समय अभी भी खड़ा नहीं है। समाज और जीवन स्वयं ही निरंतर आगे बढ़ रहे हैं, पहले से ही स्थापित नियमों के साथ अपना समायोजन कर रहे हैं। लेकिन यह सभी के लिए अलग-अलग तरीकों से होता है और हमेशा नैतिकता और विवेक के नियमों के अनुसार नहीं होता है।
20 वीं शताब्दी का उत्तरार्ध व्यस्त हो गयादेश के इतिहास में समय बदलता है। और वैज्ञानिक और तकनीकी उद्योग की उपलब्धियां, जिन्होंने विकास के उच्च स्तर पर संक्रमण में योगदान दिया, अक्सर समाज में गंभीर विरोधाभासों का कारण बना। ऐसा ही एक उदाहरण एक शक्तिशाली बिजली संयंत्र का निर्माण है, जो लेखक के पैतृक गांव अटेरंका से बहुत दूर नहीं, ब्रात्स्क पनबिजली स्टेशन है। परिणामस्वरूप, यह बाढ़ क्षेत्र में आ गया। ऐसा प्रतीत होता है कि एक तिपहिया: पूरे देश को काफी लाभ पहुंचाने के लिए एक छोटे से गाँव को नष्ट करना। लेकिन किसी ने इसके पुराने निवासियों के भाग्य के बारे में नहीं सोचा। और प्रकृति के विकास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप के परिणामस्वरूप पारिस्थितिक संतुलन गड़बड़ा गया था।
कार्रवाई वसंत में शुरू होती है, लेकिन प्रतीकात्मकइस समय के रूप में एक नए जीवन का जन्म इस मामले में अनुचित है। इसके विपरीत, यह इस समय था कि इसकी आसन्न बाढ़ की खबर गाँव के आसपास फैल गई।
कहानी के केंद्र में स्वदेशी की त्रासदी हैनिवासी: डारिया, नस्तास्या, कतेरीना, "बूढ़ी बूढ़ी औरतें" जिन्होंने अपने जीवन को यहीं समाप्त करने का सपना देखा और बेकार बोगोडुल को आश्रय दिया (एक पवित्र मूर्ख, एक पथिक, एक धर्मात्मा पुरुष के साथ संबंध हैं)। और अब सब कुछ उनके लिए अलग हो जाता है। न तो अंगारा के तट पर एक नए गांव में एक आरामदायक अपार्टमेंट के बारे में कहानियाँ, न ही युवा लोगों के उग्र भाषण (आंद्रेई, डारिया के पोते) कि देश को इसकी आवश्यकता है, उन्हें अपने घर को नष्ट करने की सलाह दे सकते हैं। बूढ़ी महिलाएं हर शाम एक कप चाय के लिए इकट्ठा होती हैं, जैसे कि बिदाई से पहले एक दूसरे के साथ संचार का आनंद लेने की कोशिश कर रही हों। दिल के लिए प्रकृति के हर कोने को अलविदा कहो। इस बार जब भी डारिया अपने जीवन को थोड़ा-थोड़ा करके, अपने जीवन और अपने गांव को बहाल करने की कोशिश कर रही है, तो वह कुछ भी याद नहीं करने की कोशिश करती है: उसके लिए "पूरी सच्चाई उसकी याद में है।"
यह सब अदृश्य रूप से अदृश्य मास्टर द्वारा देखा जाता है: न तो वह द्वीप को बचाने में सक्षम है, और उसके लिए यह भी मटेरा की विदाई है।
और दुखद अंत:कोहरे में फंसे, नदी के बीच में खो गए लोग, एक नाव में सवार लोग, जिन्होंने जीवन में अपने बीयरिंग खो दिए हैं। उनमें से मुख्य चरित्र, पावेल का बेटा है, जो कभी भी अपने दिल से अपने घर को जीतने में कामयाब नहीं हुआ। और बूढ़ी औरतें जो इसके बाढ़ के समय द्वीप पर रहीं, और उनके साथ - एक मासूम बच्ची। टॉवरिंग, अखंड - न तो आग ने इसे ले लिया, न ही एक कुल्हाड़ी, न ही एक आधुनिक चेनसॉ - अनन्त जीवन के प्रमाण के रूप में लार्च।
बेमतलब की साजिश।हालांकि, दशकों बीत गए, और रासपुतिन का काम अभी भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोता है: आखिरकार, लेखक इसमें समाज के विकास से संबंधित बहुत महत्वपूर्ण मुद्दों को उठाता है। सबसे महत्वपूर्ण हैं:
और पर्यावरणीय समस्याएं: प्रकृति के प्राकृतिक विकास में हस्तक्षेप की मानवता के लिए खतरा क्या है? क्या इस तरह की हरकतें उसके अस्तित्व के दुखद अंत की शुरुआत नहीं होंगी?
