Jusqu'en 1991, à Moscou, fonctionnant principalementIl y avait des églises orthodoxes, mais avec l'entrée en vigueur de la loi constitutionnelle sur la religion, qui pendant l'Union soviétique ne fonctionnait que sur papier, tout a radicalement changé.
Maintenant dans la capitale des services de la Fédération de Russieorganisé non seulement pour les chrétiens orthodoxes, les synagogues et les mosquées travaillent, et bientôt le premier temple bouddhiste à Moscou sera construit. C'est une ville véritablement multinationale où différentes confessions coexistent pacifiquement.
Républiques de la Fédération de Russieet professant le bouddhisme, beaucoup. Il s'agit notamment de la Kalmoukie, de la Tyva, de la Bouriatie, des territoires de l'Altaï et du Trans-Baïkal, dans la région d'Irkoutsk, qui au total compte environ 1 million de personnes. Outre les territoires répertoriés, cette religion est répandue dans des villes comme Saint-Pétersbourg, Samara et Moscou, où ses adhérents forment des communautés de centaines de personnes.
Le redéveloppement du bouddhisme en Russie a commencé avec1990, lorsque les églises survivantes ont commencé à être rendues aux croyants et que de nouvelles ont été érigées. Aujourd'hui, il existe de nombreuses écoles dans le pays: du zen japonais et du sommeil coréen au tibétain traditionnel, en passant par les directions Mahayana et Theravada.
Bien que les adeptes du bouddhisme, en comparaison avec d'autresconfessions, un peu, il est inclus dans les quatre religions officielles de la Russie. En 2009, pour la première fois, un forum a été organisé et tenu à Moscou, dans le cadre duquel des représentants de diverses écoles ont parlé du développement futur de la religion dans le pays. Actuellement, de plus en plus de personnes de nationalités différentes s'intéressent au bouddhisme, ce qui a conduit au début de la construction d'un temple bouddhiste à Moscou, qui réunira toutes les écoles sous un même toit.
Apparemment, les concepts du bouddhisme se rapprochentpour de nombreux Russes, car le nombre de personnes qui ont adopté cette religion est en constante augmentation. Le besoin d'un véritable sanctuaire pouvant accueillir plusieurs centaines de personnes à la fois s'est fait sentir il y a longtemps.
La construction d'un temple bouddhiste à Moscou estsymbole du fait que les représentants des différentes directions de cette religion n'ont pas de contradictions les uns avec les autres, ils peuvent mener des rituels sous le toit d'un bâtiment commun à tous. Ce complexe peut être visité par tous ceux qui souhaitent en savoir plus sur cette religion. Il est prévu d'organiser des séminaires, des conférences, des expositions et des formations aux pratiques de base.
L'objectif principal du complexe du temple sera de renforcer les liens spirituels entre les gens grâce à la coopération entre diverses écoles bouddhistes.
Dans la région d'Otradnoye, les temples de la principalereligions de la Russie. Il y a une église orthodoxe, une mosquée musulmane, une synagogue, et maintenant il est prévu de construire le premier temple bouddhiste à Moscou. En fait, ce sera un véritable complexe auquel, malheureusement, certains représentants des communautés orthodoxes se sont opposés. L'idée d'unir les églises des quatre religions officielles de Russie dans un même domaine est un indicateur que, quelles que soient les confessions, les gens doivent respecter les religions des autres et coexister dans un seul espace.
Le premier temple bouddhiste de Moscou (adresse: Passage Novovladykinsky, ow. 15) deviendra un symbole de l'union des croyants de tout le pays, même là où il n'y a que de petites communautés. Pour eux, la présence d'un complexe de temples, vers lequel on peut faire un pèlerinage afin de mener des pratiques spirituelles avec des représentants de différentes écoles, est une confirmation de la reconnaissance de cette religion au niveau panrusse.
Sa Sainteté le Dalaï Lama a béniconstruction, appréciant l'apparence d'un temple dans une région où il n'y a pas de bouddhisme. Il a donné au futur complexe le nom de "Tubden Shedubling", notant qu'il devrait devenir un centre de diffusion des enseignements du Bouddha.
Conçu comme un centre éducatif et culturel, le temple bouddhiste de Moscou (la photo ci-dessous le démontre) se compose de plusieurs bâtiments réunis en une seule composition.
La superficie totale de construction est de 2875 m2, dont 1186 m2 occupera le complexe lui-même, ce qui comprendra:
Le centre du complexe sera le temple principal - un bâtiment de trois étages qui abritera:
Le sous-sol de l'immeuble abritera les bureaux du centre de médecine orientale, un vestiaire et une salle d'attente.
Le temple bouddhiste de Moscou est construit exclusivement sur les dons des croyants et aura un territoire décoré dans le style traditionnel de cette religion.
L'ensemble de la zone libre doit être aménagé avecl'installation ultérieure de symboles religieux et une clôture avec une porte sud traditionnelle seront construites autour du périmètre. Parmi les sculptures cultes, seront présentées celles qui sont des objets importants pour les croyants des pays où ils vivent.
Le petit temple est plutôt un bâtiment auxiliaire, composé d'un bâtiment d'un étage avec un sous-sol.
Le Stupa des Lumières est traditionnellement situé sur unla ligne avec les portes sacrées et les portes du temple principal, situé sur son côté nord. Chaque temple bouddhiste a une structure similaire. La description de ce bâtiment emblématique dans différents pays présente des caractéristiques communes.
Le Stupa des Lumières se compose de 3 étages, oùseul le plus bas est un lieu de rituels. Les deuxième et troisième étages sont constitués de chambres complètement isolées du monde extérieur, dans lesquelles des reliques sont stockées. Au niveau supérieur du Stupa des Lumières, une niche ouverte sur l'extérieur est en cours de construction, où une statue de Bouddha est érigée, elle est couronnée de tout le dessus décoratif. Le sous-sol contiendra également des chambres à reliques isolées.
C'est ainsi que le premier temple bouddhiste de Moscou sera vu non seulement par les croyants, mais aussi par tous les résidents et invités de la capitale qui s'intéressent à cette religion.
