Dans les années 40 du XIXe siècle, un nouveau domaine est apparu,a joué un rôle de premier plan dans la vie culturelle et sociale de l'Empire russe. L'influence de cette strate de la population au cours des années suivantes a été différente à la fois dans les sphères d'influence et en intensité. Les années 60 du 19e siècle peuvent être considérées comme stellaires, lorsque des noms tels que Tchernyshevsky, Repin, Dobrolyubov, Pisarev et d'autres sont devenus connus.
L'émergence de la divergence en tant que sous-classeL'empire russe est tombé à la fin du XVIIIe siècle. C'est alors que dans les documents officiels et dans la correspondance personnelle apparaît le mot "raznochinets". Il s'agit d'un groupe social plutôt hétéroclite, qui comprenait des membres de leur clergé, du philistinisme, des marchands et des paysans prospères. Le nouveau domaine comprenait également des enfants de soldats et d'officiers à la retraite, descendants de nobles personnels.
Au sens moderne, un roturier estreprésentant de l'opposition démocratique du milieu du XIXe siècle. Le phénomène social de ce phénomène est révélateur du fait que chaque représentant de cette classe s'est avéré être un roturier dans la première génération. Cette classe comprenait des personnes qui avaient abandonné d'autres classes. À cet égard, le clergé était particulièrement généreux. Il y avait tant de descendants du clergé parmi les roturiers que Herzen a donné à la génération des années 60 le surnom de «génération des séminaristes». N'ayant ni capital, ni relations, ni terre, ils ont néanmoins reçu une bonne éducation et ont été forcés de vivre de leur propre travail. Un raznochinets est un journaliste, un médecin, un traducteur, un enseignant libre, un écrivain ou un publiciste. Voici la liste principale des professions choisies par les représentants de la nouvelle classe.
La position sociale des roturiers était en grande partieambigu. Selon la définition de V. Dahl, un roturier est une personne d'une classe exemplaire sans noblesse personnelle. Les personnes appartenant à cette classe ne possédaient pas le droit de propriété, mais disposaient d'une liste de libertés personnelles réservées aux nobles. En règle générale, les roturiers négligeaient le service public, bien que, selon les dispositions de la Table des grades, lorsqu'ils recevaient le grade approprié, ils pouvaient postuler pour la noblesse.
L'esprit de liberté et le manque de racines sociales parmi les roturiers sont devenus la source de nouvelles idées pour transformer l'État dans l'Empire russe.
- destruction de l'ordre mondial existant;
- une nouvelle structure sociale;
- éducation d'une nouvelle personne.
Ces idées ont été incarnées dans la littérature etœuvres d'art. Les héros communs nous sont connus grâce aux œuvres de Tourgueniev, Tchernychevsky, Dostoïevski. La déclaration de nouvelles valeurs a abouti à un mouvement de nihilisme et au désir de transformer l'ordre des choses existant - à l'émergence de nombreuses sociétés secrètes, dont le but était de renverser le système étatique. C'est l'environnement des roturiers qui a donné naissance à toute une génération d'anarchistes et de révolutionnaires, qui au début du 20e siècle sont devenus la base du mouvement révolutionnaire en Russie.
