Pour de nombreux films décrivant un grand exploitPeuple soviétique, le téléspectateur moderne connaît la chanson "Holy War". Sa mélodie capture immédiatement, dès les premières notes avec son impulsion patriotique. Elle est interprétée par une puissante chorale, d'une seule voix pour ne pas la chanter.
Pendant de nombreuses années, on a cru que l'auteur de la chanson -le célèbre compositeur soviétique Lebedev-Kumach, qui l'a composé littéralement en une seule séance, juste après le début de la guerre, peut-être même le 22 juin 1941. Il avait beaucoup de chansons, y compris de très bonnes chansons. «Je ne connais pas un autre pays comme celui-ci», «Si la guerre est demain» et d’autres œuvres similaires glorifiaient principalement le système de fermes collectives soviétiques, mais il n’y avait pas un hymne aussi magnifique au patriotisme russe que «La guerre sainte».
La mention même de la sainteté était à cette époqueséditieux. Lorsque l'Allemagne hitlérienne a attaqué, le mot a commencé à être utilisé de nouveau, en particulier après que les «frères et sœurs» staliniens aient emprunté le vocabulaire église-séminaire, mais c'était plus tard, le 3 juillet.
La mention de la «horde maudite» évoque aussiassociation avec l'une des «légendes de l'antiquité profonde». L’auditeur a involontairement l’impression que ces versets n’ont pas été écrits par le lauréat du prix Staline et un membre éminent de l’Union des écrivains de l’URSS, mais par l’officier de la Garde blanche, qui n’a pas été achevé par les bolcheviks, c’est douloureusement une grande partie de l’origine russe. Pour le Soviet, il n’ya même plus de place.
La propagande d’avant guerre a mis davantage l’accent surl'internationalisme que le patriotisme. Il était considéré comme normal de vouloir quitter leur pays d'origine afin de donner la terre à des paysans inconnus de la Grenade, sans même demander au préalable s'ils souhaitaient un tel cadeau.
La solution à l'inattendu et presque instantanéla transformation du communiste Lebedev-Kumach en patriote russe est simple. Le fait est que le texte ne lui appartient pas. "Guerre sacrée" a été écrit pendant la Première Guerre mondiale. Le véritable auteur est Alexander Adolfovich Bode, professeur de gymnase à Rybinsk. La mélodie, en fait, est également composée par lui.
Nous devons rendre hommage à V.V.Lebedev-Kumach: les paroles de la chanson «Holy War» ont subi une certaine correction politique durable. "La force obscure teutonique" est devenue fasciste. Ceci, bien sûr, n'est pas tout à fait correct, car le fascisme est un phénomène italien, il y avait le nazisme en Allemagne. Ce ne sont pas les chemises noires de Mussolini qui nous ont attaquées, mais toujours les Allemands. Mais il se trouve que les membres du NSDAP, c'est-à-dire le Parti national des travailleurs socialistes allemands, sont appelés fascistes dans notre pays. Pas le point.
Le texte a été changé à la hâte, il a été fait tout au long devisibilité, vraiment du jour au lendemain. La chanson «Holy War» s’est avérée la plus opportune et a été extraite quelque part dans le placard ou le tiroir du bureau où elle a pris de la poussière pendant quatre ans. Le professeur du vieil endurcissement encore royal a envoyé son travail au vénérable auteur-compositeur dans l'espoir qu'il l'aimerait. Le fait que l'œuvre soit appropriée, il n'aurait probablement même pas pu l'imaginer, en tant qu'intellectuel assumant une décence a priori caractéristique des artistes russes. Alexander Adolfovich Bode s'est trompé deux fois.
"La guerre sainte" Lebedev-Kumach n'a pas aimé,Cette conclusion suggère que la chanson est entre 1937 et 1941 dans les archives du poète soviétique. Certes, le cas de l'introduire dans le monde de Dieu n'est apparu qu'après le 22 juin.
La deuxième erreur est visible à l'œil nu.Assigner le travail de quelqu'un d'autre est une chose honteuse, mais tout à fait acceptable selon les concepts de nombreuses figures de l'art soviétique. Mais Alexandre Adolfovich considérait Vasily Ivanovich comme un grand poète ...
