Subito dopo la morte di Stalin, nel 1953anno apparve il concetto di "culto della personalità di Stalin". Il primo che ha iniziato a combattere questo fenomeno è stato Beria Lavrenty Pavlovich, così come Georgy Maksimilianovich Malenkov.
Nella letteratura sovietica degli anni Trenta e Cinquantaanni del ventesimo secolo, uno dei centrali era l'immagine di Stalin. Scrissero anche scrittori comunisti stranieri sul leader, tra cui Pablo Neruda e Henri Barbusse. In URSS, le loro creazioni furono replicate e tradotte.
Le opere che hanno glorificato Stalin sono apparse anche nelle pubblicazioni del folklore di quasi tutti i popoli dell'URSS.
Nella scultura e nella pittura sovietiche di questo periodo fu rintracciato anche il culto della personalità di Stalin.
I manifesti sovietici replicati, dedicati a un'ampia varietà di argomenti, hanno svolto un ruolo speciale nel plasmare l'immagine propagandistica di questo leader.
Durante la sua vita, il nome di Stalin è stato chiamato moltoun gran numero di oggetti, inclusi insediamenti, strade, fabbriche, centri culturali. Molto probabilmente, Stalingrado è stato il primo di loro. Nella guerra civile (nel millenovecentoventisette), Stalin partecipò alla difesa di Tsaritsyn.
In molti stati dell'Europa orientale, dopo il 1945, apparvero città che portavano il suo nome.
La formazione del culto della personalità di Stalin divenne uno dei frammenti del regime politico dell'URSS negli anni Trenta.
Cinquant'anni ha compiuto ventun anniDicembre 1921. Fino a quel momento tutti i membri del Politburo erano chiamati "leader di partito" ed erano elencati in ordine alfabetico. Ma da quel momento in poi, l '"istituzione dei leader" fu liquidata e Stalin fu dichiarato l'unico "primo discepolo di Lenin" e "leader del partito".
Stalin è stato definito brillante, grande, saggio.Nel Paese è apparso il "capo del proletariato mondiale". Fu anche chiamato un eccezionale comandante e creatore dell'Armata Rossa, l'organizzatore di ottobre, il grande stratega del piano quinquennale. Lavoratori di partito, operai, artisti, accademici si sfidarono per il primato nell'elogiare Stalin. Tuttavia, Dzhambul, il poeta nazionale kazako, ha superato tutti, nella Pravda ha scritto che “Stalin è più profondo dell'oceano, più alto dell'Himalaya, più luminoso del sole. È il maestro dell'Universo ".
Il culto della personalità di Stalin è stato smascherato da NikitaKrusciov durante il ventesimo congresso del PCUS nel 1956, il venticinque febbraio. Durò dal quattordicesimo al venticinquesimo febbraio 1956, partecipò con un voto decisivo di milletrecentoquarantanove delegati, con un voto consultivo di ottantuno, in rappresentanza di quattrocentodiciannovemilaseicentonove candidati per membri del partito e sei milioni settecentonovantacinquemilaottocentonovantasei membri del partito.
L'esposizione di Nikita Khrushchev al culto della personalità di Stalin è stata delineata in un rapporto segreto "Sul culto della personalità e le sue conseguenze".
In esso, Krusciov ha espresso il suo punto di vistail recente passato del paese, ed elencava anche numerosi fatti della storia della seconda metà degli anni Trenta e dei primi anni Cinquanta, li interpretava come crimini di cui Stalin veniva accusato. È stato anche sollevato il problema dei leader militari e di partito che sono stati repressi sotto questo sovrano. Il rapporto, nonostante questa segretezza condizionale, è stato distribuito a tutti gli angoli del partito del paese, e in alcune imprese anche persone non di partito sono state coinvolte nella sua discussione. Anche nelle celle del Komsomol si è discusso. In tutto il mondo, il rapporto che denunciava il culto della personalità di Stalin ha attirato molta attenzione, è stato tradotto in molte lingue e diffuso anche in ambienti non comunisti. Tuttavia, fu solo nel millenovecentottantanove che fu pubblicato nella stessa Unione Sovietica in una rivista chiamata Izvestia del Comitato centrale del KPSS.
