que partiellement. Mais les yeux du Christ, tournés vers les gens qui le regardent, émerveillent le public. Il est sûr de dire que depuis l'icône, le visage de l'homme-Dieu nous regarde, dépourvu de péché et de passions et rempli d'un sentiment d'amour pour tous les êtres vivants et d'une compassion sans fin.
Tous passant par cette icône (et il est stocké dansGalerie Tretiakov) ne peut que s'arrêter d'y regarder. Au même endroit, dans la galerie Tretyakov, l'original de "Trinity" est conservé. Le sort de cette icône est très intéressant.
Il a mis beaucoup de sens divin dans sa créationAndrey Rublev. La biographie de l'artiste ne peut pas nous révéler le secret de la façon dont un simple moine russe pourrait s'élever à une telle hauteur de compréhension spirituelle du monde de Dieu. Peut-être qu'Exupéry avait raison: "Vous ne pouvez pas voir la chose la plus importante avec vos yeux."
Pendant de nombreux siècles, cette icône était suspendue dans unun salaire encombrant, fermé à tous ces joyaux, et ce n'est qu'au début du siècle dernier que les critiques d'art ont pu l'ouvrir, le nettoyer des couches de plusieurs siècles et comprendre qu'il s'agit d'un véritable chef-d'œuvre.
