Tiun è un nome generico stabilito per un numero dicategorie, che includevano servi personali principeschi e boyar. Questo nome è stato anche soprannominato nell'antica Russia da funzionari pubblici, o meglio dalle loro posizioni nell'area amministrativa e giudiziaria.
In Kievan fu chiamato Rus tiun (tivun)manager principe o boyar, impiegato, amministratore, nel Granducato di Lituania e nello stato di Mosca fino al XVII secolo. - il nome delle posizioni economiche, governative, ecclesiali e giudiziarie. La funzione stessa ha radici scandinave ed è arrivata nel territorio della Russia grazie ai Varangiani (antico scandinavo thionn). L'etimologia della parola dimostra la sua distribuzione molto ampia: dal russo antico questa parola significa "manager", in ucraino è "sorvegliante", "manager della tenuta". Tiun è anche un servitore della corte principesca e persino il livello più basso di amministrazione nei villaggi.
Tiun in Ancient Rus sono gestori di softwareeconomia, che sono al servizio dei boia o dei principi e sono responsabili dell'ordine. Il fuoco, un nome successivo - palazzo, era responsabile della casa, del cortile. Il tiun della scuderia, rispettivamente, era responsabile dei cavalli e delle stalle e del lavoro della stalla. Il lavoro sul campo, ecc., Si estendeva sul villaggio e sul ratto: i Tiuna erano il supporto e l'aiuto più necessari per i proprietari terrieri-feudali nell'amministrazione e nella corte. Molti di loro non erano liberi. Come dice "Russkaya Pravda", non appena una persona ha accettato una posizione chiamata "tiun", è passato nella categoria di quelli che sono chiamati schiavi. Al fine di preservare la loro libertà, è stato necessario concludere un accordo speciale. Russkaya Pravda parla anche di "Tivunskoe senza fila" (questo significa l'assenza di un accordo adeguato) come una delle fonti di servitù. Nonostante ciò, la posizione sociale dei principi principeschi era molto alta. Per l'omicidio di un villaggio o di un militare - 12 grivna, per l'omicidio del servo di un boia - 40 grivna. Per il fuoco principesco, viene impostata la dimensione più grande - 80 grivna.
Lo schiavo tiun poteva essere testimone in tribunale,se non ce ne fossero altri, liberi, sebbene la regola dicesse "obbedienza allo schiavo". Allo stesso tempo, solo il principe stesso poteva condurre il processo su di lui. Anche i funzionari secondari che appartenevano alle autorità giudiziarie e amministrative erano chiamati Tiuns. Sono stati nominati da principi, volostels o governatori. Nei secoli 13-14, il numero dei tiuns del governatore fu determinato con l'aiuto di lettere statutarie. Se confrontiamo la corte dei funzionari minori con quella del governatore, la prima era l'istanza inferiore. Nonostante il fatto che la remunerazione del tiun sia stata effettuata su base paritaria, il suo reddito non ha raggiunto la metà del profitto del governatore. La popolazione si ribellò contro i funzionari che odiava (si può ricordare la rivolta degli abitanti di Kiev nel 1146). Nei monumenti letterari, tiun è un oppressore egoista del popolo (ad esempio, nella Parola di Daniele Zatochnik).
Qui l'enfasi si sposta da economica afunzioni gestionali e giudiziarie. Nei secoli 14-17. il principe tiun, che era impegnato nella sua famiglia, continuò ad esistere. C'erano anche quelli inclusi nell'apparato del governatore e quelli su cui poggiavano le funzioni giudiziarie. Il Granducato di Lituania chiamò i grandi signori feudali tiuns, che erano responsabili della gestione dei volost (in seguito furono chiamati governatori) e della raccolta di tributi (che a quel tempo era ancora chiamato "polyudye"). In alcune parti della Galizia Rus, dove esistevano ancora sopravvissute all'antica legge russa, tali erano i rappresentanti eletti delle comunità rurali.
I tiuns della chiesa erano di due tipi:quelli che erano subordinati a funzionari gerarchici secolari e quelli che si definivano "sovrani". Quest'ultimo gruppo viveva nella città della cattedrale e prestava servizio con lo stesso vescovo. Secondo il decreto della Cattedrale di Stoglava, il compito principale del tiun era di emettere striscioni ai sacerdoti che frequentavano la Cattedrale e furono assunti per servire la liturgia. Questi ultimi avevano il diritto di compiere tali azioni. Più tardi, i tiuns sono responsabili dell'ordine della chiesa. Osservano il clero e gli anziani del sacerdote fare il loro dovere.
Tiun, il cui significato era grande nella chiesa, egli anziani del prete si incontrarono nella capanna Popovskaya, e poi a Tiunskaya fino al 1667. Tuttavia, la situazione è cambiata. Dal 1674 al 1690 il patriarca Joachim sostituì la capanna Tiunskaya per ordine di affari di chiesa. Nel 1724 fu finalmente chiuso. I vescovi seguirono l'esempio del patriarca e introdussero l'apertura delle capanne o degli ordini Tiuniani. Questi ultimi erano responsabili degli stessi affari relativi all'amministrazione diocesana, come ai vecchi tempi e tiun. Per creare assistenza al Sinodo durante il periodo di Pietro I, fu creata una camera, che fu anche chiamata ufficio, ma l'anno seguente fu abolita.
Tiun è un uomo privato del suola libertà, tuttavia, era anche dotata di molte responsabilità. Queste persone sorvegliavano la casa, il campo, gli animali, occupavano una certa posizione nella chiesa o erano funzionari.
