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प्राचीन काल से हमारे समय के लिए धर्म का दर्शन

धर्म आध्यात्मिक जीवन का अभिन्न अंग हैसमाज। संभवतः सभी जानते हैं कि धर्म क्या है, इसकी परिभाषा निम्नानुसार बनाई जा सकती है: यह ईश्वरीय या अलौकिक शक्तियों में विश्वास है, प्रोविडेंस की शक्ति में। एक व्यक्ति धर्म के बिना रह सकता है, निश्चित रूप से, दुनिया में लगभग 4-5 प्रतिशत नास्तिक हैं। हालांकि, धार्मिक विश्वदृष्टि एक आस्तिक में उच्च नैतिक मूल्यों का निर्माण करती है,

धर्म का दर्शन
इसलिए धर्म कारकों में से एक हैआधुनिक समाज में अपराध को कम करना। इसके अलावा, धार्मिक समुदाय सक्रिय रूप से एक स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देते हैं, परिवार की संस्था का समर्थन करते हैं, कुटिल व्यवहार की निंदा करते हैं, यह सब समाज में व्यवस्था बनाए रखने में भी योगदान देता है।

हालांकि, सवाल की सरलता के बावजूदधर्म, कई शताब्दियों के लिए सबसे अच्छा सीखा दिमागों ने मानव जाति के अविभाज्य विश्वास की घटनाओं को उन ताकतों को समझने की कोशिश की है जो हमारे मुकाबले बहुत मजबूत हैं, कुछ में जो किसी अन्य व्यक्ति ने कभी नहीं देखा है। इस प्रकार, दार्शनिक विचार की दिशाओं में से एक, जिसे धर्म का दर्शन कहा जाता है, का गठन किया गया था। वह धर्म, धार्मिक विश्वदृष्टि, ईश्वरीय सार को जानने की संभावना के अध्ययन के साथ-साथ ईश्वर के अस्तित्व को साबित करने या उसकी अवहेलना करने जैसे प्रयासों से संबंधित है।

धर्म के दर्शन का अध्ययन इस तरह के प्रमुख द्वारा किया गया हैकांट, हेगेल, डेसकार्टेस, अरस्तू, थॉमस एक्विनास, फुएर्बैक, हक्सले, नीत्शे, डेवी और कई अन्य जैसे वैज्ञानिक। धर्म के दर्शन का जन्म प्राचीन ग्रीस में हेलेनिस्टिक काल में हुआ था, इसका मुख्य सवाल यह था कि दिव्यांग होने और विलय की समस्याओं से कैसे छुटकारा पाया जाए। इस समय मे

धर्म के हेगेल दर्शन
एक महामारी विज्ञान विश्वदृष्टि का जन्म हुआ है,हालाँकि, अनुभूति की व्याख्या आसपास के भौतिक संसार के उद्देश्यपूर्ण अध्ययन के रूप में नहीं, बल्कि ईश्वरीय प्रकाशन प्राप्त करने की प्रक्रिया के रूप में की गई थी। धीरे-धीरे, सभी यूनानी दार्शनिक स्कूलों - प्लैटोनिक, टैबरनेकल, एरिस्टोटेलियन, स्केलेटिज्म और कई अन्य - को इस विचार के साथ ग्रहण किया जाना शुरू होता है, यह स्थिति ग्रीक संस्कृति के पतन की अवधि तक बनी रही।

मध्य युग में, जब जीवन के सभी क्षेत्रोंचर्चों द्वारा समाजों को पूरी तरह से नियंत्रित किया गया था, धर्म अस्तित्व को जानने का एकमात्र तरीका है, एकमात्र कानून पवित्र शास्त्र है। उस समय के धार्मिक दर्शन की सबसे शक्तिशाली धाराओं में से एक देशभक्ति ("चर्च के पिता" का शिक्षण) और विद्वता थी, जिसने ईसाई धर्म और चर्च की संस्था की नींव का बचाव किया था।

एक स्वतंत्र अनुशासन के रूप में, धर्म का दर्शन युग में पैदा हुआ था

धर्म की परिभाषा
पुनर्जागरण जब दार्शनिकों ने पूछताछ कीकई चर्च सिद्धांतों और स्वतंत्र रूप से धार्मिक मुद्दों पर विचार करने के अधिकार का बचाव किया। उस समय के सबसे उज्ज्वल दार्शनिक स्पिनोज़ा (प्रकृति और ईश्वर की एकता) हैं, कांट (ईश्वर व्यावहारिक कारण का एक संकेत है, धार्मिक आवश्यकताओं को केवल इसलिए पूरा किया जाना चाहिए क्योंकि समाज को उच्च नैतिकता वाले लोगों की आवश्यकता है), जिनके विचारों को उनके अनुयायियों: श्लेमीमाकर और हेगेल ने भी माना था। बुर्जुआ ऊंचाइयों के युग के धर्म के दर्शन को धर्म की बढ़ती आलोचना, नास्तिकता की इच्छा की विशेषता है, जिसने शोध अनुशासन के रूप में दार्शनिक धर्म के अस्तित्व को खतरे में डाल दिया।

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