William Butler Yates est connu comme le plus grandun poète anglophone de la fin du XIXe - début du XXe siècle, qui a beaucoup fait pour transformer le style poétique, ainsi qu'un auteur dramatique, essayiste et prose Dans la liste des livres recommandés par Hemingway pour la lecture obligatoire pour les jeunes auteurs, l'autobiographie de Yeats était également indiquée. Sa poésie a été honorée avec attention par d'éminents traducteurs. William Butler Yates a fait ses preuves non seulement en tant que poète. Sa poésie est certes très précieuse, mais William Butler est également connu comme dramaturge. Le concept dramatique de Yeats a eu une forte influence sur Thomas Eliot, qui a caractérisé le travail de son prédécesseur comme «une partie intégrante de l'esprit de notre siècle».
Le poète anglophone qui nous intéresse est né enla capitale de l'Irlande, dans la famille d'un artiste célèbre qui appartenait à l'école préraphaélite (dont, d'ailleurs, la famille Kipling était également proche). Il n'a reçu aucune éducation formelle décente, mais a beaucoup fait tout seul. Il s'est intéressé tôt à la littérature.
Les premiers couplets sont marqués par la forte influence de Shelley etSpencer. Il a commencé à les écrire en 1882, et la première publication remonte à 1885. Au même moment, en 1885, William participe à l'organisation de la Dublin Alchemical Society, engagée dans les sciences occultes. Le poète s'y intéressera tout au long de sa vie.
William a commencé à publier à l'âge de 20 ans, et après 4 autresannée a publié le premier livre de poésie. Le jeune homme élevé sur les idées des préraphaélites, selon lui, a éprouvé une «haine de singe» pour le rationalisme et l'aspect pratique de notre temps. Il lui semblait que la poésie aussi était frappée de cette perniciosité, il cherchait le salut dans le symbolisme, croyant que l'image de la beauté cachée à notre regard ne pouvait être recréée autrement qu'en recourant à l'utilisation de symboles. Cependant, même alors, Yates exigeait de l'art non seulement un impact émotionnel sur le lecteur, mais aussi une influence morale.
Le poète a consacré beaucoup d'efforts à l'éducationActivités. En 1891, il organise l'Irish Literary Society à Londres, puis la National Irish Union à Dublin, participe activement aux travaux de la Society of Poetry, s'occupe de la vulgarisation du folklore irlandais. L'une de ses réalisations a été la création de la soi-disant Ligue gaélique - une union publique dans le but de développer la culture nationale irlandaise, de faire revivre la langue indigène et la transition vers la littérature basée sur les traditions folkloriques.
Le peuple irlandais a une histoire difficile. L '"île verte" était habitée par des tribus celtiques dès le 4ème siècle avant JC. Dans les temps modernes, au XIIe siècle, l'Irlande passa sous la domination de l'Angleterre. Ce n'est qu'en 1921 qu'elle a reçu le statut de domination, et en 1949 - l'indépendance. L'Irlande du Nord, souvent appelée Ulster, est restée avec les Britanniques. La domination étrangère était brutale, les lois ne permettaient pas aux Irlandais d'utiliser leur langue maternelle sous peine de mort. Au milieu du siècle dernier, la lutte pour leur culture et leur langue était compliquée par une émigration massive; il y a maintenant autant d'Irlandais vivant à l'étranger qu'en Irlande. Le nombre de ceux qui utilisent leur langue maternelle a diminué. Même maintenant que la situation s'améliore, moins d'un quart des citoyens parlent irlandais.
Lutter contre le déclin de la culture et en faire sa tâcheMouvement «Irish Literary Revival», au sein duquel la Ligue gaélique est née et dont le début est associé à la publication en 1893 d'un recueil de poésie, rédigé par William Yeats («Celtic Twilight»). Les membres du mouvement n'ont pas réduit ses objectifs à des problèmes linguistiques restreints, et nombre d'entre eux, y compris William, ont écrit en anglais. "Le gaélique est ma langue nationale, mais pas ma langue maternelle", a déclaré William Butler Yeats. Des citations de lui ont souvent été utilisées pour promouvoir ce mouvement. Les tâches du renouveau littéraire irlandais étaient de grande envergure: éveiller l'esprit national, préserver les traditions populaires et défendre l'indépendance de la culture du pays.
