Cos'è un madhhab Shafi'i?

L'Islam come religione negli ultimi decennidiventa oggetto di studi ravvicinati non solo da parte di musulmani, ma anche da rappresentanti di altre fedi. Ciò è facilitato dalla situazione politica mondiale, dalla letteratura e dal cinema. È quasi impossibile parlare brevemente dell'Islam, ma per una conoscenza iniziale, puoi studiare madhhabs - scuole religiose legali. Uno dei più popolari al mondo, e in particolare in Russia, è il madhhab Shafi'i. Chi è il suo fondatore e cos'è?

Informazioni generali sull'Islam

L'Islam è uno dei tre monoteisti del mondoreligioni, che è stato creato nel VII secolo. Il fondatore era il profeta Maometto. Secondo la leggenda, è un discendente del profeta Ismail, che con il padre Ibrahim ha costruito il territorio dell'attuale Mecca, la Kaaba - il santuario di tutti i musulmani nel mondo. Una caratteristica interessante di questa città è che solo i musulmani sono ammessi sul suo territorio. L'Islam, nonostante i molti cambiamenti storici e geografici, è rimasto quasi intatto, poiché le principali fonti religiose - il Corano e la Sunnah - sono scritte in arabo.

Cos'è un shafi mazhab?

Nell'Islam, sotto il mazhab capisciscuola di diritto religioso basata sulla comprensione dell'Imam dei testi sacri del Corano e della Sunnah. All'inizio della formazione della Islamic Law School, sono comparsi centinaia di madhhabs, ma solo quattro si sono diffusi: hanbali, Maliki, Shafi e Hanafi.
Al momento, il madhhab di Shafi'i è uno discuole comuni, ma il maggior numero di suoi seguaci vive in Siria, Palestina, Libano, Giordania, Egitto, Malesia, Indonesia, India, Pakistan, Iraq e Caucaso. La maggior parte dei sunniti Shafi'an vive nello Yemen e in Iran.

Imam Al-Shafii: biografia

Il fondatore della scuola di legge Shafiitsky era l'ImamAl-Shafii è un discendente della famiglia del Profeta Muhammad. Questo fatto è spesso menzionato negli Hadith e, come prova, si può indicare la parentela tra i genitori di Ali Ibn Abu Talib e la madre dell'Imam. Era nato a Gaza, ma dopo la morte di suo padre, ancora in tenera età, fu trasportato da sua madre alla Mecca, alla famiglia del padre. La città ebbe un'influenza significativa sulla sua formazione di teologo, come lo fu tra gli intenditori di fiqh, hadith e arabo.

Approfondire la conoscenza in 20 anni trasferiti a Medina,dove ha studiato le sottigliezze della lingua araba e il fiqh di Maliki. Il suo insegnante era Malik ibn Anas, il fondatore della scuola religiosa e legale Malikit. Nel 796, il suo insegnante morì e l'imam tornò alla Mecca, dove fu nominato giudice a Najran (Arabia Saudita). Ma in seguito è stato arrestato con false accuse e rilasciato grazie all'intercessione del capo della giustizia di Baghdad, Al-Shaibani, ex studente di Abu Hanifa. Dopo aver studiato il mazhab Khanifitsky, ha sviluppato il suo, che ha combinato le basi delle scuole Malikit e Hanifita. Il suo madhhab Shafi'i ha guadagnato popolarità.

Dopo essersi trasferito in Egitto, apporta delle modifiche ai suoi scritti e fatwa, mentre incontra il primo retaggio teologico. Per questo motivo, il lavoro di Al-Shafii è diviso in anticipo e in ritardo, il che porta a controversie all'interno del mazhab.

Caratteristiche comuni dei madhhabs

Tutti i madhhab hanno una base di informazioni - il Corano e la Sunnah (una raccolta di hadith - storie della vita del profeta Maometto), e quindi condividono diverse caratteristiche comuni:

• Shahada è una formula dopo la qualeuna persona diventa musulmana. Sembra questo: "Rendo testimonianza che non c'è nessuno degno di adorazione tranne Allah. E attesto che Muhammad è il suo schiavo e messaggero."
• Esecuzione di namaz - una preghiera di cinque volte.
• Il mese del digiuno del Ramadan implica il rifiuto di mangiareacqua, fumo e rapporti durante il giorno. Ha un carattere spirituale, poiché è inteso per l'educazione e l'addomesticamento dei nufs (desideri e passioni negative inerenti allo spirito malvagio). Quindi, i musulmani sono disposti a raggiungere la contentezza dell'Onnipotente.
• Pagamento della zakat: la tassa annuale dei musulmani a favore dei poveri.
• Esecuzione di Hajj - pellegrinaggio alla Mecca alla Kaaba 1 volta nella vita. Uno dei prerequisiti è un'opportunità finanziaria per fare un viaggio.

