Conosciuta da molti russi, l'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio è chiamata forse l'icona più importante dell'eredità della chiesa russa.
Secondo la leggenda, nel 1157 il grande SuzdalIl principe Andrei Yurievich Dolgoruky era in viaggio da Vyshgorod a Suzdal, mentre era accompagnato dall'icona di Vladimir Mother of God. Il 18 giugno, 10 versetti prima di Vladimir, il carro si fermò di colpo e, nonostante gli sforzi dei cavalli, non riuscirono a spostarlo. Il seguito del principe ha piantato una tenda in questo posto. Durante la preghiera, il Santissimo Theotokos apparve al principe e gli ordinò di costruire su questo luogo la chiesa della Bogolyubskaya Icona della Madre di Dio, chiamata in onore della sua Natività, e di trasferire l'icona di Vladimir su Vladimir.
Il principe, ispirato a questo evento, comandòper i pittori di icone di corte di scrivere l'immagine della Vergine su una lavagna di cipressi nella forma in cui gli apparve durante la preghiera. È così che è apparsa l'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio, la cui foto è presentata di seguito. Su questa icona, la Madre di Dio è dipinta a figura intera, con le mani alzate in preghiera e con la faccia rivolta al Figlio. Nella sua mano destra c'è una pergamena con una preghiera al Signore scritta su di essa. Sopra l'immagine della Vergine Maria, ci sono icone che hanno accompagnato il Granduca nel suo viaggio: Gesù Cristo, l'icona di Vladimir, gli Arcangeli Michele e Gabriele e Giovanni Battista.
Inizialmente, l'icona Bogolyubskaya della Madre di Diotrovò posto a Bogolyubovo, nella chiesa costruita dal principe su richiesta della Madre di Dio, insieme all'icona di Vladimir. Si ritiene che trovandosi accanto all'icona di Vladimir, Bogolyubskaya sembra aver preso il potere miracoloso da esso, diventando non meno riverito.
Il calendario delle festività ortodosse menzionapiù di 260 venerate icone della Vergine, dotate di poteri miracolosi, e in generale ci sono più di 860 nomi diversi per lei. Molte icone hanno i loro giorni di festa, le loro preghiere, akathisti e tropari sono scritti per loro. Ciascuna delle icone della Beata Vergine ha il suo effetto: una guarisce, l'altra protegge, la terza aiuta nelle questioni familiari.
Ha un giorno di venerazione e l'icona di Dio BogolyubskayaMadre. La celebrazione si svolge il 18 giugno, art. stile e 1 giugno - in un modo nuovo. In questo giorno, sono venerate anche altre immagini dell'icona Bogolyubskaya: Mosca, Zimarovskaya, Uglichskaya, Kozlovskaya, Yuryevskaya, Elatomskaya, Tula, Tarusa, Usmanskaya Bogolyubskaya icona della Madre di Dio, le cui foto sono presentate in questo articolo.
Come accennato in precedenza, all'inizio questa iconaera nella chiesa della Natività della Madre di Dio costruita dal santo principe Dolgoruky. Successivamente, intorno a questo tempio fu costruito il monastero Bogolyubsky, in cui l'icona è stata conservata fino alla sua chiusura all'inizio del XX secolo. Tuttavia, dopo la chiusura del monastero, fu conservato nella chiesa di Gioacchino e Anna nella città di Vladimir. Dal 1946, l'immagine può essere vista nel Museo delle tradizioni locali di Vladimir. Nel 1992 è stato trasferito al monastero Knyaginin Uspensky e nel 2009 è stato inviato per lavori di ristrutturazione (restauro) al Museo Vladimir-Suzdal dell'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio, dove si trova ancora.
L'iconografia in senso ecclesiastico è il sistema accettato di regole e schemi per rappresentare determinate immagini o eventi.
Quando si raffigura la Vergine, ci sono diversi tipi iconografici ben noti:
L'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio appartiene al'ultimo tipo iconografico è Agiosoritissa, tuttavia presenta diverse differenze rispetto agli schemi tradizionali di raffigurazione della Vergine. In particolare, contiene elementi dei tipi Odigitria e Oranta. Sul pacco, che è nelle mani della Madre di Dio, è scritta una preghiera rivolta al Signore in difesa del genere umano. È noto che il testo scritto su questo foglio cambiava ogni volta che l'icona veniva ripristinata.
Bogolyubskaya Madre di Dio è molto simile aimmagini della Vergine, rivestite di mosaici nella chiesa di Santa Maria, situata nella città di Palermo. Una somiglianza simile può essere rintracciata con l'immagine catturata nell'affresco del monastero Mirozhsky a Pskov, così come con il volto della Vergine Maria nelle composizioni "Il giudizio universale" e "Incontro". Considerando questi fatti, gli storici hanno concluso che il primo autore di questa icona era un pittore di icone bizantino che arrivò alla corte del principe Dolgoruky e successivamente tornò in patria.
La parola "elenco" qui significa una copia copiata dall'originale.
L'alta venerazione dell'icona è testimoniata da ciòil fatto che il popolo russo nell'ultimo millennio ne abbia creato diverse dozzine di copie, che hanno adottato il suo potere miracoloso. Le più famose in questa fila sono le icone di Mosca, Uglich e Zimarovskaya della Madre di Dio (Bogolyubskaya). Il significato di queste icone per il popolo russo è grande: pregavano davanti a loro durante i conflitti intestini, l'invasione di stranieri, le epidemie mortali.