सदियों पुरानी परंपराओं के रक्षक, की स्मृति के लिए वफादारअपनी तरह का, उन जगहों का सम्मान करना, जहाँ उनका जीवन गुजरा - यही कहानी की मुख्य नायिका देखती है। बेटा और उसका परिवार गाँव के लिए रवाना हो गए, एक खुशी - उनका सप्ताह में एक बार आगमन। अधिकांश भाग के लिए पोता समझ नहीं पाता है और उसकी मान्यताओं को स्वीकार नहीं करता है, क्योंकि यह एक अलग पीढ़ी का व्यक्ति है। नतीजतन, अकेली बूढ़ी औरतें, जैसे खुद उसके लिए रिश्तेदार बन जाती हैं। वह उनके साथ समय बिताती है और अपनी चिंताओं और विचारों को साझा करती है।
काम का विश्लेषण डारिया की छवि से शुरू होता है"मेटर को विदाई"। यह समझने में मदद करता है कि अतीत के साथ स्पर्श खोना कितना महत्वपूर्ण नहीं है। नायिका का मुख्य दृढ़ विश्वास यह है कि स्मृति के बिना कोई जीवन नहीं है, परिणामस्वरूप एक व्यक्ति के अस्तित्व की नैतिक नींव खो जाती है। इस प्रकार, एक निर्विवाद बूढ़ी औरत रासपुतिन और उसके पाठकों के लिए अंतरात्मा की आवाज बन जाती है। यह इन असंगत नायक हैं, लेखक के अनुसार, जो उन्हें सबसे अधिक आकर्षित करते हैं।
आंतरिक दुनिया को समझने में एक महत्वपूर्ण बिंदुडारिया एक ऐसा प्रकरण बन जाता है जिसमें वह अपने घर को "मौत के लिए" तैयार करती है। घर की सजावट और मृतक के बीच समानांतर स्पष्ट है। रास्पुटिन में फेयरवेल से लेकर मेटर तक का वर्णन है कि कैसे नायिका "धोती" है और उसे सफेद कर देती है, उसे ताजा देवदार से सजाती है - सब कुछ जैसा कि मृतक के साथ भागते समय होना चाहिए। वह अपने घर में एक जीवित आत्मा को देखती है, उसे सबसे प्यारे प्राणी के रूप में संबोधित करती है। वह कभी नहीं समझ पाएगी कि कैसे एक व्यक्ति (जिसका अर्थ है उसके दोस्त का बेटा, पेत्रुहा) उस घर को जला सकता है जिसमें वह पैदा हुआ था और अपने हाथों से रहता था।
एक और मुख्य दृश्य, जिसके बिना यह असंभव हैकाम का विश्लेषण "विदाई से मटेरा" - यह स्थानीय कब्रिस्तान में कब्रों का विनाश है। कोई भी अच्छा इरादा अधिकारियों के ऐसे बर्बर कृत्य की व्याख्या नहीं कर सकता है जो निवासियों के सामने हो रहा है। प्रिय लोगों की कब्रों को छोड़ने के लिए दर्द के लिए, एक और जोड़ा गया था - यह देखने के लिए कि कैसे क्रॉस जलाए जाते हैं। इसलिए बूढ़ी महिलाओं को लाठियों से उन्हें बचाने के लिए खड़ा होना पड़ा। लेकिन यह "अंत में इस सफाई को करने के लिए" संभव था ताकि निवासियों को दिखाई न दे।
विवेक कहां गया? और यह भी - लोगों और उनकी भावनाओं के लिए सरल सम्मान? ये रासपुतिन द्वारा पूछे गए प्रश्न हैं ("माँ से विदाई", वैसे, इस विषय पर लेखक का एकमात्र काम नहीं है) और उनके नायक। लेखक की योग्यता यह है कि वह पाठक को एक महत्वपूर्ण विचार व्यक्त करने में सक्षम था: किसी भी राज्य पुनर्गठन को लोगों के जीवन के तरीके, मानव आत्मा की विशिष्टताओं के साथ सहसंबंधित होना चाहिए। यहीं से एक-दूसरे पर भरोसा और लोगों के बीच कोई रिश्ता शुरू होता है।
एसईएस कार्यकर्ता जैसे लोग कहां से आते हैं औरPetruha? और इसके सभी निवासी मटेरा के विनाश का इलाज उस तरह से नहीं करते हैं जैसा कि इन पांच बूढ़ी महिलाओं का होता है। उदाहरण के लिए, केवल एक आरामदायक घर में स्थानांतरित होने के अवसर पर केवलीका आनन्दित होता है।
