Dalla metà degli anni '90, sin dal suo inizioNegli stati sovrani dell'ex Unione Sovietica sorgono sempre più domande legate all'autodeterminazione nazionale. A questo proposito, i resoconti dei media sono sopraffatti dai concetti di "nazione", "nazione titolare", "nazionalità", "nazionalità", "popolazione indigena", "gruppo etnico" ed "etnos". Come può un uomo comune senza una speciale conoscenza sociologica ed etnica comprendere tutto ciò? E la domanda principale, la nazione titolare - è nazionalità, nazionalità o cittadinanza?
La sociologia tratta il concetto di "nazione" come qualsiasiun gruppo etnico che si è sviluppato storicamente, sviluppandosi e riproducendosi in un determinato territorio. Una nazione è un aggregato sociale ed economico che include un linguaggio comune, tradizioni culturali, relazioni economiche, caratteristiche psicologiche e caratteristiche etniche della popolazione.
Non confondere con il concetto di "nazionalità", che include rappresentanti di un gruppo etnico in tutto il pianeta.
Il concetto di "nazione titolare" è apparso in sociologiarelativamente recentemente - alla fine del XIX secolo. Il politico francese Morris Barrens ha coniato il termine "nazione titolare" per riferirsi al gruppo etnico dominante nello stato, dove è la lingua di questa nazione che determina il sistema educativo e le tradizioni culturali diventano la base dello stato.
Il termine "nazione indigena" è compresopopoli indigeni uniti che vivono in un determinato territorio. Allo stesso tempo, è necessario capire che un gruppo etnico o un gruppo etnico è un'associazione di persone strettamente collegate dalla loro lunga residenza comune e origine filogenetica. Una nazione è un concetto naturale e sociale.
Solo quella nazione, quell'etnos, si chiama titoloche, come etnonimo, è incluso nel nome di un'entità statale, diventa la base per lo stato civile. Vale la pena notare che la nazione titolare non è una norma sancita dalla legge, ma spesso il concetto di socio-sociale.
Nella moderna comprensione generalizzata, la nazione titolare è un risultato incompleto della costruzione scientifica e teorica.
Sociologi ed etnografi vengono spesso acontraddizioni nella discussione di questi concetti. Ha formato una branca della sociologia, che si chiama "sociologia etnica", il cui compito è studiare le complesse e spesso contraddittorie relazioni nazionale-etniche. Comprendere il contenuto di tali relazioni, i percorsi storici di sviluppo, la formazione dell'autocoscienza etnica, l'emergere della questione nazionale e i modi per risolverlo: questo è un elenco modesto dei compiti della giovane scienza.
Varie scuole di enosociologia, occidentali epost-sovietico, spesso usano e applicano questi concetti non sono sempre gli stessi. Molto spesso, i concetti di "nazione indigena" e "popoli indigeni" sono usati come sinonimi.
Una nazione che vive storicamente da molto tempo in questo territorio è considerata indigena, ad esempio armeni in Armenia, ucraini in Ucraina, tatari in Tatarstan.
Ma la nazione indigena diventerà il titolare con il primato della sua lingua nella struttura generale dell'educazione pubblica. Che si tratti di una repubblica, stato o contea autonomi.
Monoetnico e multietnicostato. Sebbene la divisione sia condizionata, nessun documento normativo ufficiale è stato rilasciato né dall'ONU né dall'UNESCO. Nel mondo ci sono pochi stati monoetnici - quelli in cui il 95% è la quota di un gruppo etnico e i confini politici sono gli stessi dell'etnia. Esempi di tali paesi sono Giappone, Norvegia, Madagascar, Bangladesh, Egitto, Corea del Sud, Somalia, Armenia, Albania, Grecia, Italia, Danimarca, RPDC, Malta, Polonia e Portogallo. L'elenco non afferma di essere completamente affidabile, poiché fonti diverse adottano indicatori diversi per la percentuale di monoetnia.
Nella situazione attuale con multietnicala composizione della stragrande maggioranza dei paesi, la divisione dei cittadini in titoli e non, con la fornitura di preferenze e privilegi uno rispetto agli altri, i problemi delle nazioni titolari sono diventati un vantaggio in molti stati. Vale a dire, nei paesi dello spazio post-sovietico, così come in Gran Bretagna, Jugoslavia, Spagna, Cecoslovacchia. I conflitti armati generati dallo sciovinismo e dal nazionalismo sono un esempio di situazioni di conflitto nel risolvere le differenze nazionali.
La Russia è uno stato multinazionale.Oggi, 180 gruppi etnici che vivono in 170 lingue diverse vivono sul suo territorio. La nazionalità "russa" ha l'81% della popolazione totale. La definizione di nazione titolare, a quanto pare, non solleva interrogativi: questi sono russi. Ma la categoria della nazione titolare non è sancita dalla legge in nessun documento, scienziati politici e legislatori non hanno ancora completato controversie e negoziati.
In uno dei suoi discorsi, il presidente russo V. Putin ha nominato un elenco di nazioni titolari: russi, tartari, ceceni, baschiri, daghestani, ebrei e così via.
In Russia, solo nelle repubbliche autonome della Chuvashia,Daghestan, Kabardino-Balkaria e Tuva, la percentuale di rappresentanti della nazione titolare è più della metà della popolazione totale. Ma in Cecenia ci sono solo il 2% dei russi e il 98% è la popolazione indigena.
Ignorando nazionali e religiosiPeculiarità, mancanza di rispetto per le tradizioni dei popoli indigeni come nazione titolare di certi territori, conclusioni sciovinistiche della "maggior parte dei russi" negli ultimi anni in Russia hanno portato a una certa tensione sulla questione che la nazione titolare siano i russi. Attivisti e legislatori per i diritti umani propongono vari regolamenti per garantire la nazione titolare della Federazione Russa.
La composizione multietnica dei più modernigli stati rappresentano un sistema etnico-nazionale multiforme. Lo Stockholm International Institute ha pubblicato uno studio sulle questioni globali, che indica che il 78% dei conflitti armati dalla metà degli anni '90 si basano su divisioni interetniche. Oggi vengono alla ribalta questioni di autodeterminazione e autoconsapevolezza nazionali. La tolleranza e il rispetto per le persone che sono diverse da noi su qualsiasi base sono la garanzia di pace e prosperità per l'umanità sul nostro pianeta.
