Cathédrale de l'Assomption à Kolomna, située surle territoire du kremlin de Kolomna, admire sa beauté stricte, forme de vol facile. Il se tient comme une bougie, dirigée par une flamme dans le ciel, brûlant de prières pour la Russie et son peuple.
La cathédrale a été détruite et reconstruite à plusieurs reprises,se levant des ruines avec leur pays. Il a des livres de prières célestes, les saints qui ont servi ici, le grand amour des gens, qui ont toujours collecté des fonds énormes pour la réparation de l'église.
Quand les troupes russes sont victorieuses dans la bataille avec le Goldenune horde sur la rivière Vozha, toute la Russie se réjouit. Saint Dmitry Donskoï a posé la cathédrale de l'Assomption à Kolomna en mémoire de cet événement. Au 14ème siècle, il y eut une autre victoire grandiose dans la bataille de Koulikovo sur Mamai. Et juste à ce moment, la construction de l'église était terminée.
Pendant cette période, le père spirituel a servi dans la cathédrale etGardien du sceau de Saint Dmitry Donskoï, le métropolite Michael. Un homme exceptionnellement doué, élu à la tête de l'Église russe, est mort d'une mort mystérieuse sur le chemin de Constantinople. La construction du temple a commencé à symboliser la délivrance du peuple du joug tatar-mongol.
Une paroisse était dédiée à l'Assomption de la Mère de Dieu,car c'est en ce jour férié que les troupes revinrent dans la ville avec la victoire, ce qui témoigna de son intercession priante. Après tout, ils l'ont tellement priée pour la victoire et ont béni l'armée avec un grand sanctuaire - son icône Don.
Une autre paroisse inférieure a été consacrée en l'honneur de Dmitry Thessalonique, car Dmitry Donskoï le considérait comme son protecteur céleste.
Pour les deux chapelles supérieures, Saint Nikita, connue pour de nombreux miracles, et Saint Léonty de Rostov, qui a prêché à Rostov et a été tué par des païens, ont été choisis.
À cette époque, la cathédrale de l'Assomption à deux étages et à plusieurs dômes à Kolomna semblait énorme par rapport aux autres églises de Moscou.
Le temple, créé sous Dmitry Donskoï, s'est tenu sous cette forme jusqu'en 1672. Il a été peint après sa mort, l'organisation du travail a été faite par sa femme, qui a repris la gestion de nombreuses affaires.
L'intérieur de la cathédrale était richement décoré.Les reliques étaient l'icône Don de la Mère de Dieu, qui se trouvait dans la cathédrale de l'Assomption à Kolomna (son auteur était Théophane le Grec), les reliques de Jean-Baptiste. Une grande bibliothèque a été assemblée dans le temple.
Toute l'histoire de la cathédrale de l'Assomption à Kolomna est étroitement liée à l'histoire de la Russie, à ses victoires et à ses événements dramatiques.
Sous le règne d'Ivan le Terrible le 23 juin 1552Dans la cathédrale de l'Assomption de Kolomna, Vladyka Théodose, bénissant l'armée pour les hostilités avec les Tatars près de Tula, a ordonné à tout le monde de ne pas quitter l'église tant que Dieu n'a pas montré sa volonté. Après cela, les ennemis se sont retirés.
Dix jours plus tard, les régiments russes entament une campagne contreKazan, Vladyka a remis au tsar Jean le sanctuaire du temple - l'icône du Don Mère de Dieu. Ivan le Terrible a ensuite emmené l'icône à Moscou, envoyant en retour à l'église deux bonnes listes.
