Les hautes terres tibétaines sont les montagnes les plus étenduesrégion de la planète. Il est parfois appelé le «toit du monde». On y trouve le Tibet, qui jusqu'à la moitié du siècle dernier était un État indépendant et qui fait maintenant partie de la Chine. Son deuxième nom est le Pays des Neiges.
Les Highlands sont situés en Asie centrale, enprincipalement en Chine. A l'ouest, le plateau tibétain borde le Karakorum, au nord - avec le Kun-Lun, et à l'est - avec les montagnes sino-tibétaines, au sud il rencontre le majestueux Himalaya.
Dans la partie nord sont vallonnés et platsplaines à haute altitude. Extérieurement, le nord du Tibet ressemble à une moyenne montagne, à peine élevée. Il existe des reliefs glaciaires: kars, trogs, moraines. Ils commencent à une altitude de 4500 mètres.
L'Himalaya et le Tibet, avec lui, ont été formés enle résultat de la subduction est la collision de plaques lithosphériques. La formation du plateau tibétain était la suivante. La plate-forme indienne a coulé sous l'assiette asiatique. En même temps, il n'est pas descendu dans le manteau, mais a commencé à se déplacer horizontalement, se déplaçant ainsi sur une grande distance et élevant le plateau tibétain à une grande hauteur. Par conséquent, le relief ici est principalement plat.
Le climat des hautes terres tibétaines est trèsdur, typique des hautes terres. Et en même temps, l'air est sec ici, puisque les hautes terres sont situées à l'intérieur du continent. Dans la plupart des hautes terres, la quantité de précipitations est de 100 à 200 millimètres par an. En périphérie, il atteint 500 millimètres, au sud, là où les moussons soufflent, - 700-1000. La plupart des précipitations tombent sous forme de neige.
Le plateau tibétain est élevé, doncl'air est très raréfié, cette caractéristique contribue à de fortes fluctuations de température. La nuit, le territoire est très froid, des vents locaux forts avec des tempêtes de poussière se produisent.
La plupart des rivières et des lacs des hautes terresbassins fermés, c'est-à-dire qu'ils n'ont pas d'écoulement externe dans les mers et les océans. Bien qu'en périphérie, où les moussons dominent, il existe des sources de grandes et importantes rivières. Le Yangtsé, le Mékong, le fleuve Jaune, l'Indus, le Salween, le Brahmapoutre sont originaires d'ici. Ce sont tous les plus grands fleuves d'Inde et de Chine. Au nord, les flux d'eau sont principalement alimentés par la fonte des neiges et des glaciers. Dans le sud, les pluies affectent encore.
De nombreux lacs sur le plateau tibétainsont situés à une altitude de 4500 à 5300 mètres. Leur origine est tectonique. Les plus grands d'entre eux sont Seling, Namtso, Dangrayum. La plupart des lacs sont peu profonds, les rives sont basses. L'eau qu'ils contiennent a une teneur en sel différente, de sorte que les couleurs et les nuances des miroirs d'eau sont variées: du brun au turquoise. En novembre, ils sont saisis par la glace, l'eau est gelée jusqu'en mai.
Les hauts plateaux tibétains sont principalementsteppes et déserts alpins. Sur de vastes territoires, il n'y a pas de couvert végétal, voici le royaume des gravats et de la pierre. Bien qu'à la périphérie des hautes terres, il existe des terres fertiles avec des sols de prairies de montagne.
Dans les déserts de haute montagne, la végétation est sous-dimensionnée. Herbes des hautes terres tibétaines: absinthe, acantholimones, astragale, saussurei. Semi-arbustes: éphédra, teresken, tanacetum.
Dans le nord, les mousses et les lichens sont répandus. Là où les eaux souterraines sont proches de la surface, il y a aussi de la végétation de prairie (carex, cotonnier, jonc, cobresium).
