Depuis le milieu des années 90, depuis sa créationLes États souverains de l'ex-URSS soulèvent de plus en plus de questions liées à l'autodétermination nationale. À cet égard, les médias sont submergés par les concepts de «nation», «nation titulaire», «nationalité», «nationalité», «population autochtone», «groupe ethnique» et «ethnos». Comment un homme ordinaire sans connaissances sociologiques et ethniques particulières peut-il comprendre tout cela? Et la question principale, la nation titulaire - est-ce la nationalité, la nationalité ou la citoyenneté?
La sociologie interprète le concept de "nation" comme n'importe quelune ethnie qui s'est développée historiquement, se développant et se reproduisant sur un territoire particulier. Une nation est un agrégat social et économique qui comprend une langue commune, des traditions culturelles, des relations économiques, des caractéristiques psychologiques et ethniques de la population.
Ne confondez pas avec le concept de "nationalité", qui comprend des représentants d'un groupe ethnique à travers la planète.
Le concept de "nation titulaire" est apparu en sociologierelativement récemment - à la fin du XIXe siècle. Le politicien français Morris Barrens a inventé le terme «nation titulaire» pour désigner le groupe ethnique dominant dans l'État, où c'est la langue de cette nation qui détermine le système éducatif et les traditions culturelles deviennent la base de l'État.
L'expression "nation autochtone" s'entendpeuples autochtones unis vivant sur un territoire donné. Dans le même temps, il est nécessaire de comprendre qu'un groupe ethnique ou un groupe ethnique est une association de personnes étroitement liées à leur longue vie commune et à leur origine phylogénétique. Une nation est un concept naturel et social.
Le titre s’appelle seulement cette nation, cet ethnos,qui, en tant qu'ethnonyme, est inclus dans le nom d'une entité étatique, devient la base de l'état civil. Il convient de noter que la nation titulaire n'est pas une norme consacrée par la loi, mais souvent le concept de social et social.
Au sens généralisé moderne, la nation titulaire est un résultat incomplet de la construction scientifique et théorique.
Les sociologues et les ethnographes viennent souventcontradictions dans la discussion de ces concepts. A formé une branche de la sociologie, appelée "sociologie ethnique", dont la tâche est d'étudier les relations complexes et souvent conflictuelles entre nationalités ethniques. Comprendre le contenu de telles relations, les voies historiques du développement, la formation de la conscience ethnique, l’émergence de la question nationale et les moyens de la résoudre - c’est une liste modeste des tâches de la jeune science.
Diverses écoles d’enosociologie, occidentale etpost-soviétiques, utilisent et appliquent souvent ces concepts ne sont pas toujours les mêmes. Le plus souvent, les concepts de «nation autochtone» et de «peuples autochtones» sont utilisés comme synonymes.
Une nation qui vit depuis longtemps sur ce territoire est considérée comme autochtone, par exemple les Arméniens en Arménie, les Ukrainiens en Ukraine, les Tatars au Tatarstan.
Mais la nation autochtone deviendra titulaire sous la direction de sa langue dans la structure éducative générale de l'éducation publique. Que ce soit une république autonome, un état ou un comté.
Mono-ethnique et multi-ethniqueétat. Bien que cette division soit conditionnelle, aucun document normatif officiel n'a été publié par l'ONU ou par l'UNESCO. Il y a peu d'États mono-ethniques dans le monde - ceux où 95% est la part d'un groupe ethnique et où les frontières politiques sont les mêmes que celles d'ethnie. Le Japon, la Norvège, Madagascar, le Bangladesh, l’Égypte, la Corée du Sud, la Somalie, l’Arménie, l’Albanie, la Grèce, l’Italie, le Danemark, la RPDC, Malte, la Pologne et le Portugal sont des exemples de ces pays. La liste ne prétend pas être totalement fiable, car différentes sources utilisent différents indicateurs pour le pourcentage de monoethnicité.
Dans la situation actuelle avec les pays multiethniquesla composition de l'écrasante majorité des pays, la division des citoyens en titulaires et non, avec l'attribution de préférences et de privilèges les uns par rapport aux autres, les problèmes des nations titulaires sont devenus un avantage dans de nombreux États. À savoir, dans les pays de l'espace post-soviétique, ainsi que la Grande-Bretagne, la Yougoslavie, l'Espagne et la Tchécoslovaquie. Un conflit armé généré par le chauvinisme et le nationalisme est un exemple de conflit dans la résolution des différends nationaux.
La Russie est un État multinational.Aujourd'hui, 180 groupes ethniques vivant dans 170 langues différentes vivent sur son territoire. La nationalité "russe" représente 81% de la population totale. La définition de la nation titulaire, semble-t-il, ne soulève pas de questions - ce sont des Russes. Mais la catégorie de la nation titulaire n'est inscrite dans aucun document, les politologues et les législateurs n'ont pas encore achevé leurs différends et leurs négociations.
Dans l'un de ses discours, le président russe Vladimir Poutine a donné la liste des nations les plus importantes: Russes, Tatars, Tchétchènes, Bachkir, Daghestanis, Juifs, etc.
En Russie, uniquement dans les républiques autonomes de Tchouvachie,Daguestan, Kabardino-Balkarie et Touva, le pourcentage de représentants de la nation titulaire représente plus de la moitié de la population totale. Mais en Tchétchénie, les Russes ne représentent que 2% et 98% sont autochtones.
Ignorer les religieux nationauxcaractéristiques, le manque de respect pour les traditions des peuples autochtones en tant que nation titulaire de certains territoires, les conclusions chauvines des «plus russes» de ces dernières années en Russie ont suscité une certaine tension dans la question du fait que la nation titulaire est des Russes. Les défenseurs des droits de l'homme et les législateurs proposent divers actes normatifs pour consolider la nation titulaire de la Fédération de Russie.
La composition multiethnique des plus modernesétats représente un système multiethnique national. Le Stockholm International Institute a publié une étude sur les problèmes mondiaux soulignant que 78% des conflits armés depuis le milieu des années 90 reposent sur des désaccords interethniques. Les questions de l'autodétermination nationale et de la conscience de soi sont aujourd'hui au premier plan. La tolérance et le respect des personnes qui sont différentes de nous sur toutes les bases est la garantie de la paix et de la prospérité de l’humanité sur notre planète.