Caratteristiche distintive del madhhab Shafi'i

Несмотря на обязательность соблюдения столпов, I fondatori dei mazhaba e dei loro seguaci fino ad oggi non sono d'accordo sull'osservanza dei rituali religiosi. Ciò è spiegato dal fatto che i pilastri dell'Islam sono enunciati nel Libro Sacro, e la loro esecuzione è interpretata nella Sunnah, e alcune storie della vita del profeta potrebbero raggiungere alcuni teologi, mentre altre no. Quindi, ci sono differenze tra i madhabs. Dal momento che il madhhab di Shafi'i è basato sulla scuola legale di Abu Hanifah, in particolare, si dovrebbe considerare come il madhhab hanafi differisce dalla scuola di Shafi'i:

• Quando si emettono ordini legali, il Corano e la Sunnahsono una base di informazioni con lo stesso ruolo e valore. Ma se alcuni hadith si contraddicono, allora il Corano svolge il ruolo principale e l'hadith è considerato debole. Gli hadith dei compagni del profeta e dei singoli trasmettitori sono di grande valore.
• Ijma è diviso in 2 categorie: decisioni basate su un argomento diretto e inequivocabile di Apocalisse, e decisioni che hanno una base ambigua e controversa.
• Quando le opinioni divergono, non c'è preferenza per un'affermazione rispetto a un'altra.
• Kiya, o giudizio per analogia di situazioni,descritto nel Corano o nella Sunnah. Con questo metodo, non vi è alcuna preferenza se i kiya non corrispondono a nessun principio religioso e gli interessi sono presi in considerazione in conformità con gli obiettivi principali della Sharia.

L'esibizione della preghiera. Abluzione

Eseguendo Namaz secondo il madhhab Shafi'i -un prerequisito per uomini e donne che hanno raggiunto l'età di 14-15 anni, che hanno ragione e sono nella purezza rituale. Pertanto, l'abluzione è un prerequisito per l'esecuzione delle preghiere. È completo (ghusl) e piccolo (voodoo). Il bagno vudù secondo il madhhab Shafi'i ha il seguente ordine:

• Niyat (intenzione) di eseguire namaz per amore di Allah. Ad esempio: "Intendo eseguire la farsa (sunnat) fajr namaz per amore di Allah".
• Il lavaggio del viso dovrebbe iniziare con la fronte eproseguire lungo il confine dove inizia l'attaccatura dei capelli. Se c'è una barba o baffi sul viso attraverso cui è visibile la pelle, devono essere completamente bagnati in modo che l'acqua tocchi la pelle.
• Lavarsi le mani con i gomiti. Se c'è vernice o sporco sulle unghie o sotto di loro, è necessario liberarsene in modo che l'acqua penetri sotto di loro.
• Strofinare la testa dovrebbe essere fatto con una mano bagnata dall'inizio dell'attaccatura dei capelli sulla fronte fino alla parte posteriore della testa. Se non ci sono capelli, è necessario pulire la pelle.
• Quando si lavano i piedi e le caviglie, l'acqua dovrebbe penetrare tra le dita dei piedi, sotto le unghie e, se ci sono ferite e crepe, su di esse.

L'abluzione è considerata accettata se eseguita in questo ordine.

Ghusl è un'abluzione completa eseguita dopo rapporti sessuali, eiaculazione, ciclo mestruale e sanguinamento da lavoro. Ordine dell'arpa:

• Fai un niyat sull'esecuzione di un'abluzione completa e dì "Bismillah".
• Lavati le mani e risciacqua i genitali.
• Fai una piccola abluzione, risciacqua la bocca e il naso.
• Versare e sciacquare la testa, le spalle destra e sinistra con acqua tre volte. Cammina sul resto del corpo con la mano in modo da non lasciare un solo punto non lavato, compresi i canali uditivi e l'ombelico.

Condizioni per il namaz recitato dagli uomini

Le condizioni di base della preghiera sono le stesse per entrambi i sessi, ma ci sono alcune differenze nell'esecuzione del rituale, che derivano dalla natura degli uomini e delle donne e dal loro ruolo nell'Islam. Quindi, durante la preghiera dovresti:

• coprire l'awrah dall'ombelico alle ginocchia;
• nell'inchinarsi e inchinarsi a terra, non è necessario toccare i fianchi con lo stomaco e lasciare i gomiti divaricati;
• durante le preghiere della Sunnah, gli uomini possono recitare sure e dua ad alta voce;
• in jamaat namaz dovrebbero stare vicino all'imam;
• durante la preghiera dovrebbe stare dietro l'imam;
• pronuncia adhan e ikamat in sunna-namaz.