Mosca
L'icona di Mosca raffigura la Madre di Dio con un rotolonella sua mano prega il Figlio e davanti a lei, inginocchiati, stanno i santi. Questo elenco è diventato famoso per il fatto che ha salvato i moscoviti dalla terribile epidemia della peste nel 1771. Dall'inizio del XX secolo, l'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio a Mosca è stata nella chiesa di Pietro e Paolo.
Zimarovskaya
L'icona Zimarovskaya rappresenta la Beata Vergine all'esternobambina, a figura intera, di fronte al Figlio, benedicendola dal cielo. L'icona è famosa per la sua capacità di guarire le persone da gravi malattie: pestilenza, colera. Fino al 1925, l'icona è stata conservata nel villaggio di Zimarovo, nella regione di Ryazan, ma dopo il 1925 è andata perduta e da allora non si sa dove si trovi.
Uglich
È stato scritto all'inizio del XVII secolo e 200 anni dopol'inserto dell'icona è stato trasferito su una nuova base. L'icona è famosa per la miracolosa guarigione degli abitanti di Uglich da una pestilenza nella metà del XVII secolo. Oggi l'icona si trova nella città di Uglich, nella chiesa di San Dmitry.
La Madre di Dio parla sempre agli adoratori comemediatore tra lui e il Signore. La preghiera all'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio contiene spesso petizioni per la salvezza di una persona da malattie e disastri naturali, conflitti nazionali e calunnie contro le persone, da incendi nelle foreste e nei campi, dalla fame e dalla povertà, da epidemie mortali, da inondazioni, gelate e siccità, da attacchi aggressori di altri stati e da lotte interne distruttive. Inoltre, i viaggiatori chiedono l'icona per il benessere durante il viaggio e le mamme chiedono la salute dei loro bambini in un paese straniero.
L'ultimo restauro eseguito è stato apertol'immagine originale dell'icona Bogolyubskaya, realizzata in colori insolitamente colorati. Quindi, gli abiti della Vergine Maria sono raffigurati sotto forma di una tunica grigio-verde e di un maforio in mattoni. Gli occhi della Madre di Dio sono blu e le sue guance hanno un rossore insolitamente luminoso. Tuttavia, in questa forma, l'icona è diventata nota di recente. Fino ad ora, questa immagine incontaminata di questo lavoro è stata nascosta da numerosi strati di pittura e paraffina, applicati da restauratori precedenti.
Il fatto che la grande icona russa sia dentroLo stato di distruzione fu scritto nel 1915 dal famoso bizantinista N.P. Kondakov. Grazie alle sue parole, nel 1918 furono effettuate rivelazioni di prova dell'icona. Tuttavia, nel 1946, lo specialista del restauro F.A. Modorov ha eseguito un "rafforzamento" della vernice con uno strato di paraffina utilizzando una tecnologia che aveva scelto per errore, che ha avuto un effetto drammaticamente negativo sullo stato della reliquia. Così, nel 1956, l'icona è stata trasferita al museo, dove gli esperti hanno concluso che il versamento con cera calda ha notevolmente peggiorato la connessione tra la vernice e il terreno. Di conseguenza, è stato deciso di rimuovere lo strato di paraffina dall'immagine. Per 20 anni, i restauratori di musei hanno pulito la superficie dell'icona dalla paraffina, ma lo stato deprimente del gesso e della pittura a quel tempo era diventato irreversibile.
La condizione dell'icona è peggiorata ulteriormente dopocome è stato conservato nella Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir in violazione del regime di temperatura e umidità a causa della negligenza del personale. Nel 2009, l'icona è stata trasferita al Museo Vladimir-Suzdal, dove la condizione dell'icona è stata riconosciuta come catastrofica.
Oggi l'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio è conservata in una stanza appositamente attrezzata del museo ei restauratori non promettono di presentarla per la visualizzazione nel prossimo futuro.
Tre cattedrali sono state costruite in Russia: la Cattedrale dell'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio a Bogolyubovo, distretto di Suzdal, a Michurinsk, distretto di Michurinsky, ea Tver, nel monastero di Vysokopetrovsky.
Oltre alle cattedrali, nel paese furono costruite 12 cappelle.prende il nome dall'icona Bogolyubskaya - ad esempio, a Dobrynino (distretto di Sobinsky), a Pavlovsky (distretto di Yuryev-Pavlovsky), a Shustino (distretto di Kolchuginsky), a Boldino (distretto di Petushinsky), nella città di Ivanovo e nella città di Tarusa , nel villaggio. Teterinskoe (distretto di Nerekhtsky), a Krasnoyarsk e in altri villaggi e città russi. A Mosca, la cappella dell'icona Bogolyubskaya della Madre di Dio si trova nel cimitero di Kalitnikovsky, a Davydkovo e sulla torre Varvarskaya.
Oltre alle cattedrali, in Russia sono state erette 69 chiese in onore dell'icona.
L'icona Mosca Bogolyubskaya è venerata a MoscaMadre di Dio, situata sopra le porte di Kitai-gorod. Queste porte si trovano vicino alla Chiesa di Pietro e Paolo alla porta Yauzsky su Kulishki, in corsia Petropavlovsky, 4, edificio 6.
L'icona di Mosca è stata dipinta nello stesso anno dell'originale, nel 1157. Nei giorni della celebrazione, l'icona viene rimossa dal cancello per tre giorni e con essa vengono eseguite le preghiere.
