Sebbene Max Weber non possa essere chiamato il "padre"sociologia ”, tuttavia, ne è uno dei fondatori come scienza e ha motivato filosoficamente questa materia. Poiché la sociologia si occupa della generalizzazione, della generalizzazione dei fatti e delle azioni svolte dalle persone, ciò richiede determinati modelli e tipi in base ai quali queste generalizzazioni sono classificate. Ecco come si ottengono i tipi ideali, ovvero generalizzazioni che evidenziano alcune delle caratteristiche inerenti ai membri del gruppo come caratteristiche di questo gruppo. Tuttavia, la "sociologia della comprensione" di M. Weber ha combinato questi tipi con il concetto di azione sociale.
Il filosofo era sicuro che sotto il concetto di socialele azioni cadono azioni significative e consapevoli delle persone, eseguite tenendo conto del comportamento degli altri. Pertanto, il compito di uno scienziato, un sociologo è di comprendere ed esprimere il significato di tale azione. È così che è nata la "comprensione della sociologia" di Max Weber. Tuttavia, i tipi e i tipi di questa azione possono essere diversi, così come i modi di comprenderli. Lo scienziato ha diviso queste specie in quattro categorie. Differiscono l'uno dall'altro per quanto razionale e significativa tale azione sia.
Il meno razionale è il tipo affettivoquesta azione, anche se non perde la sua socialità. Non ha senso, ma questo significato spesso non viene realizzato dalla persona stessa, poiché quest'ultima agisce principalmente sotto l'influenza di sentimenti ed emozioni. Il tipo tradizionale è simile ad esso, quando le persone agiscono perché sono abituate ad esso, è così consuetudinario, e inoltre non capiscono sempre il significato delle loro azioni, sebbene sia certamente presente in esse. La "comprensione della sociologia" di Weber considera entrambi questi tipi di azioni come condizionatamente sociali, poiché i sociologi possono comprendere il significato di queste azioni e gli individui stessi sono tutt'altro che sempre.
Diverso dai due tipi precedentiazione razionale valore-obiettivo e obiettivo-razionale. Il primo è generato dalla convinzione cosciente di una persona secondo cui alcune norme comportamentali portano valori creati da Dio che soddisfano requisiti etici o canoni dell'estetica. La "Comprensione della sociologia" di M. Weber definisce questo tipo di comportamento come razionale, ma la sua razionalità è relativa. Cioè, una persona si comporta in un modo o nell'altro, perché sente di essere obbligato a farlo, perché ciò è richiesto dalle sue credenze o dal suo concetto di dignità umana, o, infine, perché lo considera bello. Tuttavia, le norme di comportamento "corretto" sono spesso considerate assolute e gli atteggiamenti critici nei confronti della fonte di tali norme o dei possibili effetti collaterali non vengono presi in considerazione.
Infine, la "comprensione più razionale"sociologia "M. Weber chiama azione obiettivo-razionale. Sta nel fatto che le persone pianificano chiaramente il loro comportamento in base agli obiettivi che vogliono raggiungere e calcolano (modellano) il comportamento delle altre persone che si aspettano. Allo stesso tempo, gli obiettivi stessi sono raggiungibili, possono cambiare a seconda delle circostanze e gli oggetti e le altre persone vengono percepiti come condizioni o come mezzi per raggiungere questi obiettivi. Poiché il criterio principale per tale comportamento è il suo successo ed efficacia, gli obiettivi, i mezzi e le possibili conseguenze sono attentamente valutati. Questo tipo di comportamento è il più facile da capire.
Certo, questa è una divisione di numerosile varietà del comportamento umano in quattro tipi sono solo condizionate e vengono praticate per comodità. Non riflette l'intera diversità della realtà ed è proprio necessario che il sociologo usi sia i metodi logico-concettuali sia l'arte del "sentimento" psicologico, abituandosi al mondo mentale umano, identificandosi con lui per valutare e rivelare il significato delle azioni sociali. Ognuno di questi metodi o livelli di comprensione è importante a modo suo per comprendere il complesso processo che chiamiamo vita sociale, secondo Max Weber. La sociologia, pertanto, non si allontana affatto dalle esperienze e credenze soggettive di una persona e tiene conto della loro influenza sul suo comportamento, nonché dell'influenza della totalità di queste esperienze e credenze sul comportamento del gruppo. Inoltre, lo scienziato ha consigliato di non dimenticare che i sociologi stessi condividono determinati valori, sono guidati da sentimenti e seguono determinate tradizioni, che non possono che influenzare i risultati della loro ricerca.
