Les communautés sont des groupes de personnes qui viventune localité (ville, village, village, agglomération) et sont liés par des intérêts spirituels, politiques et économiques communs. L'une de leurs principales caractéristiques est la suivante: chacun des membres se rend compte qu'il appartient à un collectif différent des autres. La communauté est une forme d'auto-organisation de la société. Nous vous suggérons de la connaître plus en détail.
Au sens large, les communautés sont des communautéspersonnes liées les unes aux autres, qui se sont développées historiquement. Ce lien est dû au lieu de résidence (communauté urbaine ou rurale), à l'affiliation de ses membres à une confession particulière (confessionnelle), à la similitude d'occupation (professionnelle). En outre, les communautés sont des associations dont les membres peuvent être liés par un lieu de naissance commun ou appartenant à un groupe ethnique particulier. Cela s'applique aux personnes qui vivent en dehors de leur patrie historique (communauté).
Au sens strict, les communautés sont des formesorganisations de la population, considérées comme l’une des plus anciennes. Ils sont caractéristiques du stade précoce de développement de toutes les civilisations. Une personne, ou un groupe composé de plusieurs personnes à l'époque primitive, ne pouvait généralement pas survivre. Il lui était très difficile de se doter d'au moins un minimum de ressources et de produits nécessaires. Par conséquent, les gens ont dû former de grandes communautés pour cultiver ensemble. Dans le même temps, ils se sont unis par une relation de sang - le signe le plus naturel. C'est ainsi que la communauté tribale est apparue. Sa définition est la suivante: c'est un collectif de parents qui dirigent un ménage commun. Aux premiers stades du développement de la communauté tribale, c'était la chasse, puis la cueillette et, enfin, l'élevage et / ou l'agriculture.
Dans des conditions où les états ne sont pas encoreexistaient, toutes les relations liées aux croyances religieuses, à l'économie, à la parenté et aux relations familiales étaient concentrées au niveau communautaire. Elle a fourni à ses membres tout ce dont ils avaient besoin, était un organisme autosuffisant. La communauté se composait de familles individuelles, dont la nature et la taille dépendaient des caractéristiques du développement de cette civilisation. La communauté au début de son existence coïncidait souvent avec le clan. La tribu était une union de plusieurs communautés. C'est ainsi que la société était organisée dans l'Antiquité.
La maison ou la communauté familiale est considérée comme spécialeune sorte de générique. Quelles sont ses caractéristiques? Les signes d'une communauté tribale de ce type sont les suivants. Elle se compose d'une grande famille de trois à cinq générations de parents proches. Après que l'élevage ou l'agriculture ait commencé à former la base de l'économie de la communauté, le rôle de ses membres les plus expérimentés s'est accru. Ils s'appelaient des anciens. Ils sont devenus des organisateurs du travail collectif, des chefs religieux, des chefs de milice militaire. Ces personnes avaient une autorité bien méritée aux yeux des autres membres de la communauté. À l'institut des chefs militaires et des anciens, les scientifiques voient aujourd'hui l'embryon de la propriété future et des inégalités sociales.
Conscience du lien de sang entre les membres de la communauté avecl'augmentation du nombre de parents s'est affaiblie. Des représentants de plus en plus éloignés du genre s'installaient les uns à côté des autres. Certains ont commencé à fonder des familles en dehors de la communauté. Ainsi, dans l'unification des personnes, tous les signes d'une communauté clanique n'ont pas été observés. Au cours de l'évolution sociale, il a été remplacé par le territorial, ou de voisinage. L'unification des personnes a eu lieu dans ce cas sur la base de la proximité de leur résidence.
La communauté était composée de familles individuelles qui dirigeaientvotre propre ferme. Elle avait une autonomie partielle ou totale. Le plus souvent, la communauté voisine a réuni des agriculteurs libres. Par rapport à l'Etat, elle occupait un poste subalterne.
La communauté des pays du monde antique a joué un rôlele maillon primaire du système social, sa cellule indivisible. C'est elle qui était le sujet qui payait les impôts (taxes) et fournissait des soldats pour l'armée. La communauté s'est souvent transformée en une unité politico-territoriale de l'État. Dans son cadre, les relations étaient régies par le droit coutumier non écrit et, après un certain temps, elles étaient déjà fixées à l'aide des lois de l'État. Tant que la communauté s'acquittait de ses devoirs envers l'État, elle n'intervenait généralement pas dans ses affaires. Cela a été facilité par la soi-disant responsabilité mutuelle, qui opérait au sein de la communauté. Cela signifiait que tous ses membres étaient responsables du reste.