Dans le cadre du mouvement, William Butler Yeats a fondé en1899 Théâtre littéraire irlandais à Dublin et en fut le directeur presque jusqu'à sa mort, pendant environ 40 ans. Il a travaillé lui-même sur le répertoire de son théâtre, adressant les problèmes principalement à l'épopée nationale et à l'histoire indigène. Ici, Yates était le plus grand innovateur. Il a réussi à créer une sorte de concept de «théâtre poétique», une antithèse à la domination du naturalisme.
Dans la poésie qui est devenue la vocation première de Yeats, ilétait également constamment à la recherche. Ses premiers travaux étaient enracinés dans la mythologie et étaient alimentés par l'idée de «Beauté éternelle». La réalité n'attirait guère le poète. L'amour a apporté une saveur tragique particulière à la poésie de Yeats. À l'âge de 24 ans, il rencontre la jeune beauté Maud Goni, comédienne et révolutionnaire, et pendant de nombreuses années, il a des sentiments passionnés pour elle qui sont restés sans contrepartie. Seulement à 52 ans, pour la quatrième fois après avoir reçu de Maud un refus de rejoindre leur vie, William Butler Yeats a fondé une famille. "Il aspire à un manteau céleste ..." - c'est le nom d'un de ses poèmes liés aux paroles d'amour. D'ailleurs, les répliques en sont entendues au début du film "Equilibrium". Beaucoup ne savent pas que leur auteur est William Butler Yeats. «Mais je suis un pauvre homme, et je n'ai que des rêves», dit le héros lyrique de ce poème, se plaignant de ne pouvoir étendre la «soie céleste» aux pieds de sa bien-aimée.
Au fil du temps, dans le travail de Yeats est devenufracture. "Beauté éternelle", poèmes sur l'amour - tout cela s'est progressivement évanoui dans le passé. À partir du recueil «Responsibility» (1914), William Butler se tourne de plus en plus vers la poésie confessionnelle et civique. Les poèmes de la collection véhiculent une atmosphère sociale tendue. Dans l'Irlande catholique constamment troublée, le mécontentement à l'égard du règne de l'Angleterre protestante s'accumulait. La crise a été résolue avec le soulèvement de Dublin de 1916. L'Irlande s'est déclarée république, mais les insurgés n'ont tenu que cinq jours. William Butler Yeats était à Londres à l'époque, et les événements l'ont complètement surpris, mais ils ont laissé une empreinte profonde dans son esprit.
Il a fallu une douloureuse réévaluation du passé. Au lieu d'une mythologie mêlée de mysticisme, l'œuvre de Yeats inclut l'histoire du pays avec ses vrais héros. La réalité sanglante du soulèvement, qui a fait 450 morts, la mort de ses dirigeants ont poussé le poète à mettre de côté la noble aristocratie, à regarder les gens d'une manière nouvelle.
La vie n'a pas permis de trouver un support solide. Le déclenchement d'une guérilla contre les conquérants anglais a causé une amère déception à Yeats. Il a été pris de peur d'une réaction en chaîne de haine et de violence. Une tonalité tragique est caractéristique de la plupart des poèmes de cette période. Mais, bien sûr, il y avait aussi des accords amusants dans les paroles de Yeats. Un exemple est le poème "The Fiddler from Dunia".
