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Anthropologie pédagogique et ses fonctions sociales

La pédagogie moderne a traversé plusieurs étapes danssa formation en tant que science. L’un d’eux est l’anthropologie pédagogique - un enseignement qui a été maintes fois persécuté pour des raisons idéologiques en URSS. La raison principale de cette «voie épineuse» était qu'elle était supposée considérer le processus éducatif comme un acte d'impact systématique sur une personne des institutions officielles de l'État et de la société, mais aussi de facteurs non institutionnels de nature, d'hérédité et d'environnement social. En ce sens, l'anthropologie pédagogique est une doctrine globale étroitement liée à des disciplines scientifiques telles que la psychologie, la sociologie, la psychiatrie, l'histoire, la génétique, etc.

En ce qui concerne les problèmes de l'éducation scolairecela signifiait que le rôle éducatif de l'école ne devait pas être considéré comme dominant par rapport à d'autres facteurs, ni même au seul (il existait de telles hypothèses). Selon des représentants de ce domaine scientifique, des environnements objectifs tels que la société, la famille, la mentalité, les traditions et convictions des personnes, voire les conditions climatiques, jouent un rôle tout aussi important dans l'éducation.

Sur la base de cette thèse, psychologique et pédagogiqueL'anthropologie affirme que pour atteindre les objectifs de l'éducation, il est nécessaire de prendre en compte les réalisations de diverses sciences, où, comme Ushinsky l'a expliqué, "le corps et l'âme" de l'individu sont étudiés. Dans les années 1920 et 1930, toute une école scientifique d'anthropologues a été créée en Union soviétique, ce qui a mis en exergue la nécessité d'une approche intégrée de la prise en compte des facteurs déterminants de l'éducation.

Parmi les représentants les plus éminents de cetteÉcoles - Ushinsky, Sevostyanov, Uznadze. La plus répandue parmi la communauté scientifique et pédagogique était l'anthropologie pédagogique de Ushinsky. C'est pourquoi Ushinsky, participant au travail sur la formation du système d'éducation pédagogique soviétique, a même proposé de créer des institutions et des facultés d'enseignement pédagogiques, mais aussi des instituts anthropologiques. Dans sa profonde conviction, une telle approche pourrait prolonger les limites de la vision du monde et du monde et contribuer ainsi à la formation d'un homme du futur de l'Union soviétique.

Ushinsky et son anthropologie pédagogiqueont affirmé les principes du développement intégral de la personnalité, pour lesquels il n’est pas suffisant d’apprendre à une personne à écrire, à lire et à compter. Selon des éducateurs en anthropologie, une telle formation unilatérale peut conduire au fait qu'une personne grandira complètement inadaptée aux conditions d'une réalité sociale en mutation dynamique et deviendra donc un «lest» dans la construction d'une nouvelle société, comprise comme communiste. En pratique, cela signifiait que chaque enseignant et éducateur devait être préparé de manière à pouvoir utiliser tous les faits de la réalité qui l'entourait pour l'éducation. Ce n'est que dans ce cas qu'un impact global sur le caractère, les sentiments et les qualités de la jeune génération peut être assuré.

Anthropologie pédagogique soviétique a faitdans le même temps, il convient d'étudier attentivement la meilleure expérience pédagogique d'Europe occidentale et d'autres pays, sans toutefois la copier aveuglément, car cela contredit l'idée principale de l'anthropologisme pédagogique.

Anthropologie rationnelle en pédagogieimplique la prise en compte de toutes les circonstances socioculturelles, mentales, historiques et politiques de la formation de la personnalité, qui prédéterminent son développement sur la base des propriétés psychophysiologiques des individus. Répondant à la question sur la combinaison des composantes socioculturelles et psychophysiques de l’éducation, l’anthropologisme pédagogique propose d’utiliser le principe de conformité de la nature comme critère, consistant à combiner de manière harmonieuse les acquis des sciences naturelles et des sciences humaines dans le processus éducatif.

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