फिर, डारिया के शब्दों के बारे में इसका क्या मतलब हैकिसी व्यक्ति को अपनी जड़ों, पूर्वजों, नैतिकता के नियमों को याद रखने के लिए। पुराने लोग छोड़ देते हैं, और उनके साथ सदियों से संचित अनुभव और ज्ञान, जो आधुनिक दुनिया में किसी के लिए किसी काम के नहीं हैं, गायब हो जाते हैं। युवा हमेशा कहीं न कहीं जल्दी में होते हैं, भव्य योजनाएं बनाते हैं, जो उनके पूर्वजों के जीवन के तरीके से बहुत दूर थे। और अगर पावेल, डारिया के बेटे, अभी भी गांव में असहज महसूस करते हैं: वह किसी के द्वारा बनाए गए नए घर पर बोझ है "खुद के लिए नहीं", और मूर्खतापूर्ण रूप से स्थित इमारतें, और जिस भूमि पर कुछ भी नहीं बढ़ता है, उसके पोते, एंड्री अब कोई भी यह नहीं समझता है कि वह एक ऐसे परित्यक्त द्वीप पर एक व्यक्ति को मेटर के रूप में रख सकता है। उसके लिए मुख्य चीज प्रगति है और वह संभावनाएं जो वह लोगों के लिए खोलता है।
पीढ़ियों के बीच संबंध एक हैक किए गए विषय है।एक परिवार के उदाहरण से "मटेरा के लिए विदाई" से पता चलता है कि वह कैसे खो जाती है: डारिया पवित्र रूप से अपने पूर्वजों का सम्मान करती है, उसकी मुख्य चिंता कब्रों को जमीन तक पहुंचाना है। पावेल को, यह विचार अजीब लगता है, लेकिन फिर भी वह तुरंत अपनी मां को मना करने की हिम्मत नहीं करता है। हालांकि अनुरोध पूरा नहीं हुआ है: पर्याप्त अन्य समस्याएं हैं। और पोता यह बिल्कुल नहीं समझता कि यह क्यों आवश्यक है। तो उन लोगों के बारे में क्या कहना है जो क्षेत्र को साफ करने के लिए "बस अपना काम करते हैं" - उन्होंने क्या शब्द का आविष्कार किया है! हालांकि, कोई अतीत को याद किए बिना भविष्य में नहीं रह सकता है। इसीलिए इतिहास लिखा जाता है। और नैतिक मूल्यों को रखा जाता है ताकि भविष्य में गलतियों को दोहराया न जाए। यह एक और महत्वपूर्ण विचार है कि लेखक एक समकालीन को व्यक्त करने की कोशिश कर रहा है।
रासपुतिन, गाँव में पले-बढ़े व्यक्ति के रूप में,रूसी आत्मा, एक और सवाल के बारे में चिंता करती है: क्या समाज अपनी जड़ें नहीं खोएगा, जो पिता के घर में पैदा हुई है? डारिया और अन्य बूढ़ी महिलाओं के लिए, मेटर वह स्थान है जहां उनके परिवार की उत्पत्ति हुई, सदियों से चली आ रही परंपराएं, उनके पूर्वजों द्वारा दी गई वाचाएं, जिनमें से मुख्य भूमि-नर्स की रक्षा करना है। दुर्भाग्य से, युवा लोग आसानी से अपने घरों को छोड़ देते हैं, और उनके साथ वे अपने घर के साथ आध्यात्मिक संबंध खो देते हैं। कार्य का विश्लेषण इस तरह के उदास प्रतिबिंबों की ओर जाता है। मटेरा के लिए विदाई एक व्यक्ति का समर्थन करने वाले नैतिक समर्थन के नुकसान की शुरुआत हो सकती है, और इसका एक उदाहरण पॉल है, जिसने खुद को दो बैंकों के बीच समापन में पाया।
कहानी द्वीप के सौंदर्य के विवरण के साथ शुरू होती है, न किसभ्यता द्वारा छुआ गया, इसकी प्रधानता को बनाए रखते हुए। लैंडस्केप स्केच लेखक के विचार को व्यक्त करने में एक विशेष भूमिका निभाते हैं। "फेयरवेल टू मटेरा" कार्य का विश्लेषण हमें यह समझने की अनुमति देता है कि एक व्यक्ति जिसने लंबे समय तक खुद को दुनिया का मास्टर माना है वह गहराई से समझ में आता है। इससे पहले जो बनाया गया था, उस पर सभ्यता कभी हावी नहीं हो सकती। इसका प्रमाण एक अटूट, पराक्रमी लार्च है जो द्वीप की रक्षा करेगा जब तक कि उसकी मृत्यु नहीं हो जाती। उन्होंने प्रमुख सिद्धांत को बनाए रखते हुए मनुष्य के आगे घुटने नहीं टेके।
वी के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक की सामग्री।रासपुतिन, और कई वर्षों बाद, एक चेतावनी की तरह लगता है। जीवन को आगे भी जारी रखने के लिए, और अतीत के साथ संबंध नहीं खोया है, हमेशा अपनी जड़ों को याद रखना आवश्यक है, कि हम सभी एक ही धरती के बच्चे हैं। और सभी का कर्तव्य इस धरती पर होना है न कि मेहमान या अस्थायी निवासियों के रूप में, बल्कि उन सभी चीजों के रखवाले के रूप में जो पिछली पीढ़ियों द्वारा संचित किए गए हैं।
