I concetti di "socialismo", "i limiti dell'individuolibertà e uguaglianza universale "per le persone che hanno avuto la" felicità "di conoscerlo in pratica, hanno acquisito un significato completamente diverso e sono state sostituite dal termine" ideologia ". Ciò che è stato prescritto come un bene per tutti i segmenti della popolazione, non solo un singolo paese, ma il mondo , si è rivelato essere un incubo per milioni di persone, ha dato origine a terrore spietato, tiranni sanguinanti e è diventata una completa contraddizione con i suoi principi di base.
Limiti formulati dagli ideologi francesila libertà individuale del socialismo del XIX secolo si rifletteva nelle opere di Karl Marx, Pyotr Alekseevich Kropotkin, Vladimir Ilyich Lenin e molti altri. Ma né negli ultimi tempi, né negli anni 1830, quando questa tendenza stava appena emergendo, i suoi ideologi non avevano un'opinione comune, non c'erano basi singole e nessuna chiara idea di trasformare il socialismo in un sistema politico. L'unica cosa su cui tutti i teorici erano d'accordo era la costruzione collettiva di una società giusta ed equa con la libertà individuale di ciascuno dei suoi membri. Questo divenne il concetto base del socialismo.
Il termine stesso è socialismo, i limiti dell'individuola libertà - divenne innovativa nel XIX secolo, ma la sua struttura era stata discussa migliaia di anni prima. Le masse oppresse sono sempre state attratte dalla libertà personale, ma solo pochi hanno capito che la libertà e l'uguaglianza sono possibili solo quando si costruisce una struttura sociale (sociale) sul principio della democrazia, che non ha avuto la completa libertà. Platone fu il primo a esprimere l'idea di costruire una società socialista, la formulò chiaramente nel dialogo "Stato". Queste tesi furono ripetute da Aristofane, che vestì le sue idee in forma comica nei suoi "Legislatori". In Europa, che stava rianimando dopo la ferocia medievale, le idee socialiste di antichi autori furono riprese dagli illuminanti utopisti Thomas More e Tommaso Campanella, ma tutta questa "eresia" fu severamente repressa dalla Chiesa cattolica.
I limiti della libertà individuale del socialismo non sono stati immediatamente formulati. La tabella delle tesi principali assomiglia a questa:
| Misura sistemica | Lavoro vivente. |
| Viene creata una nuova proprietà | Lavoro vivente. |
| Appartiene al prodotto finale della produzione sotto forma di beni di consumo | Al lavoratore in virtù dello scambio. |
| Il lavoratore riceve per lavoro vivente | Beni e servizi di consumo gratuiti o attraverso il commercio sovietico per l'intero importo del lavoro investito. |
| Il proprietario dei mezzi di produzione riceve | Niente. Senza profitto. |
| Investimento nello sviluppo della produzione | Il lavoratore investe parte del suo lavoro sottoscrivendo un prestito statale. |
| Gestione della produzione e gestione della proprietà | I lavoratori, attraverso i sovietici, nominano un dirigente. |
| Diritti di eredità delle attività di produzione | Viene ereditato solo il diritto alla restituzione del prestito statale, il diritto al reinvestimento non viene ereditato. |
Tuttavia, è possibile aggiungere quanto segue alle tesi presentate:
1. Abolizione ed eliminazione completa di ogni sfruttamento che rende schiavi gli oppressi di classe.
2. Abolizione ed eliminazione della divisione di classe in quanto tale e disuguaglianza in generale.
3. Completa abolizione dei privilegi della classe dominante, perequazione di tutti nei diritti e nelle libertà.
4. Abolizione totale o parziale di vecchi ordini e loro sostituzione con nuovi, progettati per servire il bene comune.
5. Proclamazione della libertà di coscienza, subordinazione della chiesa agli interessi dello stato e della società.
6. Costruire una nuova società progressista basata sul principio di uguaglianza sociale e giustizia.
7. Affermazione del rispetto per ogni membro della società, il suo lavoro, proprietà e libertà.
8. Promozione degli strati socialmente non protetti alla prosperità e trasformandoli in élite.
9. L'introduzione di valori collettivisti nelle grandi masse per dominare la coscienza individualistica.
10. L'istituzione dell'internazionalismo proletario, che garantisce libertà, uguaglianza e fraternità di tutte le nazioni.
Queste sono le tesi principali di ciò che il socialismo ha proposto. I limiti della libertà individuale in molti di essi non sono stati presi in considerazione o contraddetti dai loro principi principali.
Forse gli ideologi francesi del socialismola metà del diciannovesimo secolo, come Saint-Simon, Blanqui, Fourier, Desamy e altri, credevano in ciò che scrivevano e proclamavano. Ma come i limiti della libertà individuale sono considerati sotto il socialismo, le grandi masse hanno imparato solo in pratica, all'inizio del 20 ° secolo. Il mostro dormiente fu svegliato dai socialisti francesi. Ma l'ondata di rivoluzioni e rivolte popolari che hanno colpito l'Europa nel 1848-1849 non hanno raggiunto i loro obiettivi. L'umanità è stata in grado di valutare i limiti di libertà individuale, uguaglianza, fratellanza e tutto ciò che il socialismo ha proclamato solo dopo la rivoluzione di ottobre del 1917 in Russia. E le stesse persone che esaltavano "un sistema onesto e giusto" erano inorridite da ciò che vedevano e lo chiamavano "infezione rossa". Per noi, queste sono già reliquie, ma abbiamo ancora l'opportunità di vedere il socialismo, i limiti della libertà individuale in tutta la sua gloria, usando l'esempio di Cuba e della Corea del Nord.
