L'inconscient collectif est un terme quia été introduit dans la psychologie par le disciple et adepte, puis l'adversaire de Freud, Carl Gustav Jung au début du XXe siècle. Selon le psychologue, la conscience humaine, qui est une condition indispensable à son existence active et à part entière, n'est qu'une petite couche supérieure. En dessous se trouve un autre, plus étendu, qui contient des souvenirs personnels oubliés ou supprimés, des sentiments et des schémas de comportement, désignés par Jung comme un inconscient personnel ou individuel. Sous cette deuxième couche, il y a une couche plus ancienne, infinie et incommensurable, constituée de modèles de comportement et d'images qui ont été formés et répétés à plusieurs reprises dans le processus de développement culturel et historique de toute l'humanité. Jung a désigné cette couche comme une manifestation de l'âme objective et collective et plus tard appelée «l'inconscient collectif», car elle consiste en des formes et des images comportementales accessibles à toute personne vivant sur terre, mais non acquises par une personne au cours de sa vie, et il est impossible de l'embrasser par la conscience.
La raison de cette hypothèse étaitobservation d'un patient d'une clinique psychiatrique. En explorant ses fantasmes morbides et ses images de rêve, Jung a découvert de nombreux parallèles entre eux et les mythes de diverses cultures et peuples que la patiente n'avait jamais lus ou connus. Cela ne peut s'expliquer que par l'existence d'un fondement collectif de l'âme, qui nourrit le fantasme et les rêves de l'homme d'images mythologiques.
L'inconscient dans la psyché humaine a encore été étudiédans les temps anciens. Au début du XXe siècle, les psychanalystes S. Freud, puis C.-G. Jung, ont traité ce problème plus en profondeur. Ils ont montré que le problème de l'inconscient est très important, que l'information perçue par une personne n'est qu'une petite partie du vaste ensemble.
L'inconscient dans la psyché humaine estun ensemble de phénomènes mentaux, de modèles de comportement, d'états qui ne se prêtent pas à la compréhension et au contrôle. Il peut s'agir d'attitudes, d'instincts, de pulsions inconscientes, de pensées intuitives, de perspicacité créative, d'états hypnotiques ou de rêves, etc.
Les théories de Freud et Jung, formées par eux dans l'étude de l'inconscient et de son rôle dans le comportement humain, restent encore les points de départ de l'étude de ce phénomène mental complexe.
Z.Freud a identifié trois sources principales de manifestation de l'inconscient - les rêves, les névroses et les actions erronées, pour l'étude desquelles il a utilisé la méthode d'association et d'analyse libres, qui a permis de révéler les expériences cachées dans le subconscient. Que voulait dire Freud par chacune des formes qu'il a identifiées?
Il croyait que pendant le sommeil, le contrôle de l'espritd'une personne diminue et des images éclatent de la sphère de l'inconscient, qui sont bloquées dans un état d'éveil. Les névroses sont le résultat de l'influence destructrice de foyers concentrés dans le subconscient, déplacés par la conscience de situations traumatiques qui détruisent la psyché humaine. Les situations désagréables déplacées par la conscience qui accompagnent la vie quotidienne d'une personne et se manifestent par des actions erronées - clercs, réserves, oubli d'événements et de noms, etc., conduisent à des conséquences tout aussi destructrices.
Comme l'a déjà noté K.-G.Jung a identifié trois niveaux de la psyché humaine: la conscience, l'inconscient personnel et collectif. Ce dernier, à son avis, est formé de la mémoire collective de toutes les générations passées. Dans la psyché d'un individu, l'inconscient collectif se manifeste sous la forme d'archétypes - communs à toutes les images et représentations, vécu émotionnellement par chacun individuellement.
Malgré de nombreuses études sur la natureil n'y a toujours pas de théorie inconsciente, intégrale et unificatrice sur ses mécanismes et sa structure, qui, sans aucun doute, est associée à la complexité de l'étude de ce phénomène psychologique et mental.
