Questa antica cattedrale si trova nella parte orientaledistretto di Mosca. È interessante notare che, nonostante le repressioni, la chiesa non fu chiusa durante gli anni del potere sovietico e molti sacerdoti delle parrocchie chiuse iniziarono a servire qui.
La Chiesa della Natività di Cristo a Izmailovo è stata costruita dapietra sul sito di una chiesa in legno nel patrimonio dei boiardi Romanov da un artello degli artigiani di Kostroma per ordine dello zar Alexei Mikhailovich nel 1676 e consacrata dal patriarca Joachim. La Chiesa della Natività di Cristo a Izmailovo è la residenza degli zar russi. L'intera famiglia del secondo autocrate della dinastia Romanov si inchinò alle icone con i volti santi dei patroni celesti.
La struttura architettonica è progettata nello stilemodello tardivo. Ci sono voluti quasi dieci anni per costruire il tempio. Nel 1678, tre iconostasi furono create dal maestro di Kostroma Sergiy Rozhkov. Nel 1690 furono aggiunti gli altari laterali: l'icona Kazan della Madre di Dio e Nicola Taumaturgo, che furono consacrati, e nel 1760 - un refettorio e un campanile in stile barocco. All'inizio del XVIII secolo, per ordine di Anna Ioanovna, le icone furono rinnovate dal pittore di icone Piskulin e alla metà del XIX secolo furono decorate con intagli di contenitori di icone e iconostasi.
Sono passati solo 15 anni dalla crocifissione di Cristo, quandol'evangelista Luca ha dipinto l'icona della Madre di Dio di Gerusalemme. Il santuario ha viaggiato molto, anche una volta salvato Costantinopoli. La sua lista è finita nella Cattedrale dell'Assunzione a Mosca. Rimase lì fino all'attacco di Napoleone, poi scomparve senza lasciare traccia.
Nel 1771, durante l'epidemia di peste di Moscai credenti venivano ad adorare l'icona particolarmente venerata della Madre di Dio di Gerusalemme nella Chiesa della Natività di Cristo. Una copia è conservata a Izmailovo, che è già diventata famosa per i suoi miracoli nel tempo descritto. Ora è il santuario principale della chiesa.
Fine del XIX secolo.Izmailovo è raddoppiata a causa degli immigrati provenienti da altre province, ora è un villaggio grande e industriale con una popolazione di oltre 2.5mila abitanti. Gli operai lavoravano alla manifattura e non potevano venire in chiesa, quindi si decise di costruire una cappella sul territorio della fabbrica per il nutrimento spirituale degli operai. Fu consacrata nel 1890.
La svolta del secolo è segnata dalla fase successivalavori di riparazione e costruzione nella chiesa della Natività di Cristo a Izmailovo. Il mercante Ivan Vasilyevich Butyugin (1841-1911) ha dato un grande contributo alla ricostruzione. Veniva da una famiglia di ricchi contadini che avevano le proprie fabbriche di tessitura della lana e fabbriche di mattoni a Izmailovo e Mosca. Per ordine del suo parente, è stata realizzata una croce per la Chiesa della Natività, che nel 2000 è stata trasferita sull'Isola d'Argento nella Chiesa dell'Intercessione della Santissima Theotokos.
Come la sua famiglia, era coinvolto nell'organizzazioneproduzione in fabbrica e beneficenza. Era l'amministratore della biblioteca, la scuola zemstvo, stanziava fondi per la chiesa, nel suo testamento menzionava la sua casa, che diede a favore dei poveri per un riparo e un alloggio permanente per ragazze anziane e vedove, che fu aperto a 1912.
A spese di Butyugin, progettato dall'architetto P.P. Salnikov (1864-1901) alla fine del XIX secolo, furono create doppie porte in ferro, ancora in piedi all'ingresso principale del Chiesa della Natività di Cristo a Izmailovo.Inoltre, per ordine di Ivan Vasilyevich, durante il restauro delle icone, sono state create diverse immagini di San Nicola e della Madre di Dio di Kazan, che si trovavano nelle cappelle corrispondenti della chiesa.
All'inizio del XX secolo la chiesa è stata ridipinta.Questo è stato fatto dal famoso artista di Mosca Vasily Pavlovich Guryanov (1866-1920). A quel tempo, tutti i lavori di ricostruzione erano supervisionati dalla Società archeologica di Mosca. Raccomandava la pittura nello stile del XVII secolo, ma Vasily Pavlovich nel suo lavoro usava l'esempio della Cattedrale di Vladimir di Kiev, che fu restaurata dall'artista V.M. Vasnetsov.
L'allora rettore della chiesa della Natività a Izmailovo Mikhail Volkov a questo proposito ha risposto che il dipinto erafurono stanziati modesti fondi, la stilizzazione del secolo antico era al di là del potere del tempio. La Società Archeologica ha accolto l'opera con un voto molto basso, sottolineando con tristezza soprattutto l'interpretazione della ricostruzione della "Preghiera per il Calice" e della pala d'altare della Santissima Trinità. Tuttavia, il dipinto di Guryanov è sopravvissuto fino alla fine del XX secolo senza essere restaurato. Lo stesso maestro ha eseguito un restauro completo dell'iconostasi e delle singole icone. La Commissione Archeologica Imperiale nel 1911 permise che le pareti fossero imbiancate a calce, le teste della Chiesa della Natività e i tetti furono coperti con teste di rame. L'anno successivo è stato installato il riscaldamento dell'acqua.
La chiesa della Natività di Cristo a Izmailovo è stata privatascuola parrocchiale sulla base del fatto che la chiesa è separata dallo stato. Al clero era vietato condurre lezioni secondo la Legge di Dio nella scuola zemstvo. Nonostante ciò, i bambini venivano ancora al tempio e cantavano nel coro.
Nel 1922 fu eseguita la confisca di oggetti di valore.A questo punto, i residenti di Izmailovo erano stati informati che nessuna resistenza poteva impedire alla commissione di estrarre gli oggetti di valore. Hanno preso 196 oggetti diversi: ottanta corone da icone, cinquanta paramenti d'argento, 3 censi, croci, angoli d'argento dei Vangeli e altri.
La più grande indignazione dei credenti è stata causata dall'azionecommissione per la rimozione della veste dall'immagine miracolosa della Madre di Dio di Gerusalemme. I bolscevichi iniziarono a calpestarlo per liberare le pietre preziose. I parrocchiani indignati hanno scritto una lettera di protesta contro la rimozione di oggetti di valore della chiesa, per la quale sono stati successivamente arrestati, ma presto rilasciati.
Nel 1923 il tempio compensò la perdita di cose. Solo l'argento ha sostituito il rame. Non si sa come, ma l'abito è tornato al luogo, che è stato rimosso dall'icona miracolosa della Madre di Dio di Gerusalemme.
L'architettura e la struttura interna della Chiesa della Natività hanno catturato la storia della parrocchia dalle origini ai giorni nostri e il destino delle persone ad essa associate.
