Pontic Greek - il rappresentante del grecoethnos, appartenente al quale le persone, molto prima dell'inizio della Nuova Era, dominavano la costa del Mar Nero (in greco - Ponto). Inizialmente, il loro insediamento compatto si trovava sulla costa settentrionale della Turchia, e solo allora si stabilirono lungo l'intera costa del Mar Nero.
Pont è il nome storico dell'area in MalayaAsia. Geograficamente, si estende dal confine dell'Azerbaigian con la Turchia, attraversa l'intera costa turca e termina sulla linea delle città di Nikopol - Akdagma-Deni. Come hanno fatto i coloni greci a finire così lontano dalle soleggiate isole della loro patria?
Gli antichi greci si sono affermati come eccellenticommercianti e colonialisti. Il loro paese d'origine era caratterizzato da un suolo spoglio e da un terreno montuoso. Ciò ha creato condizioni accettabili per la zootecnia, ma gli agricoltori hanno avuto un periodo difficile: gli scarsi terreni montuosi hanno portato piccoli raccolti, che erano a malapena sufficienti per sfamare le proprie famiglie. Come zelanti proprietari, i greci non iniziarono a sviluppare un'agricoltura deliberatamente non redditizia, ma scoprirono le prospettive per la ricchezza del mare e le rotte commerciali.
Il greco del Ponto è un marinaio e mercante.Era un gradito ospite su tutte le rive dell'ecumene. I greci investirono attivamente nello sviluppo della propria flotta, aprirono nuove rotte per il commercio con tribù lontane. Fu nei luoghi di magazzinaggio delle merci che sorsero piccoli insediamenti di marittimi e mercanti, che erano impegnati nel commercio con le popolazioni indigene sul posto e rivendevano merci esotiche a prezzi esorbitanti nelle città della Grecia, dell'Asia occidentale e del Medio Oriente.
Il più antico insediamento pontico conosciutoI greci si trovano sulla costa dell'Asia Minore, nella città di Milit. Pochi decenni dopo, nei secoli VIII-IX a.C. e. sorse il magnifico Sinop, che è ancora la perla della costa turca del Mar Nero. Poi, come funghi dopo la pioggia, sorsero le città di Amissos, Kotior, Kerasund e molte altre. Non fu invano che l'antico Erodoto disse che i greci del Ponto si stabilirono intorno al Mar Nero come rane lungo i bordi di una pozzanghera. Questa metafora riflette accuratamente gli obiettivi e i metodi di insediamento dei greci.
Nonostante la colonizzazione piuttosto invadente,non si sono verificati grandi scontri con le tribù locali. Il greco del Ponto sapeva come parlare con i nativi bellicosi non con l'aiuto della forza, ma con l'aiuto di una moneta dura. Una tale politica ha annullato le affermazioni dei leader delle popolazioni locali: se qualcuno si è indignato, i coloni hanno preferito comprare piuttosto che combattere. I greci del Ponto stabilirono un eccellente scambio di merci: portavano materie prime e raccolti di grano nella loro patria e inviavano olio d'oliva, vino, ceramiche e artigianato, gioielli in città lontane.
Come ha giustificato il suo soggiorno lontano dala patria è un rappresentante ordinario di un popolo antico - un greco del Ponto? La religione di questi coloni imitava in gran parte le credenze della loro lontana patria. Adoravano tutti gli dei supremi dell'Olimpo, ma avevano anche i loro preferiti.
Fino ad ora, sulla costa dell'Asia Minore ci sonoi resti dei templi di Poseidone ed Hermes - i patroni del mare e del commercio. Anche i greci del Ponto avevano le proprie tradizioni. Ad esempio, molti di loro hanno preferito attribuire le proprie origini ai miti di Giasone e degli Argonauti. Forse il vello d'oro stesso in questa famosa leggenda simboleggiava la ricchezza della regione del Mar Nero, inoltre, la pelle di pecora (vello) è uno dei principali articoli commerciali.
Il greco del Ponto conservò con zelo il suoidentità e si autoproclamò un elleno, un rappresentante della civiltà, in contrasto con i barbari - le tribù circostanti, che a quel tempo erano nella fase di decadenza del sistema tribale. La popolazione delle colonie ha mantenuto la propria identità e ha dato al mondo persone uniche che sono diventate famose in vari campi di attività. Il filosofo Diogene, i politici Diphilus, Iraklides, Stravon. Già nel primo millennio, i nomi di Vissarion e altri apparivano in teologia e il Nuovo Tempo presentava nomi come Karatzasov, Ypsilantov, Muruzisov e altri.
