Les proverbes sur les bonnes actions sont des dictons folkloriques appropriés, des phrases qui ont une grande stabilité historique, transmises de génération en génération.
Un proverbe est un produit de l'art populaire oral,généré par l'élément du discours oral. Elle reflétait les caractéristiques de la vie nationale, les modes de gestion, les relations familiales, les normes morales, les évaluations de comportement, les rituels de la vie. Après tout, l'art du proverbe trouve son origine dans le discours des paysans, des charpentiers, des cochers, des forgerons, des chasseurs, des tonneliers. Pouchkine a déclaré qu'il avait appris la langue de ceux de Moscou, c'est-à-dire en écoutant des dictons, des proverbes, qui étaient répandus sur leur discours, les femmes bien connues qui cuisinaient le pain rituel de l'église.
Le proverbe capture l'observation de la vie etlui donne, sous une forme figurative, un sens volumétrique étendu. Quand nous disons: «La forêt est coupée - les copeaux volent», nous voyons devant nous une image très précise du travail d'un bûcheron. Mais nous voulons dire autre chose: des actions décisives, voire mortelles, toucheront inévitablement ceux qui n'y sont pas impliqués.
Nous adorons les proverbes sur les bonnes actions pourque la vérité qui peut en être tirée ne peut être ni artificielle ni fausse. Il est directement né de la pratique de la vie, repose sur l'expérience de plus d'une génération de personnes, dont le travail inlassable crée la continuité du flux de la vie. Et le même proverbe peut être appliqué à de nombreuses situations et cas quotidiens, et pas seulement quotidiens.
Les petites formes folkloriques concentrent l'essentielles concepts idéologiques de la conscience populaire, tels qu'ils se sont développés et ont existé au cours des siècles, ont été accompagnés de nombreuses épreuves historiques. Ce sont des maximes de base, des idées sur la vie et la mort, la vérité et les mensonges, des proverbes sur les bonnes actions, sur la justice et l'humanité.
"Une bonne action est forte" - dit le proverbe.Et cette conviction est colorée et détaillée: "Une bonne action ne brûle pas, ne coule pas." Quand on dit d'une bonne action qu'elle vit pendant deux siècles, bien sûr, on ne veut pas dire une unité chronologique - cent ans, mais le temps alloué à une personne. Et cela signifie que le souvenir d'un acte digne survivra longtemps à une personne. De plus, cette mémoire est si fermement ancrée dans la vie que «le chien n'oubliera pas le bien ancien».
Les proverbes sur la gentillesse et les bonnes actions décriventune bonne action saine comme quelque chose de naturel, se trouvant dans la nature humaine: une bonne action n'est cachée à personne, mais elle n'a pas besoin de battage médiatique, d'éloges ostentatoires: «Une bonne action se loue d'elle-même», c'est-à-dire qu'elle parle d'elle-même. Et, contrairement au fringant (mal), il marche tranquillement.
"Une bonne action multiplie le bien", sert à la diffuser et à la renforcer. "Une personne gentille enseigne le bien." Une telle personne est comparée à une source de lumière.
Le bien créé pour les gens apporte le respect ethonneur à celui qui l'a commis - c'est ainsi que les proverbes enseignent sur une personne et ses bonnes actions. Pas étonnant qu'ils trouvent toujours un endroit digne pour une bonne personne - le coin rouge de la cabane.
"Quiconque fait le bien, Dieu le rendra" - pour cesdes paroles similaires sont la conviction qu'une bonne action provoquera certainement une réponse symétrique réciproque. Mais ce n'est pas tout: faire de bonnes actions, c'est rendre son propre destin plus heureux. "C'est bon de créer - de vous amuser." Mais ceux qui n'apportent du bien à personne ont une mauvaise vie.
Une bonne action s'oppose au mal, qui (etles proverbes le voient très vivement) est assez fermement enraciné dans le monde. Faisons une réserve tout de suite que la sémantique du mot «mince» a changé. Si pour notre contemporain, fixé sur les problèmes de la perte de poids, c'est la définition de l'état idéal de sa propre constitution physique, alors la langue littéraire russe se souvient encore que mince est synonyme de mal, de mal.