À l'est et au sud du plateau tibétain, le nombre deles précipitations augmentent, les conditions deviennent plus favorables, le zonage altitudinal se manifeste. Si les déserts des montagnes dominent, alors les steppes des montagnes inférieures (herbe à plumes, fétuque, pâturin). Des arbustes (genévrier, caragana, rhododendron) poussent dans les vallées des grands fleuves. Il existe également des forêts de tugai de saules et de peupliers turanga.
Les ongulés vivent dans les hautes terres tibétaines du nord: yaks, antilopes, argali, orongo et ada, kiang kukyaman. Il y a des lièvres, des pikas et des campagnols.
Les tribus Qiang (ancêtres du peuple du Tibet) ont migrésur le territoire des hautes terres de Kukunor au 6-5ème siècle avant JC. Au 7ème siècle après JC, ils sont passés à l'agriculture, en même temps que le système communal primitif s'est effondré. Les tribus tibétaines sont unies par Namri, un dirigeant de Yarlung. L'existence de l'empire tibétain (7-9 siècles) commence avec son fils et héritier Sronzangambo.
En 787, la religion de l'État devientBouddhisme. Pendant le règne de Langdarma, ses partisans ont commencé à être persécutés. Après la mort du dirigeant, l'État se scinde en principautés distinctes. Aux 11-12 siècles, de nombreuses sectes bouddhistes religieuses sont apparues ici, des monastères ont été construits, dont le plus grand a acquis le statut d'États théocratiques indépendants.
Au XIIIe siècle, le Tibet est tombé sous l'influence des Mongols,la dépendance disparaît après la chute de la dynastie Yuan. Du 14ème au 17ème siècle, il y a eu une lutte pour le pouvoir. Le moine Zongkaba organise une nouvelle secte bouddhiste Gelukba, au 16ème siècle le chef de cette secte reçoit le titre de Dalaï Lama. Au 17ème siècle, le cinquième Dalaï Lama s'est tourné vers l'Oirat Khan Kukunor pour obtenir de l'aide. En 1642, le rival, le roi de la région de Tsang, est vaincu. La secte Gelukba commence à régner au Tibet et le Dalaï Lama devient le chef spirituel et séculier du pays.
Vers le milieu du 18e siècle, à l'est et au nord-est du Tibetfont partie de l'Empire Qin. À la fin du siècle, d'autres territoires de l'État étaient également subordonnés. Le pouvoir est resté entre les mains du Dalaï Lama, mais sous le contrôle de la cour Qing. Au 19ème siècle, les Britanniques ont envahi le Tibet, en 1904 leurs troupes sont entrées à Lhassa. Un traité a été signé accordant au Royaume-Uni des privilèges au Tibet.
Le gouvernement russe est intervenu, avec l'Angleterre étaitun accord a été signé sur la préservation et le respect de l'intégrité territoriale du Tibet. En 1911, la révolution Xin Han a eu lieu, au cours de laquelle toutes les troupes chinoises ont été expulsées du Tibet. Par la suite, le Dalaï Lama a annoncé l'interruption de tous les liens avec Pékin.
La pénétration du bouddhisme au Tibet est enchevêtrée dans les secrets etlégendes. L'État était jeune et fort à cette époque. Selon la légende, les Tibétains ont appris le bouddhisme grâce à un miracle qui s'est produit. Lorsque le roi Lhatotori a régné, un petit coffre est tombé du ciel. Il contenait le texte du Karandavyuha Sutra. Grâce à ce texte, l'Etat a commencé à prospérer, le roi le considérait comme son assistant secret.
Le premier des rois du Dharma tibétain futSrontsangambo, plus tard, il a été considéré comme l'incarnation du saint patron du Tibet - le bodhisattva Avalokiteshvara. Il a épousé deux princesses, l'une du Népal, l'autre de Chine. Tous deux ont apporté avec eux des textes bouddhistes et des objets de culte. La princesse chinoise a emporté avec elle une grande statue de Bouddha, considérée comme la principale relique du Tibet. La tradition honore ces deux femmes comme l'incarnation de Tara - verte et blanche.
Au milieu du 8ème siècle, le célèbre philosophe Shantarakshita fut invité à prêcher, qui fonda bientôt les premiers monastères bouddhistes.
