Sfinge, natura - qui ci incontriamodoppio Tyutchev, perfettamente familiare con la mitologia greca e comprendendo la vita. Il poeta, nelle sue riflessioni filosofiche, riflette su temi che riguardano tanti. Spesso è aforista e invita il lettore a continuare lui stesso i suoi pensieri, a essere un "co-autore", per così dire. Più tardi, Tyutchev propone il poema "Natura-Sfinge" come un nuovo indovinello, in cui potrebbe non esserci alcun significato, di cui parla con caustica amarezza.
Nella mitologia greca, la sfinge era rappresentata come un mostro con testa femminile, con corpo di leonessa, ali di aquila e coda serpentina.
I muratori russi negli anni '20 a San Pietroburgo avevanologgia sotto il significativo titolo "La Sfinge morente". Cioè, credevano che la loro saggezza ed erudizione permettesse loro di risolvere enigmi. Questo, ovviamente, era ben noto a F.I. Tyutchev, quando pensava che c'è una sfinge. La natura ha sempre agito in una veste diversa per lui. Tuttavia, la sfinge, grandiosa nella sua solitudine, reliquia dell'antichità egizia, si erge solenne e silenziosa al cospetto del terribile deserto come simbolo di eternità.
Il mondo in cui è esistito il poeta è sempre statoè duplice: aspira alla solitudine, ma è attratto dal bel mondo di Dio, dove risuonano i ruscelli, le rose sono profumate e sbocciano, e dove il cielo è trasparente. Qui quasi non sente la solitudine, fondendosi con l'Universo.
In gioventù, negli anni '20, F.I.Tyutchev percepiva la natura come un essere vivente, che ha sia un'anima che un linguaggio. Poteva personificare un temporale come un calice da cui Ebe, ridendo, versava per terra tuoni e acquazzoni. La Sfinge, la natura non furono osteggiate o paragonate dal poeta.
Il romanticismo ha conquistato il mainstream, e questonon poteva che lasciare una traccia nella poesia di Tyutchev. Il suo mese è un dio splendente, le montagne sono divinità, il suo giorno splendente, per volontà degli dèi eccelsi, è sospeso sull'abisso del mondo fatidico. Tutte le immagini poetiche sono sublimi ed estremamente romantiche, e molto spesso giubilanti. Questo non sarà il compianto Tyutchev.
Negli anni 30-40, i motivi di ansia aumentano inopere del poeta, soprattutto quando riflette sull'amore e la natura. Quindi, "Spring Waters" può stare accanto a loro con il loro colore gioioso di luce brillante, e allo stesso tempo può vedere il sorriso segreto e ambiguo della natura e il misterioso "Silenzio", quando sentimenti e pensieri dovrebbero essere silenziosi, come le stelle di notte, perché proprio il poeta sa quanto sia impossibile esprimere a parole esattamente ciò che lo preoccupa e lo inquieta.
Negli anni '50 e '70, l'ansia si approfondisce, il cheha sempre accompagnato la visione del mondo di F. Tyutchev. La vita sta diventando più oscura e più disperata. Parla di due forze fatali che partecipano ad ogni destino dalla nascita alla tomba, della Morte e del Giudizio Umano. E anche quando ammira come le nuvole si sciolgono nel cielo, come l'aroma di miele spira dai campi, non può che finire questo caldo quadro solennemente e seriamente: passeranno i secoli, ce ne andremo, ma il fiume scorrerà ancora e i campi giacerà sotto il calore. In questi anni verranno scritti i versi "Natura - Sfinge", un breve poema aforistico. Come molte altre opere pubblicate dal poeta-filosofo.
Riflettendo filosoficamente sui segreti della vita, il poeta 66enne nel 1869 arriva alla conclusione che tutti i segreti sono invenzioni vuote.
Chi amava e apprezzava la poesia di F. Tyutchev I.S.Turgenev scriverà due poesie in prosa quasi dieci anni dopo: "La Sfinge" e "Natura". Non confuta la poesia "La natura è una sfinge". Tyutchev ha presentato, come mai prima d'ora, la natura come un distruttore e la Sfinge come la sua personificazione. Turgenev, d'altra parte, riconobbe nei tratti della sfinge, Yaroslavl o Ryazan, un contadino astuto, che nessun Edipo poteva indovinare. La natura di I. Turgenev è estremamente dura e dignitosa, e non c'è differenza tra una pulce e il "re" di tutti gli esseri viventi: un uomo. Non conosce né il bene né il male, si preoccupa ugualmente per tutti e distrugge tutti. La legge per lei è solo ragione.
Entrambi i geni russi, che amavano e capivano infinitamente la natura e conoscevano la filosofia, si sono avvicinati allo sviluppo dell'argomento a modo loro, dando al lettore uno sguardo da diverse angolazioni.