Le temple de pierre blanche a produit indélébileimpression sur Paul d'Alep, il l'a décrite avec enthousiasme et en détail dans son livre. Il y admire son apparence majestueuse, sa légèreté, sa décoration de coupoles, de figures en bois et de croix dorées. Il a détaillé les autels, les fenêtres, les caves et les cryptes. Bien sûr, le charmant beffroi de la cathédrale de l'Assomption à Kolomna, richement décoré d'arches, de fines sculptures, de douze cloches de différentes tailles, a surtout ravi le cœur des croyants. La sonnerie festive des grandes cloches était comme le tonnerre, auquel s'ajoutaient ensuite les tons mélodiques et l'air flottait sur plusieurs kilomètres, et les gens, entendant la cloche sonner, se prosternaient vers le temple et se faisaient baptiser.
Un bâtiment séparé du grand clocher a été construit au 17ème siècle. La grande structure rectangulaire est couronnée d'un dôme en forme de cône.
L'aspect austère du bâtiment souligne l'importancece qui s'y passe. Après la fermeture de la cathédrale en 1929, toutes les cloches ont été détruites, maintenant le beffroi a été restauré et la plus grosse cloche lourde a été nommée Pimen en l'honneur du patriarche.
Cathédrale de l'Assomption à Kolomna, construite par le saintDmitry Donskoy et s'est tenu pendant plusieurs siècles, il a été décidé de reconstruire complètement. Pour cela, il fut démantelé en 1672, les travaux furent confiés à l'architecte Melety Alekseev.
La fondation du nouveau bâtiment de la cathédrale a été poséeles pierres blanches du temple démantelé, ont partiellement quitté l'ancienne fondation, reconstruit les murs avec des briques, des matériaux bien conservés ont été utilisés dans le nouveau bâtiment. Le travail a duré une dizaine d'années. Les réparations et restaurations répétées changeaient constamment l'apparence du temple.
Le toit en bois a été remplacé à la fin du XVIIIe siècle parfer, puis une nouvelle iconostase a été installée, après un autre demi-siècle, la forme des chapitres a été modifiée. Au début du XIXe siècle, la cathédrale est peinte. A cette époque, l'archiprêtre de la cathédrale était Mikhail Drozdov, le père du futur saint Philarète de Moscou.
Quelques changements à la fin du 19siècle, ont été corrigés et restaurés lors d'importants travaux de restauration en 1963. En 1999, la cathédrale a été entièrement rénovée et re-consacrée par le patriarche Alexy II.
Lors d'un incendie à Moscou en 1812les habitants de Kolomna ont clairement vu l'énorme lueur. Tous ceux qui ont pu quitter la ville paniqués: les habitants, les fonctionnaires qui avaient abandonné les blessés, y compris de nombreux ecclésiastiques, ont fui. L'archiprêtre John Tverdovsky avec le maire Fyodor Andreevich Dashkov est resté dans la cathédrale de l'Assomption. Ils ont appelé quotidiennement au début du service et ont accompli les ordonnances.
Les cloches du matin étaient familières à des milliers de personnes. Ils les ont entendus et ont compris que Kolomna était en sécurité. C'était un véritable exploit de loyauté envers le ministère.
Histoire de la cathédrale de l'Assomption à Kolomnainextricablement liée à l'histoire de la Russie, de son peuple et de son clergé. Dmitry Donskoï et Ivan le Terrible ont reçu une bénédiction ici et ont conduit les troupes à la victoire avec l'image de l'icône Donskoï de la Mère de Dieu.
Dans cette église Saint Job, évêqueKolomensky est le premier patriarche de Moscou et de toute la Russie. Il reçut une bonne éducation religieuse, fut très tôt attiré par le monachisme, l'accepta contre la volonté de ses parents, pour que rien ne l'empêche de consacrer sa vie au service de Dieu et de la Patrie. Le tsar Ivan le Terrible a attiré l'attention sur lui lors de ses voyages dans les monastères. Bientôt, il devint le dernier métropolite et le premier patriarche de toute la Russie. Il s'est engagé dans la réforme de l'Église et l'activité missionnaire, a organisé l'impression de livres liturgiques.
