L'importance de la mosquée Al-Aqsa pour les musulmans est difficile à surestimer. Il est considéré comme le troisième sanctuaire du monde islamique.
Où il se trouve, chaque adepte de la foi musulmane le sait. Ceci est le Mont du Temple à Jérusalem. Voici de nombreux exemples étonnants de l'architecture islamique.
Tous les événements survenus avec le messagerAllah n'est décrit que dans le Coran. On sait de manière fiable que pendant l'ascension (Miraj) de Mahomet, la mosquée Al-Aqsa n'existait pas encore. Il a été construit beaucoup plus tard, en six cent trente-sixième année, par le calife Umar ibn al-Khattab. C'était une modeste maison pour les prières. Après plusieurs décennies, la construction d'alors de la mosquée Al-Aqsa a été reconstruite et agrandie. Comme de nombreux bâtiments situés sur les hauteurs du mont du Temple, il a également été détruit à plusieurs reprises. Mais, contrairement aux sanctuaires juifs, la cause de la destruction de la mosquée al-Aqsa n'est pas le facteur humain, mais les forces de la nature. Deux fois les tremblements de terre les plus forts l'ont essuyé de la surface de la terre. Et chaque fois qu'il a été restauré, ce qui le rend encore plus beau qu'auparavant. Dans sa forme actuelle, ce célèbre temple existe depuis 1035, bien que des travaux de reconstruction et de réparation aient été effectués plusieurs fois.
Il n'appartenait pas toujours à la communauté musulmane.Lorsque les croisés ont capturé Jérusalem au XIe siècle, le magnifique bâtiment de la mosquée Al-Aqsa n'a pas été détruit. Les Templiers ont commencé à en utiliser une partie comme église, dans laquelle ils vivaient également. Dans les caves du minaret, ils gardaient des chevaux. Apparemment, donc, depuis lors, ils sont appelés les écuries Salomon. Une fois encore, les prières dans les murs de la mosquée al-Aqsa n'ont commencé à sonner qu'après la transition de Jérusalem à la possession du sultan d'Ad-Din, et des traces rappelant la présence de chrétiens ont été détruites.
La construction fait une impression impressionnante.Il s'agit d'un bâtiment rectangulaire de deux étages avec des dimensions de 60x85 m, orienté au nord et au sud. Dans la liste des mosquées dans le monde, elle est à sa vingtième place en termes de taille. Le bâtiment lui-même, ainsi que le site qui l'entoure, est fait de grès blanc jaunâtre - le matériau de construction traditionnel pour Israël. Le temple se compose de sept galeries assez spacieuses, dont l'une est centrale. Trois autres sont adjacents à l'ouest et à l'est. La structure est couronnée par un seul dôme. Les murs de la mosquée Al-Aqsa sont décorés de sculptures, bien qu'ils paraissent assez modestes. Un dôme avec un revêtement de plomb et les mêmes carreaux de sol à l'extérieur donnent l'impression de négligence. Mais c'est temporaire. Après reconstruction, la sphère recevra, comme prévu, une tenue dorée en cuivre recouvert de feuille d'or.
Cela ne veut pas dire que les locaux de la mosquée Al-Aqsadistingué par une finition de luxe spéciale. À l'intérieur, il y a le même grès non traité, sur lequel le temps et les gens ont laissé des fissures et des nids-de-poule, des fragments très méchants d'un panneau sur lequel un motif floral est appliqué. Traditionnellement, le sol est entièrement recouvert de moquette. Les plafonds de la mosquée sont arqués. Ils, comme le plafond de la galerie centrale, sont décorés de belles mosaïques. Un grand nombre de riches lustres illuminent la pièce.
L'intérieur est décoré de nombreuses colonnes de marbre etpierre reliée par des arcs. Sept portes mènent à la mosquée du côté nord. Chaque galerie s'ouvre avec une porte et une allée. Les murs du bâtiment sont recouverts de marbre blanc dans la partie inférieure et de belles mosaïques dans la partie supérieure. Les ustensiles du temple sont principalement en or.
En général, la beauté de l'intérieur de la mosquéeal-Aqsa se concentre sur la surface du plafond, ce qui est un peu étrange en termes de conception architecturale. Après tout, les musulmans prient à genoux et face au sol. Les experts se demandent à qui s'adressait exactement tout le charme d'une telle finition? Il existe une version qui contient en cela une signification sacrée, qui est cachée à la compréhension des «infidèles».
Une chose est claire:à l'intérieur, il y a beaucoup de lumière et d'air. Autour des colonnes dans un grand nombre de joyeusetés et d'étagères sur lesquelles la littérature religieuse est placée. Beaucoup de gens viennent ici non pas pour la prière, mais juste comme ça, pour l'âme. Pendant les grandes fêtes islamiques, jusqu'à cinq mille personnes peuvent «parler avec Dieu» en même temps dans une mosquée. Certains jours et certaines heures, les touristes sont autorisés à entrer dans cette maison de prière. Et comme tout le territoire du Mont du Temple est très strictement gardé, vous ne pouvez gravir la colline que par la porte Maghrib. En même temps, les articles personnels doivent être présentés pour inspection, et les vêtements d'extérieur doivent être non invasifs, modestes et couvrir les jambes et les épaules.
À côté de la mosquée Al-Aqsa est un autre - Kubbatal-sahra. Des guides non professionnels, pointant les touristes vers l'énorme dôme doré de cette dernière, disent que c'est elle qui est le troisième sanctuaire le plus important de l'islam. La confusion est due au fait que ces deux mosquées, situées l'une à côté de l'autre, font partie du même complexe architectural. Cependant, la mosquée Al-Aqsa et la mosquée du Dôme du Rocher, un bel édifice avec une sphère dorée, bien qu'elles soient très proches, ne sont pas du tout les mêmes. Ce sont des structures complètement différentes.
Le troisième sanctuaire des musulmans en a assezdimensions modestes. De plus, elle possède un dôme très sans prétention et un seul minaret, malgré la capacité suffisante du temple. Ce n'est pas un hasard si le deuxième nom d'al-Aqsa est «mosquée éloignée».