La poésie de Yeats était largement reconnue. Apparemment, il ne faut pas chercher d'exagération dans la formule de l'Académie suédoise, où l'on constate que son travail «exprime l'essence spirituelle d'une nation entière». L'autorité du poète était grande. De 1922 à 1928, Yeats a été membre du Sénat irlandais, l'un des trois sénateurs qui ont conseillé le gouvernement sur l'éducation, la littérature et les arts. Ses discours bien raisonnés ont contribué à la préservation de nombreux monuments nationaux. Cependant, pour la plupart, les tentatives d'intervention en politique n'ont pas donné de résultats et il a refusé le titre honorifique.
Les discours de Yeats au Sénat donnent une indication de saévaluation du rôle de la culture dans la vie de la société. Dans l'un d'eux, il dit qu'il n'avait aucun espoir de voir lui-même une Irlande unie, de voir l'annexion de l'Ulster; mais il est convaincu que cela finira par arriver, non pas parce que les Irlandais se battront pour cela, mais parce qu'ils gouverneront bien leur pays. William Butler Yeats a noté que cela peut être fait en créant une culture qui représentera votre pays et qui attirera l'imagination des jeunes.
Au cours de la dernière décennie, sa vie semblaitprocéda calmement. Le prix Nobel, qu'il a reçu en 1923, est devenu un grand soutien moral et matériel. Le poète est à nouveau plein de force spirituelle et physique, il parle de la vieillesse qui approche avec un humour calme. Mais ce n'est qu'un calme extérieur, la vie spirituelle du poète est encore pleine de luttes. Dans ses années de déclin, le vénéré auteur, regardant le passé, pensant à l'avenir, se pose des questions plus alarmantes les unes que les autres. Des thèmes frais apparaissent dans son travail, de nouvelles idées naissent, la technique poétique change. Le poète, pour ainsi dire, se réfute constamment. L'état de recherche ne l'a pas quitté jusqu'à la fin.
Il convient également de noter que les versets relatifs àpériode ultérieure de son travail, ont un caractère plus personnel que les œuvres antérieures. En particulier, ils mentionnent les enfants de William et présentent les réflexions de Yeats sur son vieillissement.
Pendant les quinze dernières années de sa vie, Yeats étaitreconnu comme le poète irlandais national. Il était souvent malade, mais continuait à créer. Au cours de la dernière décennie de sa vie, il a créé des œuvres réputées pour leur compétence exceptionnelle, leur grande passion et leur imagination. Parmi elles figurent des collections telles que La Tour (1928) et L'escalier en colimaçon, créé en 1933.
Le poète est mort sur la Côte d'Azur, dans la villeCap Martin, 28 janvier 1939. La mort est venue après une autre maladie. Selon le testament de Yeats, qui a été indiqué dans son testament poétique, en 1948 ses restes ont été enterrés en Irlande.
Les transitions brusques étaient caractéristiques deYeats en tant qu'artiste tout au long de sa carrière de près de 60 ans. Il a souvent refusé ce qu'il avait accompli, changé et varié ses œuvres. Les faits de la vie et la biographie littéraire de Yeats sont également contradictoires. Toute sa vie, il aima les enseignements mystiques. Cela se reflétait dans son travail. En particulier, William Yates aimait le spiritisme. "The Vision" est un livre publié en 1925 dans lequel l'auteur interprète des moments psychologiques et historiques sous l'angle du mysticisme. À une certaine époque, William Butler croyait même à la démagogie fasciste primitive.
En conséquence, les jugements des critiques sur sonles positions de la vision du monde sont souvent mutuellement exclusives: Yeats est présenté comme un révolutionnaire, puis un réactionnaire, puis un traditionaliste, puis un moderniste. Les jugements sont appuyés par des liens vers des articles, des déclarations, des lignes poétiques. La controverse entourant la personnalité et le travail de William Butler Yeats est devenue une tradition. Une chose est claire: c'était un homme qui cherchait constamment de nouvelles essences spirituelles. Et c'est précisément cette propriété qui l'a poussé à créer de la poésie, nouvelle par sa forme et son contenu, qui est devenue partie intégrante de la culture moderne.