Ici le grand Saint Jean russe a priéCronstadt lors de son arrivée à Kolomna, des milliers de croyants l'ont salué, une procession grandiose a eu lieu. De nombreux ministres ont accompli ici leurs actes spirituels, ont été honorés de devenir des saints, et beaucoup en sont sans aucun doute dignes, et leurs noms sont connus de Dieu.
Après la révolution, des dizaines de milliers de membres du clergé ont été soumis à de terribles tortures, exécutions et exil.
L'assemblée des saints a été reconstituée avec les noms de ceux qui ont accepté la grâce du martyre pour le Christ, n'ont pas renoncé et sont morts avec la prière sur leurs lèvres.
Dimitri Vdovin est né et a grandi dans une famille simple,était engagé dans le commerce et a servi dans le temple en tant que chef. De 1922 à 1927, alors qu'il était mortel d'admettre même que vous étiez chrétien, il a été chef de la cathédrale de l'Assomption à Kolomna. En bref, si nous parlons de son sort, il convient de noter l'essentiel: il a été accusé de propagande anti-soviétique. Il a été arrêté avec d'autres membres du clergé. En 1937, lors des interrogatoires, il confirma qu'il était croyant, il fut donc envoyé dans un camp, où il mourut de la tuberculose.
Après avoir été diplômé du séminaire, il a servi à l'AssomptionCathédrale de Kolomna, le diacre jusqu'en 1918, Sergei (Bazhanov), fut alors ordonné prêtre, transféré au village de Troitskiye Ozerki. La première fois qu'il a été arrêté, il a été détenu en prison pendant 2 ans, puis envoyé dans un camp de travaux forcés. Lorsqu'il a été libéré, il a continué son ministère. Mais en 1937, le père Sergius a de nouveau été emmené à la prison de Taganskaya, et deux semaines plus tard, il a été abattu et enterré dans une tombe inconnue.
De 1920 à 1929 un évêque a servi dans l'égliseFedosiy (Ganitsky). Au moment où il est arrivé à Kolomna, il avait déjà subi des persécutions et des arrestations et une surveillance constante a été établie pour lui. Malgré tout, il a servi, prêché et éduqué. Il a passé 2 ans dans la prison de Butyrskaya, puis 5 ans à Kolomenskaya. Il a été canonisé en 2006 en tant que saint confesseur.
Les paroissiens ont activement défendu les ministres, recueillisignatures, appliquées au NKVD. Il est fort possible que certains d'entre eux aient également payé cela de leur vie et de leur liberté. Après l'arrestation de l'évêque Théodose en 1929, la cathédrale de l'Assomption à Kolomna a été fermée autant que possible, pillée et profanée, détruit toutes les icônes, une partie de l'iconostase sculptée. Mais que peut-on comparer avec le sang des justes, dont les commissaires ont inondé la terre russe.
La vie spirituelle de Kolomna a commencé à se développer rapidement depuis 1989 sous la direction et les prières de Nikolai Kachankin.
Une école du dimanche a été ouverte dans laquelle enfants et adultes peuvent étudier l'Évangile et les Écritures, la loi de Dieu, l'ordre du culte et les chants.
Création de la confrérie orthodoxe du nom du saintLe prince Dimitry Donskoï en 1991 a été un événement important dans le diocèse de Moscou. Il est engagé dans des activités éducatives et caritatives. Un mouvement de jeunesse orthodoxe a été organisé, le club dispose de divers cours, d'un club patriotique et d'un centre médical éducatif "Life". Des centaines de familles mangent à la cantine de charité. La Fraternité publie le journal Blagovestnik.
Les jours de Pâques, il y a un festival de musique sacrée, de merveilleux concerts, où vous pourrez vous familiariser avec le patrimoine du chant de l'église, des œuvres d'auteur et des groupes intéressants.
Merci à l'amour, aux prières, aux exploits des genssaints, le temple existe aujourd'hui et est ouvert à tous ceux qui veulent assister aux services divins, écouter le merveilleux chant de l'église, allumer des bougies et penser au plus profond.
