Théories de l'origine de l'état

Depuis les temps anciens, diverses théories sont apparuesl'émergence de l'État et du droit. Les premiers étaient: théologique, irrigation, patriarcal, violence et autres. Par la suite, d'autres surgirent: contrat social, psychologique, organique, diffus, et autres.

Il existe des théories de base sur l'émergence de l'État. Ceux-ci inclus:

• Théologie théologique. Ses représentants sont Aurelius Augustin et Thomas Aquinas. L'essence de la théorie est que l'état est né par la volonté de Dieu. Il en découle que l'État lui-même et ses institutions sont éternels, saints et inébranlables, ils surgissent et sont abolis indépendamment d'une personne. L'État exprime la volonté de Dieu sur terre.
• Théorie patriarcale.Les représentants de la théorie sont Aristote et Confucius. L'essentiel, c'est que l'État est formé de familles qui grandissent à chaque génération, pour la gestion desquelles le pouvoir du souverain est nécessaire, qui est une extension du pouvoir paternel.
• La théorie de la violence. Représentants - Dühring, Gumplovich. L'État et le pouvoir politique sont nés de la conquête, de la violence et de l'esclavage des tribus (violence extérieure). Il fallait gouverner les tribus conquises. En outre, l'État est né de la violence interne, puisqu'un groupe de personnes en subordonne de force les autres. Il était nécessaire d'étendre les territoires, de collecter des tributs, de maintenir l'ordre et de conquérir des avantages.
• Zone d'irrigation. Le paysan ne pouvait à lui seul utiliser pleinement les ressources des grands fleuves. Il était nécessaire de mobiliser les efforts de toutes les personnes vivant le long de ces rivières. Ainsi, la Chine ancienne, l'Égypte et Babylone ont surgi.

Théories de base modernes de l'émergence de l'État:

• Théorie contractuelle. Représentants - Denis Diderot, Thomas Hobbes, John Locke. L'Etat est né sur la base d'un contrat social. À l'appui de leur position, les représentants de la théorie ont cité les arguments suivants: les gens étaient à l'origine dans un état naturel primitif. Chacun ne comptait pas avec les autres et ne poursuivait que ses propres intérêts personnels. Le résultat fut une «guerre de tous contre tous». Afin de préserver une société qui pourrait se détruire, un contrat social a été conclu, selon lequel les gens ont renoncé à certains droits afin de réaliser des intérêts mutuels et de survivre. Et un État est né pour assurer ces objectifs.
• Théorie organique. Représentants - Herbert Spencer, Platon. L'état est comparé à un organisme biologique. De même que les cellules forment un organisme, les gens forment un état. Les institutions de l'État sont comparées à des parties du corps: le souverain avec le cerveau, les finances et les communications avec le système circulatoire, qui assure le fonctionnement du corps, les paysans avec leurs mains. Seuls les états les plus adaptés survivent, car avec la sélection naturelle, ils sont constamment améliorés.
• Théorie psychologique. Représentants de cette théorie de l'émergence de l'État - Petrazhitsky, Freud. L'état est né en relation avec les propriétés mentales d'une personne, à savoir: le faible veut être protégé et veut obéir au fort. Les forts veulent régner sur les autres et sont capables de soumettre les autres à leur volonté. Le pouvoir d'État a été formé à partir du primitif, qui appartenait à des personnes psychologiquement fortes - dirigeants et prêtres.

En plus des principales, il existe d'autres théories sur l'émergence de l'État:

• Théorie de l'inceste. Représentant - Levi-Strauss. La société et l'État sont nés de l'interdiction de l'inceste des proches parents (inceste).
• Théorie du sport. L'État est né de l'exercice physique, des jeux et des sports en général.
• et d'autres théories de l'émergence de l'État.