Le type de voisincommunautés. Les nomades, par exemple, répartis sur les pâturages, étaient engagés dans l'organisation d'entraide lors de catastrophes naturelles ou de perte de bétail. Les communautés nomades devaient garder leurs troupeaux tout le temps, donc ils avaient une organisation militaire permanente.
La communauté agricole était quelque peu différente.Sa tâche principale était de réglementer les relations économiques et foncières qui naissent entre ses membres. Notons une caractéristique importante de la communauté: l'utilisation partagée des ressources en eau, des forêts et des pâturages. Dans chaque civilisation, il avait ses propres caractéristiques, en fonction de la forme de gouvernement et de la force de l'État, la disponibilité de terres appropriées pour la culture. Par exemple, parmi les peuples d'Asie médiévale et dans les communautés de l'ancien Orient, chaque famille a reçu son propre lot pour la saison agricole. Ce lot était la propriété de la communauté et l'État était le propriétaire suprême de la terre. Dans la Rome antique et la Grèce antique, un membre de la communauté avait les droits sur son lotissement. Mais s'en sortir a conduit à leur perte. Les membres de la communauté médiévale allemande (la soi-disant marque) avaient des droits inconditionnels sur les lotissements. Dans le même temps, les fonctions de la communauté se limitaient aux questions judiciaires et d'utilisation des terres communes.
Pourquoi cette forme d'union des gens s'est-elle désintégrée?Jetons un coup d'œil aux principales raisons. À mesure que la population de la communauté augmentait considérablement, il y avait une pénurie de terres adaptées à la culture. Ensuite, des restrictions sur la taille du lotissement ont commencé à être introduites. Les lotissements paysans avec le développement du régime foncier féodal sont devenus la propriété du seigneur féodal. Diverses formes de terres et la dépendance personnelle envers le seigneur ont commencé à se répandre. À cette époque, la communauté a commencé à surveiller le paiement en temps opportun du loyer par les paysans au seigneur féodal. Il a progressivement perdu ses fonctions judiciaires et son autonomie est devenue très limitée. Cependant, ni la procédure d'utilisation des terres appartenant à la communauté, ni les méthodes de culture de la terre n'ont pratiquement subi de changements à cette époque. Les différences professionnelles des membres de la communauté des castes (Inde, Egypte ancienne, Afrique tropicale, Japon médiéval, Océanie) ont été renforcées par une division rigide en castes.
Travaux agricoles urgents nécessitantgrand effort de forces (récolte, fauchage, etc.), dans la plupart des civilisations ont été menées conjointement par les membres de la communauté. Les décisions les plus importantes, y compris les questions sur la répartition des divers droits et taxes de l'État, étaient prises par les hommes lors des assemblées générales. Le chef de la communauté était chargé des affaires courantes. Il l'a également présentée à des représentants du gouvernement.
Quels signes d'une communauté tribale avons-nous oublié de noter ?Elle, comme la territoriale, se caractérise par une tendance à l'égalisation des statuts sociaux et patrimoniaux des agriculteurs. Le fardeau fiscal le plus lourd était supporté par les membres riches. La force de la communauté dépendait du nombre d'agriculteurs qui en faisaient partie. Par conséquent, elle a essayé d'éviter une situation dans laquelle ses membres seraient ruinés.
Une communauté dans la plupart des civilisations estsigne obligatoire d'une société préindustrielle ou agraire. Elle est décédée dans un certain nombre de pays d'Europe occidentale à la suite du fait que les seigneurs féodaux ont complètement saisi les terres qui lui appartenaient. Ainsi, la vie des communautés a été détruite. Cependant, ce processus s'est le plus souvent produit à la suite d'une révolution industrielle, de la formation d'une structure capitaliste, du développement des relations marchandise-argent dans la société, ainsi que de l'urbanisation, c'est-à-dire de la croissance rapide de la population urbaine. Les paysans allaient travailler dans les villes où existaient de grandes entreprises industrielles. Cela a progressivement affaibli la communauté. Le poids des droits imposés à chacun de ses membres s'alourdit. Dans le même temps, le fossé entre les pauvres et les riches s'est creusé. Ces derniers étaient accablés par les restrictions imposées par la communauté sur l'utilisation des terres, et tentaient de s'en sortir. En conséquence, elle a perdu ses membres les plus riches. Laissée sans eux, la communauté est devenue incapable de remplir les obligations que lui imposait l'État. Par conséquent, l'État a autorisé sa dissolution. Les gens ont cessé de vivre dans la communauté, le partage de ses biens a commencé. A noter que des variétés de la communauté voisine existent encore dans un certain nombre de pays d'Afrique, d'Asie et d'Amérique latine.