Durante il periodo di Alessandro Magno, grecol'influenza si diffuse nel sud della Turchia: iniziò l'era dell'ellenizzazione. Durante il regno di Mitridate, questa influenza era ancora molto forte: la loro lingua fiorì in Asia Minore, furono creati monumenti di architettura e arte.
Durante il periodo di massimo splendore dell'Impero Romano, il Ponto grecodiventa un cristiano. Grazie agli apostoli Paolo e Pietro, i rappresentanti orientali di questo popolo furono tra i primi a creare le prime comunità cristiane e riconobbero Gesù Cristo come loro Salvatore. Le comunità si trasformarono in monasteri, dove trovarono rifugio i seguaci della nuova fede.
Durante l'era bizantina, i Greci del Ponto hanno creatopropria provincia. Per volere di Giustiniano, Trebisonda (Trabzon) divenne la sua capitale. Fu allora che apparve il secondo nome stesso dei Greci del Ponto - i Romani, che significa "sudditi di Roma" - così veniva chiamata talvolta Bisanzio in Oriente.
Il rapporto metropoli-provincia legava Ponto eCostantinopoli fino al 1204, quando la capitale dell'Impero Romano d'Oriente cadde sotto l'assalto dei Franchi. Successivamente, sulla mappa compare lo stato niceno, che in seguito diventa parte dell'impero di Trebisonda. Per duecento anni della sua esistenza, questo impero ha combattuto incessantemente con le tribù circostanti di fede non cristiana. I turchi, che conquistarono e saccheggiarono Trebisonda nel 1461, attaccarono in modo particolarmente aggressivo lo stato dei romani.
La cattura di Trebisonda significava il declino del cristianesimo el'inizio della diffusione dell'Islam nell'antica terra dei Greci del Ponto. Massacri, violenze, pogrom e islamizzazione violenta pena la privazione della vita: questo è ciò che ha portato i greci al dominio turco. I sopravvissuti lasciarono le città, i pascoli e le chiese e si ritirarono sulle montagne, temendo la persecuzione religiosa. Ma in futuro le autorità turche fecero alcune concessioni e permisero ai greci di sviluppare alcuni tipi di produzione: metallurgia e ceramica, ad esempio.
Nel corso dei secoli, gli Elleni del Pontorimase uno dei popoli più isolati dell'Impero turco. Praticamente non si intersecavano con altri cristiani, sebbene vivessero accanto ad armeni e curdi. La produzione modesta, l'artigianato e i magri raccolti dalle terre aride e montuose non hanno attirato l'attenzione degli avidi capi militari e degli alti funzionari turchi. Forse è per questo che i greci sono riusciti a preservare la loro lingua e cultura, espandere la loro area di residenza nelle regioni del Caucaso e della Crimea e unirsi alla comunità mondiale come cultura autonoma.
Questo stato di cose continuò fino al 1922, quando i Greci furono espulsi dalle terre che per molti anni consideravano la loro famiglia.
Per molti anni le autorità turche non hanno riconosciuto il genocidio epersecuzione degli armeni. Ma pochi sanno che all'inizio del ventesimo secolo altri popoli della Turchia, compresi i greci del Ponto, furono perseguitati. Il genocidio di questo gruppo etnico divenne la ragione per la completa estirpazione dei greci dalle loro terre d'origine e per la loro espulsione forzata dal territorio della Turchia. Più di 350mila persone sono state bruciate nelle chiese e nei templi, i sopravvissuti sono fuggiti, lasciando tutte le loro proprietà. Il 19 maggio è diventato il giorno triste di questo popolo. Di conseguenza, i greci del Ponto si stabilirono nei territori di altri stati. Sono stati costretti a lasciare la loro patria.
I greci del Ponto in Russia si stabilironoil territorio del Kuban e del Caucaso settentrionale. La maggior parte di loro parla russo, ma hanno conservato alcune delle antiche tradizioni della loro gente. Ma la maggior parte dei greci del Ponto tornò alle loro coste native della Grecia.
