Dugin Alexander Gelevich - sociologo russo efilosofo, fondatore dell'idea di un nuovo eurasiatismo. Nasce nel 1962 (7 gennaio). Suo padre ha prestato servizio nel dipartimento di intelligence dello stato maggiore delle forze armate dell'URSS, sua madre ha lavorato come medico. Alexander si è interessato alla politica, alla filosofia e alla sociologia nella sua giovinezza. Da allora, le sue opinioni sono cambiate ripetutamente.
Durante l'era sovietica, Dugin Alexander professòvisioni antisovietiche radicali. Era un ardente anticomunista e conservatore. Voleva sostituire il regime sovietico con uno conservatore. Non riesce ancora a nominare il sistema della struttura politica. Secondo lo stesso Alexander, ha persino portato suo figlio a sputare sul monumento a Lenin, a tal punto le sue opinioni erano radicali in quel momento. Amava l'occultismo e il satanismo, per i quali fu espulso dal fronte nazionale-patriottico "Memoria". Ci sono prove della sua associazione con scrittori dissidenti.
Con il crollo dell'URSS, Dugin Alexander ha cambiato il suoguarda il modello di gestione sovietico. Incontra Eduard Limonov e il famoso musicista, cantante del gruppo della Protezione Civile, Yegor Letov (che era anche lui contrario alla leadership sovietica negli anni '80). Insieme a loro, organizza il Partito nazionale bolscevico. Durante il colpo di stato a Mosca, il Soviet Supremo ha difeso.
In questo momento, la sua ideologia inizia a formarsi,che è il "quarto" modo. Sono in corso di pubblicazione numerosi libri in cui espone la sua posizione: "Templars of the Proletariat", "Conservative Revolution", "Mysteries of Eurasia" e altri. Alexander critica il liberalismo e l '"americanismo" ed è in dura opposizione a Eltsin. Crede che l'umanità abbia raggiunto un vicolo cieco ideologico, che tutti i corsi politici del XX secolo (fascismo, comunismo, liberalismo) si siano esauriti. Pertanto, offre il suo percorso: l'Eurasianismo. Cioè, una sorta di simbiosi delle idee totalitarie di sinistra con la base della "nuova destra". Il Partito Nazionale Bolscevico sta guadagnando un numero enorme di aderenti, soprattutto tra i giovani radicali. Nel 1998 lascia l'NBP a causa di disaccordi con Limonov.
All'inizio degli anni 2000, Dugin quasi completamenteforma la sua visione politica, in quale forma è conosciuta ora. Da allora al filosofo è stato assegnato il soprannome di "eurasiatico". In molte delle sue opere descrive in dettaglio la sua idea di "quarta via". L'essenza dell'Eurasiatismo è l'unificazione di tutte le terre slave e dell'ex territorio dell'URSS in un unico stato. Il sistema politico sarà la quintessenza dello stalinismo e del neoconservatorismo. Questa idea ha ottenuto un ampio consenso in molti paesi. Filosofi e attivisti politici europei sono venuti ripetutamente a Mosca per organizzare eventi congiunti con Dugin.
Il nuovo eurasianismo è caratterizzato daanti-liberalismo e negazione radicale dell'americanismo. L'atteggiamento nei confronti del passato sovietico è positivo. Soprattutto durante il regno di Stalin e in parte Breznev. Allo stesso tempo, secondo Dugin, la società dovrebbe essere basata sui principi del conservatorismo e del tradizionalismo, ma rifiutando i sentimenti xenofobi.
Dugin Alexander Gelevich è un parrocchianouna delle chiese della stessa fede. Considera la sinfonia bizantina un esempio ideale della posizione della religione nella società (opera di autorità secolari e spirituali autonome l'una dall'altra). Considera la Russia il centro che unisce tutti gli slavi.
Dugin Alexander ha ripetutamente criticatole autorità russe per la mancanza di una chiara linea ideologica. Crede che una situazione del genere porterà sicuramente a una crisi inevitabile, fino alla distruzione della sovranità russa inclusa.
Dagli anni '90, Dugin è stato attivamente pubblicato invarie edizioni. I suoi articoli si trovano spesso su giornali e riviste. Ha pubblicato molti libri che hanno guadagnato popolarità anche al di fuori della Russia. Ad esempio, il libro "Fundamentals of Geopolitics" è stato tradotto in 7 lingue. La monografia "Postphilosophy" è popolare tra i teorici filosofici. Il corso di lezioni che ha costituito la base del libro, Dugin ha letto agli studenti dell'Università statale di Mosca.
Guadagnando popolarità e intellettualeL'influenza sul territorio dell'Europa ha causato un'ampia discussione sulla personalità di Alessandro tra ricercatori e filosofi sociali e politici. Ad esempio, il politico americano Glen Beck ha definito Dugin "l'uomo più pericoloso della Terra". I nazionalisti radicali criticano le opere di Dugin, vedendovi l'internazionalismo marxista. E alcuni critici di sinistra chiamano l'idea di eurasianesimo un nuovo fascismo.
