Le religioni moderne e primitive sono la fededell'umanità nel fatto che alcune forze superiori controllano non solo le persone, ma anche vari processi nell'Universo. Ciò è particolarmente vero per i culti antichi, poiché a quel tempo lo sviluppo della scienza era debole. L'uomo non potrebbe spiegare questo o quel fenomeno in nessun altro modo, se non per intervento divino. Spesso questo approccio alla comprensione del mondo ha portato a conseguenze tragiche (inquisizione, bruciare gli scienziati sul rogo e così via).
C'è stato anche un periodo di costrizione.Se la convinzione non veniva accettata da una persona, veniva torturata e torturata fino a quando non cambiava punto di vista. Oggi la scelta della religione è libera, le persone hanno il diritto di scegliere autonomamente la propria visione del mondo.
L'emergere delle religioni primitive risale amolto tempo fa, circa 40-30 mila anni fa. Ma quale convinzione è nata prima? Su questo punto, gli scienziati hanno punti di vista diversi. Alcuni credono che ciò sia accaduto quando le persone hanno iniziato a percepire le anime degli altri, altri - con l'avvento della stregoneria, altri hanno preso come base il culto di animali o oggetti. Ma l'emergere stesso della religione è un grande complesso di credenze. È difficile dare la priorità a nessuno di essi, poiché non ci sono dati necessari. Le informazioni che ricevono archeologi, ricercatori e storici non sono sufficienti.
Possiamo dire inequivocabilmente solo che il primo eil fondamento successivo di ogni religione è la fede nel soprannaturale. Tuttavia, è espresso in modi diversi ovunque. I cristiani, per esempio, adorano il loro Dio, che non ha carne, ma è onnipresente. È soprannaturale. Le tribù africane, a loro volta, strappano i loro dei dal legno. Se non gli piace qualcosa, possono tagliare o perforare il loro cliente con un ago. È anche soprannaturale. Pertanto, ogni religione moderna ha il suo "antenato" più antico.
Inizialmente religioni e miti primitivi da vicinointrecciate. In tempi moderni, l'interpretazione di alcuni eventi non può essere trovata. Il fatto è che il loro popolo primitivo cercava di raccontare i propri discendenti usando la mitologia, abbellendo e/o esprimendosi in modo troppo figurato.
Le armi si trovano in tombe successive,cibo e alcuni oggetti domestici (sepolture fatte 30-10 mila anni fa). Ciò significa che le persone hanno iniziato a pensare alla morte come a un sonno prolungato. Quando una persona si sveglia, e questo deve necessariamente accadere, è necessario che l'essenziale sia accanto a lui. Le persone sepolte o bruciate assumevano una forma spettrale invisibile. Sono diventati una sorta di guardiani della famiglia.
C'è stato anche un periodo senza religioni, di cui però si sa molto poco agli studiosi moderni.
Le religioni primitive e le loro caratteristiche sono molto similicon le credenze moderne. Vari culti religiosi per migliaia di anni hanno agito nel proprio interesse e in quello statale, esercitando un impatto psicologico sul gregge.
Ci sono 4 ragioni principali per l'emergere di antiche credenze e non sono diverse da quelle moderne:
Pertanto, l'emergere delle religioni può essere dato per scontato, poiché ci sono ragioni più che sufficienti per questo.
Tipi di religioni dell'uomo primitivo e loro descrizionesi dovrebbe iniziare con il totemismo. Gli antichi esistevano in gruppi. Molto spesso si trattava di famiglie o di loro associazioni. Da sola, una persona non potrebbe fornire a se stessa tutto il necessario. Nasce così il culto del culto degli animali. Le società cacciavano animali per il cibo di cui non potevano vivere senza. E l'aspetto del totemismo è abbastanza logico. È così che l'umanità ha reso omaggio al suo sostentamento.
Ci sono due caratteristiche del totemismo.Primo, ogni membro della tribù aveva il desiderio di assomigliare esteriormente al proprio animale. Ad esempio, alcuni abitanti dell'Africa, per sembrare una zebra o un'antilope, hanno fatto cadere i denti inferiori. In secondo luogo, l'animale totem non poteva essere mangiato se il rituale non veniva osservato.
Il moderno discendente del totemismo è l'induismo. Qui alcuni animali, il più delle volte una mucca, sono sacri.
È impossibile considerare le religioni primitive, se noprendere in considerazione il feticismo. Rappresentava la credenza che alcune cose avessero proprietà soprannaturali. Vari oggetti venivano adorati, passati dai genitori ai figli, tenuti sempre a portata di mano, e così via.
Un'altra caratteristica del feticismo è che gli oggetti non erano adorati. Erano rispettati e trattati con rispetto.
Tutti possono essere considerati i discendenti del feticismoreligione moderna, poiché ci sono certi oggetti ovunque che aiutano a stabilire una connessione con Dio. Queste sono icone, croci, mezzelune, reliquie sacre, amuleti e così via.
Le religioni primitive non erano prive di partecipazionedi magia. È un insieme di cerimonie e rituali, dopo i quali, si credeva, ci fosse l'opportunità di controllare alcuni eventi, di influenzarli in ogni modo possibile. Molti cacciatori hanno eseguito varie danze rituali, che hanno reso più efficace il processo di ricerca e uccisione della bestia.
Le religioni primitive non erano prive di partecipazioneanima umana. Gli antichi pensavano a concetti come morte, sonno, esperienza e così via. Come risultato di tali riflessioni, è apparsa la convinzione che tutti abbiano un'anima. Successivamente, è stato integrato dal fatto che muoiono solo i corpi. L'anima passa in un altro guscio o esiste indipendentemente in un altro mondo separato. È così che appare l'animismo, che è una credenza negli spiriti, e non importa se si riferiscono a una persona, un animale o una pianta.
L'animismo è anche l'antenato della maggioranzareligioni moderne. Il concetto di anime immortali, dei e demoni è tutto il suo fondamento. Ma l'animismo esiste anche separatamente, negli spiritismi, nella fede nei fantasmi, nelle essenze e così via.
Le religioni primitive non dovrebbero essere considerate nemmeno conquesto non distingue il clero. Questo è più acutamente visto nello sciamanesimo. Come religione indipendente, appare molto più tarda di quelle discusse sopra e rappresenta la convinzione che un mediatore (sciamano) possa comunicare con gli spiriti. A volte questi spiriti erano malvagi, ma più spesso erano gentili, dando consigli. Gli sciamani diventavano spesso i capi di tribù o comunità, perché le persone capivano che erano associati a forze soprannaturali. Pertanto, se succede qualcosa, saranno in grado di proteggerli meglio di una sorta di re o khan, che è in grado solo di movimenti naturali (armi, truppe e così via).
I tipi di religioni primitive devono essere integratialcune credenze che non sono così popolari come il totemismo o, ad esempio, la magia. Questi includono il culto agricolo. I primitivi che guidavano l'agricoltura adoravano gli dei di varie culture, così come la terra stessa. C'erano, ad esempio, i patroni del mais, dei fagioli e così via.
Il culto agricolo è ben rappresentato nel cristianesimo odierno. Qui la Madre di Dio è rappresentata come la patrona del pane, Giorgio - l'agricoltura, il profeta Elia - la pioggia e il tuono, e così via.
Così, le forme primitive di religione sono brevementenon sarà possibile prendere in considerazione. Ogni antica credenza esiste ancora oggi, anche se in realtà ha perso il suo volto. Rituali e sacramenti, riti e amuleti fanno tutti parte della fede di un uomo primitivo. Ed è impossibile nei tempi moderni trovare una religione che non abbia un forte legame diretto con i culti più antichi.
