Le remarquable poète russe Derzhavin GabrielRomanovich, tout d'abord, était une personne profondément religieuse, pensant toujours à sa patrie et à la vérité de la nature humaine. Ses parents l'ont nommé en l'honneur de l'archange Gabriel. C'est cela qui lui a largement donné non seulement une force spirituelle, mais aussi physique, l'a rendu responsable de sa position civique et l'a inspiré aux actes les plus audacieux, honnêtes et véridiques dans la vie et dans la créativité. Le futur poète de génie alors encore inconnu, et jusqu'à présent seul le jeune élève du lycée Alexandre Pouchkine, l'a admiré.
L'œuvre d'un poète de renommée mondiale,comment Derzhavin (1743-1816) représente le summum du classicisme russe. Au début de sa fructueuse carrière, il a imité les principaux sommités et représentants de ce style A.P. Sumarokov et M.V. Lomonosov. Au fil du temps, Derzhavin a commencé à s'écarter de ces canons classiques et a commencé à chercher sa propre méthode de pensée artistique.
Tournons notre attention vers le poème"Confession". Derzhavin l'a écrit déjà en 1807. C'est cette œuvre magnifique qui est devenue une sorte de résultat de toute la période créatrice de la vie du célèbre poète. Et ici, il est très intéressant de découvrir quels aspects de la compétence de Derzhavin ont été reflétés dans la "Confession". Après tout, c'est l'une de ses meilleures œuvres lyriques.
À la fin de 1770, Derzhavin écrit L'Ode à la mort du prince Meshchersky (1779), c'est grâce à elle qu'une nouvelle période de l'œuvre du célèbre poète est lancée.
En 1783, l'ode "Felitsa" a été créée, quiglorifié Derzhavin comme l'un des grands poètes de la Russie. Puis les poèmes "Dieu" (1784), "L'automne pendant le siège d'Ochakov" (1788), "La Vision de Murza" (1789), "Cascade" (1794), où Derzhavin se montra comme un poétique un innovateur, car il introduit certains paramètres associés à l'utilisation de l'élégie et de la satire dans les méthodes classiques classiques d'écriture des odes.
Sous Lomonosov, la satire appartenait au «inférieur»genres, par rapport à la littérature «haute». Tout cela a conduit à une simplification et à une violation des traditions d'écriture des odes, où le vocabulaire commun a commencé à être utilisé. Dans la littérature russe, Derzhavin a été le premier à utiliser la méthode du symbolisme figuratif de l'enregistrement sonore. Elle a aidé l'auditeur à créer certaines images artistiques dans son imagination. Ensuite, essayons de comprendre quels aspects de la compétence de Derzhavin se reflètent dans la "Confession".
Il est courant pour tout poète de regarder la fin de sa vieretour et analyser son chemin créatif afin de comprendre la chose importante pour laquelle il a vécu, ce qu'il a réalisé dans son œuvre littéraire, et ce qui a finalement formulé et prédéterminé sa personnalité. C'est de cela que parle le poème "Confession". Derzhavin admet en lui, comme dans la confession, qu'il n'avait jamais été un saint et ne savait pas faire semblant, et n'aimait pas non plus faire étalage et philosopher.
Quels aspects de la compétence de Derzhavin ont été reflétésdans "Confession"? Il a écrit ce travail à un âge mûr, donc sa vision du monde idéaliste avait déjà beaucoup changé à cette époque. À un certain stade, il s'est rendu compte que souvent les gens évaluent les autres non pas pour leur talent, leur sincérité et leur désir de s'améliorer, mais pour leur position, des données externes et, bien sûr, pour leur bien-être financier.
Discuter de quels côtés de Derzhavinskyla compétence se reflète dans la «Reconnaissance», il convient de noter le fait qu'ici, il essaie de refléter toute l'essence de la compréhension chrétienne que l'homme est créé à l'image et à la ressemblance de Dieu. Le poète glorifie Dieu pour lui avoir donné son talent.
À la fin de son poème "Confession", l'écrivain utilise même une déclaration biblique bien connue, qui dit qu'il n'y a pas de peuple sans péché, et qui est sans péché, qu'il jette une pierre sur son cercueil.
Derzhavin affirme immédiatement dans sa poétiquelignes qu'il est le même que tout le monde, et ne veut pas s'élever au-dessus de personne. Gabriel Romanovich écrit qu'il était, comme beaucoup de gens, fasciné par la vanité de la vie et la beauté féminine, la popularité et la renommée.
Quoi qu'il en soit, mais ce poète le plus noblechanceux dans cette affaire. Il a eu une carrière politique réussie, il était un poète populaire à la cour. Derzhavin pouvait dire beaucoup de choses à voix haute, contrairement à d'autres qui préféraient se taire et s'asseoir. Il a ouvertement exprimé ses opinions politiques et était un adepte de la monarchie.
Quand l'Europe a été balayée par une vague de libre-penséeDerzhavin a écrit des odes à la grande impératrice Catherine, dans lesquelles il louait sincèrement son intelligence et son entreprise. Le patriotisme était profondément ancré en lui, il a donc toujours voulu préserver les exploits des soldats russes ordinaires dans l'histoire. Il a éprouvé du mépris pour le luxe et l'arrogance, n'a jamais envié ceux qui avaient le pouvoir et l'argent, mais il ne pouvait pas garder le silence si les gens utilisaient tout cela non pas pour le bien de la Russie, mais à leurs propres fins égoïstes. Les critiques littéraires ont noté à plusieurs reprises l'énorme influence de Derzhavin sur la littérature russe.