Condizioni per namaz recitato dalle donne

Namaz secondo il madhhab Shafi'i per le donne ha le seguenti caratteristiche distintive:

• L'intero corpo dovrebbe essere coperto con indumenti larghi, ad eccezione del viso e delle mani.
• Nell'inchinarti e inchinarti a terra, tieni lo stomaco il più vicino possibile ai fianchi e i gomiti al corpo.
• Durante la Sunna-namaz, non si dovrebbero leggere ad alta voce sure e dua se uno sconosciuto può sentire la voce.
• In jamaat namaz, le donne dovrebbero stare il più lontano possibile dall'imam.
• In namaz con la donna imam, si allineano in una linea sul lato destro e sinistro di lei, ma un po 'più in là in modo che le dita dei piedi non siano nella stessa fila con le dita dell'imam.
• Nelle preghiere obbligatorie, in assenza di estranei, si può pronunciare ikamat.
• In sunna-namaz non si pronuncia né adhan né ikamat.

Taraweeh Namaz

La preghiera Taraweeh secondo il madhhab Shafi'i si riferisce acategoria Sunnah, cioè desiderabile, e viene eseguita ogni notte durante il digiuno in Ramadan. Include 8 o 20 rak'ah - 4 o 10 preghiere di 2 rak'ah ciascuna. Dovrebbe essere completato con ulteriori preghiere vitr di 3 rak'ah - 2 rak'ah e 1 rak'at. Come si fa la preghiera taraweeh? La procedura per lo Shafi'i madhhab è la seguente:

• Notte (Isha) fard e ratiba namaz vengono eseguiti,si legge il seguente dua (1) - "La havlya wa la kyuvvata illa billah. Allagumma sally" ala Muhammadin wa "ala ali Muhammadin wa sallim. Allaumma inna nasalukal jannata fana" uzubika minannar ".
• La preghiera taraweeh di 2 rak'ah viene eseguita e il dua viene recitato dal primo passo.
• Il passaggio 2 viene ripetuto, il dua successivo viene letto tre volte(2): "Subhana allahi valhamdu lillahi wa la ilaha illa allahu wallahu akbar. Subhana allahi" adada khalqihi varizaa nafsihi vazinata "arshihi wa midada kalimatih" Il dua viene recitato sin dal primo passaggio.
• Il passaggio 2 viene ripetuto e viene recitato dua 1.
• Il passaggio 3 verrà ripetuto.
• Viene eseguita la preghiera Vitr di due rak'ah e viene recitato il dua del passaggio 1.
• La preghiera di Vitr viene eseguita dal 1 ° rak'ah e viene recitatail seguente dua: "Subhanal malikil quddus (2 volte). Subhanallahil malikil quddus, subbuhun quddusun rabbul malaikati varrukh. Subhana man ta" azzaza bil qudrati wal bak'a va kaharal izbaharal 'ibaad bin rabatika va kaharal' ibaq "alal mursalina valhamdu lillahi rabbil" alamin.

La preghiera Taraweeh secondo il madhhab Shafi'i è una delle preghiere speciali, poiché consiste di 20 rak'ah ed è una delle venerabili preghiere Sunnat per i credenti musulmani.

Informazioni importanti sul digiuno

Il digiuno nel mese di Ramadan è obbligatorio per tuttimusulmani adulti, indipendentemente dal sesso. Il requisito principale è il rifiuto di cibo, acqua, fumo e rapporti sessuali dal momento della preghiera subh alla preghiera del maghrib. Cosa interrompe il digiuno secondo il madhhab shafi'i?

• Acqua o cibo ingeriti intenzionalmente, indipendentemente dalle dimensioni.
• Penetrazione di un corpo fisico attraverso l'ano, i genitali, le orecchie, la bocca o il naso.
• Vomito intenzionale.
• Rapporto sessuale o eiaculazione a seguito di masturbazione o emissione.
• Scarico mestruale e postpartum.
• Perdita di ragione.

Se una delle azioni è stata eseguita dadimenticanza o indipendentemente dalla persona che digiuna, allora il digiuno non è rotto. In caso contrario, è necessario rimborsare il giorno perso o pagare una multa, se possibile. Inoltre, la taraweeh nello Shafi'i madhhab è una delle azioni desiderabili del Ramadan.

Libri sullo Shafi'i madhhab

Le basi del madhhab possono essere apprese dai libri scritti dall'imam Ash-Shafi'i e dai suoi seguaci:

• Al-Umm Al-Shafi'i.
• "Nihayatul Matlab" di Al-Juwayni.
• "Nihayatul Matlab" Al Ghazali.
• Al-Muharrar di Ar-Rafiya.
• "Minhaju t-Talibin" An-Nawawi.
• Al-Manhaj Zakariya.
• "An-Nahj" Al-Jauhariy.

I libri dello shafi'i madhhab non possono essere immaginati senza le loro interpretazioni:

• Al-Wajiz e Al-Aziz di Ar-Rafiya.
• "Ar-Raud" An-Nawawi.