"C'est bien qu'ils cherchent un trésor, mais mauvais - à portée de main."Il existe de nombreuses déclarations similaires, où le bien et le mal agissent comme une paire d'antagonistes. Il y a une implication profonde en eux: si vous y réfléchissez, vous ne pouvez pas manquer de voir que le mal, le mal prévaut là où l'indifférence, le manque de volonté, l'insouciance se manifestent, c'est toujours à portée de main, alors qu'une bonne action demande des efforts. "Cherchez le bien, mais le mal viendra de lui-même." Et si l'esprit ne suffit pas pour une bonne action, assure le proverbe, ce sera suffisant pour une mauvaise.
Si la vertu doit être recherchée, comme l'enseignent les dictons folkloriques sages, alors elle peut être découverte chez une personne fringante. "Et dans les paillettes (dans les ordures restantes après le battage), il y a des grains."
Les proverbes et dictons sur les bonnes actions se réfèrent àles dernières paroles bienveillantes, c'est-à-dire que la parole est assimilée à un acte efficace. De plus, sans faute à une action spécifique, précisément indiquée. "Un bon mot ouvrira les portes de fer." Un mot amical vous donnera un barrage routier, il est capable de construire une maison et un méchant peut la détruire. Un mot affectueux, d'ailleurs, prononcé, est assimilé à la pluie en saison sèche. Dans la capacité de trouver et de doter autrui de paroles de soutien, le proverbe révèle la vraie valeur d'une personne, sa richesse - et le sans-abri deviendra un homme riche s'il peut trouver un mot gentil.
La composition la plus riche de ces trésors verbaux -les proverbes ont évolué pour tout le monde: petits et grands, riches et pauvres. L'enfant entendu et retenu, était imprégné de déclarations dont la signification dans son intégralité, peut-être, ne pouvait lui être révélée qu'à l'âge adulte. La forme rythmiquement organisée et imprégnée de consonance de l'énoncé est conçue pour être imprimée dans la mémoire, qui la portera à travers les années. En fait, c'était le seul moyen possible de conserver le proverbe comme une courte parabole, un moyen de transmettre des informations à l'époque où l'alphabétisation n'était pas répandue. Le proverbe, en effet, devrait «marcher» dans les gens.
Un proverbe peut facilement être mémorisé chez un enfantl'âge aussi parce qu'elle a souvent une imagerie très brillante, voire mordante, une intonation ironique ou ludique: «Bonne gentillesse, mais une côte en deux pour une mince» assure qu'un bon chien vaut mieux qu'une personne mince.
Il y a des proverbes sur les bonnes actions et les actions avecun biais didactique clair et instructif. Vous ne pouvez pas dire à leur sujet qu'ils étaient destinés spécifiquement aux enfants ou aux jeunes. Les conseils qui y sont formulés, exprimés à temps, sont toujours et pour tous appropriés: «Il n'est jamais trop tard pour faire une bonne action».
Parmi eux, il y a ceux qui indiquent directementce que vous devez apprendre dès le plus jeune âge est gentil. Parce qu'alors, le mal ne viendra pas à l'esprit. Un autre avertissement proverbial: ne vous louez pas en faisant une bonne action. Laissez les enfants apprendre avec le lait de leur mère qu'un bon travail utile pour les gens ne restera pas sans récompense.
Si nous considérons les proverbes de différents peuples surles bonnes actions, dont la mentalité se forme dans d'autres conditions naturelles et historiques, nous verrons que les proverbes partout et à tout moment suscitent des actions bénéfiques.
Cependant, en parlant des similitudes et des différences entre les proverbes dedans différentes parties du monde, il ne faut pas oublier que la traduction adoucit involontairement le caractère de l'original et, à la recherche d'une phraséologie identique, le russifie un peu, pour ainsi dire.
